这个世界的修行之道，分为真修、散数，以及不入流的旁门。
真修，顾名思义，便是最初流行的领悟天地万物之道，然后追求自身长生的修行。
神通，法术，功法，修行百艺等等，都是由他们创造的。
真修的境界分为：择法推己，演法悟道，凝道万化，万化归一。
简单来说就是：择法，推己（真修/比丘），演法（真人/珈蓝），悟道（真君/尊者），凝道（道君/菩萨），万化（称号），归一（大罗/佛陀）。
此为真修之路，最是广大无边，威能浩瀚。
道门将其最高的成就称为大罗，佛门称佛陀。
散数，迥同于真修，乃是追求肉身不朽长生之路。
各家对此道修行的称呼、境界、表现，各有不同。
只有四大关隘是一样的：回返先天，崩解之厄，道化之危，天人五衰。
一般被分为：先天（护法），外相（金刚），法身（罗汉），神通（阿罗汉），不朽（明王）
此路最高者，道门称太乙，佛门称明王。
不过，现在的修行者基本都会将这两道同修。
因为，真修在演法之前，就是一个弱鸡，可以使用的法术并不多，一旦被凡人武者近身就会被轻易杀死。
散数在度过肉身崩解之前，只要陷阱准备好，风筝放的溜，也是能被凡人武者玩死的。
所以，现在的修行者们，普遍都不会再单修一路，功法上也完成了融合。
只是，大家还是习惯以真修为尊。
因此，除非进行气息比较，或者论道一番。
否则，很难知晓对方强弱。
于是。也就有了以法力强弱为判断标准的划分出来。
分别是：甲子天关，百年死关，千年小劫，万年大劫。
因为不管何种修行，都会凝练法力，而法力需要度过这些劫难。
所以，大家就普遍以这种判断标准来判断双方的强弱。
由此，也看出了真修与散数的区别了。
没错，散数需要度法力与肉身双重劫难，而真修只要度法力积攒的劫难就行。
这也是为什么修行者们推崇真修的原因。
但是，真修靠悟性，散数靠毅力。
毅力大家都不缺，悟性谁都缺，这也是纯真修稀少又备受推崇的主要原因。
至于旁门，是专修奇门异术，不得长生的不入流杂修。
虽有惊艳之才，却也是昙花一现，抵不过时光的侵袭，最终黄土一捧。
其实，旁门每年都会为真修散数提供无数人才、法术、神通、功法，还有各种各样的新技艺。
因为，有野心的旁门修士都会追逐长生，然后修改自身传承。
所以，欲望一直都是人们迸发创造力的最大推动力。
……
“……
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。”
隐隐约约间，陈空听到了有人在吟诵诗词。
这莫名的熟悉感，让他额头一黑，心生几分不爽。
睁开眼睛，入眼处是白茫茫一片的雾气，陈空望向声音传来的地方，却什么都看不见。
呼唤冥界力量的加持，陈空捏了捏有力双手，安静的等待着对方的到来。
很快，白茫茫的雾气开始向两边散去，形成一条直达陈空面前的道路。
一个身穿白色袈裟，头有九个戒疤的俊俏僧人缓缓出现。
“小僧，法慧，见过尊神。”
三两步间，和尚便来到了陈空面前，双手合十对陈空一礼说道。
看着这个隐隐有自己帅气的和尚，陈空皱着眉问道：“和尚，不请自来，有失礼数吧？”
看到陈空皱眉，法慧面色一苦，说道：“小僧，于楚谣响起之时，便自斩境界，来到此处等候。唐突之处，还请尊神见谅。”
听到法慧这么说，陈空心中不禁升起几分好奇与忌惮，顺着法慧的称呼问道：“不知道本座有什么是值得大师如此惦记的？甚至不惜自斩一刀，对抗楚谣的安抚之能。”
和明月闲聊的时候，陈空知道了招魂祭典的厉害，竟然可以使聆听到楚谣的一些存在睡去。
也正是这些存在睡去了，陈空才能安稳的抵达明月所在。
看到陈空的戒备，法慧知道自己如果不解释清楚的话，是无法请得陈空帮助自己。
于是，法慧又是一礼，说道：“小僧曾从典籍中看见过关于古楚招魂歌谣的介绍。所以，听到那歌谣之时，便认出了是古楚的招魂之曲。”
“借着自斩一刀的力量下，小僧看见了尊神。故在此等候尊神，是为了请尊神帮小僧一个忙。”
等等。。。
卧槽！
自斩一刀？
那原本得是什么境界？
竟然舍得那一身道行？
是个狼灭啊！
惹不起，惹不起。
反应过来的陈空，看着法慧的双眼，坦然的说道：“我也不装了，大师应该能看见在下的真实修为吧？如此修为，在下不认为能帮到大师什么事情。”
说着，陈空调动起了冥界的所有力量，防止法慧生出恶意。
法慧垂下眼帘，说道：“小僧斗胆猜测，尊神应该见过九伯，并获得了古楚诸神的馈赠吧？”
闻言，陈空点点头，没有出声，只是眼中的警惕之色愈发浓重。
见陈空点点头，没有否认，法慧轻呼出一口气，说道：
“既然如此，那么又继承了地府遗泽的尊神，便有能力帮助小僧。”
听到法慧提到地府遗泽，陈空差点没忍住动手。
只是注意到法慧眼中的落寞，陈空又忍住了。
因为，那种眼神，他不久前也有。
所以，陈空想听听法慧想让他怎么提供帮助。
陈空缓缓散去大部分的力量，留下足够让自己瞬间逃离的力量。
不是陈空不想继续维持，而是那样长时间动用，对冥界、对他自己都没有好处。
而且，如果人家真有恶意，早就动手了。
还能一直这样好声好气的说话，还一个劲的请自己帮忙？
陈空皱着眉，示意法慧继续说。
这时，法慧盘坐于地，并示意陈空也坐下。
“小僧还未请教尊神名讳？”
见陈空坐下后，法慧开口问道。
不得不说，一直温和待人的法慧，让陈空眼中警惕之色消散了些许，整个人也放松了几分。
陈空看着法慧，嘴角微微上扬的说道：“我叫陈空，五蕴皆空的空。”
法慧闻言一愣，没有纠结陈空的调侃，而是说道：“小僧这里有一个故事，想说与尊神听，不知尊神意下如何？”
虽然，陈空很想说不听，不如何。
但是，考虑到这可能让对方发飙，其后果自己不一定能承担的住。
所以，陈空点点头，说道：“在下，洗耳恭听。”
“阿弥陀佛，多谢尊神。”
法慧对着陈空一个佛礼，随后开口说道：
“那是小僧刚开始修行的时候。。。。。。”
真修，顾名思义，便是最初流行的领悟天地万物之道，然后追求自身长生的修行。
神通，法术，功法，修行百艺等等，都是由他们创造的。
真修的境界分为：择法推己，演法悟道，凝道万化，万化归一。
简单来说就是：择法，推己（真修/比丘），演法（真人/珈蓝），悟道（真君/尊者），凝道（道君/菩萨），万化（称号），归一（大罗/佛陀）。
此为真修之路，最是广大无边，威能浩瀚。
道门将其最高的成就称为大罗，佛门称佛陀。
散数，迥同于真修，乃是追求肉身不朽长生之路。
各家对此道修行的称呼、境界、表现，各有不同。
只有四大关隘是一样的：回返先天，崩解之厄，道化之危，天人五衰。
一般被分为：先天（护法），外相（金刚），法身（罗汉），神通（阿罗汉），不朽（明王）
此路最高者，道门称太乙，佛门称明王。
不过，现在的修行者基本都会将这两道同修。
因为，真修在演法之前，就是一个弱鸡，可以使用的法术并不多，一旦被凡人武者近身就会被轻易杀死。
散数在度过肉身崩解之前，只要陷阱准备好，风筝放的溜，也是能被凡人武者玩死的。
所以，现在的修行者们，普遍都不会再单修一路，功法上也完成了融合。
只是，大家还是习惯以真修为尊。
因此，除非进行气息比较，或者论道一番。
否则，很难知晓对方强弱。
于是。也就有了以法力强弱为判断标准的划分出来。
分别是：甲子天关，百年死关，千年小劫，万年大劫。
因为不管何种修行，都会凝练法力，而法力需要度过这些劫难。
所以，大家就普遍以这种判断标准来判断双方的强弱。
由此，也看出了真修与散数的区别了。
没错，散数需要度法力与肉身双重劫难，而真修只要度法力积攒的劫难就行。
这也是为什么修行者们推崇真修的原因。
但是，真修靠悟性，散数靠毅力。
毅力大家都不缺，悟性谁都缺，这也是纯真修稀少又备受推崇的主要原因。
至于旁门，是专修奇门异术，不得长生的不入流杂修。
虽有惊艳之才，却也是昙花一现，抵不过时光的侵袭，最终黄土一捧。
其实，旁门每年都会为真修散数提供无数人才、法术、神通、功法，还有各种各样的新技艺。
因为，有野心的旁门修士都会追逐长生，然后修改自身传承。
所以，欲望一直都是人们迸发创造力的最大推动力。
……
“……
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。”
隐隐约约间，陈空听到了有人在吟诵诗词。
这莫名的熟悉感，让他额头一黑，心生几分不爽。
睁开眼睛，入眼处是白茫茫一片的雾气，陈空望向声音传来的地方，却什么都看不见。
呼唤冥界力量的加持，陈空捏了捏有力双手，安静的等待着对方的到来。
很快，白茫茫的雾气开始向两边散去，形成一条直达陈空面前的道路。
一个身穿白色袈裟，头有九个戒疤的俊俏僧人缓缓出现。
“小僧，法慧，见过尊神。”
三两步间，和尚便来到了陈空面前，双手合十对陈空一礼说道。
看着这个隐隐有自己帅气的和尚，陈空皱着眉问道：“和尚，不请自来，有失礼数吧？”
看到陈空皱眉，法慧面色一苦，说道：“小僧，于楚谣响起之时，便自斩境界，来到此处等候。唐突之处，还请尊神见谅。”
听到法慧这么说，陈空心中不禁升起几分好奇与忌惮，顺着法慧的称呼问道：“不知道本座有什么是值得大师如此惦记的？甚至不惜自斩一刀，对抗楚谣的安抚之能。”
和明月闲聊的时候，陈空知道了招魂祭典的厉害，竟然可以使聆听到楚谣的一些存在睡去。
也正是这些存在睡去了，陈空才能安稳的抵达明月所在。
看到陈空的戒备，法慧知道自己如果不解释清楚的话，是无法请得陈空帮助自己。
于是，法慧又是一礼，说道：“小僧曾从典籍中看见过关于古楚招魂歌谣的介绍。所以，听到那歌谣之时，便认出了是古楚的招魂之曲。”
“借着自斩一刀的力量下，小僧看见了尊神。故在此等候尊神，是为了请尊神帮小僧一个忙。”
等等。。。
卧槽！
自斩一刀？
那原本得是什么境界？
竟然舍得那一身道行？
是个狼灭啊！
惹不起，惹不起。
反应过来的陈空，看着法慧的双眼，坦然的说道：“我也不装了，大师应该能看见在下的真实修为吧？如此修为，在下不认为能帮到大师什么事情。”
说着，陈空调动起了冥界的所有力量，防止法慧生出恶意。
法慧垂下眼帘，说道：“小僧斗胆猜测，尊神应该见过九伯，并获得了古楚诸神的馈赠吧？”
闻言，陈空点点头，没有出声，只是眼中的警惕之色愈发浓重。
见陈空点点头，没有否认，法慧轻呼出一口气，说道：
“既然如此，那么又继承了地府遗泽的尊神，便有能力帮助小僧。”
听到法慧提到地府遗泽，陈空差点没忍住动手。
只是注意到法慧眼中的落寞，陈空又忍住了。
因为，那种眼神，他不久前也有。
所以，陈空想听听法慧想让他怎么提供帮助。
陈空缓缓散去大部分的力量，留下足够让自己瞬间逃离的力量。
不是陈空不想继续维持，而是那样长时间动用，对冥界、对他自己都没有好处。
而且，如果人家真有恶意，早就动手了。
还能一直这样好声好气的说话，还一个劲的请自己帮忙？
陈空皱着眉，示意法慧继续说。
这时，法慧盘坐于地，并示意陈空也坐下。
“小僧还未请教尊神名讳？”
见陈空坐下后，法慧开口问道。
不得不说，一直温和待人的法慧，让陈空眼中警惕之色消散了些许，整个人也放松了几分。
陈空看着法慧，嘴角微微上扬的说道：“我叫陈空，五蕴皆空的空。”
法慧闻言一愣，没有纠结陈空的调侃，而是说道：“小僧这里有一个故事，想说与尊神听，不知尊神意下如何？”
虽然，陈空很想说不听，不如何。
但是，考虑到这可能让对方发飙，其后果自己不一定能承担的住。
所以，陈空点点头，说道：“在下，洗耳恭听。”
“阿弥陀佛，多谢尊神。”
法慧对着陈空一个佛礼，随后开口说道：
“那是小僧刚开始修行的时候。。。。。。”
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