大家以为张天官终于发现了《推背图》，纷纷凑了过去看，却发现并不是，册子上并没有图，而且也不是很厚。
东方白从张天官的手中将册子接了过来，并随口念道：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
东方白念诵得是抑扬顿挫，壮怀激烈，从他那神采飞扬的表情中可以看得出来，这是一篇佳作。
张国强将鼻子一哼：“我去，还以为是《推背图》呢，这不是《兰亭集序》吗？”
张晓雯笑了：“行啊！小鬼，还听得出这是《兰亭集序》。”
然后，她将头一转，看着张天官道：“你怎么回事？没找到《推背图》，你瞎激动啥呀？”
张天官怯懦着道：“《兰亭集序》虽然全文只有324个字，可是却是字字精妙，比如其中的20个“之”字，竟无一点雷同，成为书法史上的一绝，被历代书界奉为极品，宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。”
说着说着，张天官的脸都兴奋得红彤彤的了，“但是，就是这件“贵越群品，古今莫二”的书法极品，以前一直是下落不明，令人无法不惋惜。如今，出现在了这里，怎么能叫人不激动呢！”
也难怪张天官会如此亢奋，因为这确实是一件国宝级别的文物，喜欢书法的，见到了都会为之疯狂的！
关于《兰亭集序》的来历，这里有必要介绍一下：
东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之与谢安、孙绰等七十余人，聚于浙江绍兴市郊会稽山阴的兰亭溪畔，赋诗41首，并聚诗成集，名为《兰亭集》，王羲之为之书写序文手稿，这就是《兰亭集序》。
王羲之出身于贵族，官至右军将军，故又称“王右军”。他自幼爱好书法，博采汉魏诸家之精华，集其大成，超脱钟繇真书的境界，另辟蹊径，使真书完全摆脱了隶书遗迹，成为别具一格的新体。他兼善隶、草、真、行，后人赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，有“右军书在而魏晋之风尽”的美誉，被尊为“书圣”。
李世民对其书法那更是情有独钟，达到了痴迷的程度，他利用帝王之便，在天下广为搜寻王羲之的作品。不仅如此，他还亲自为《晋书》撰《王羲之传》。
虽然收藏了墨迹不算少，但是始终就没有找到《兰亭集序》的真本，作为一国之君，却不能得到前朝的稀世珍品，太宗因此是闷闷不乐。
原来，王羲之自己也十分珍惜《兰亭集序》，小心翼翼地保管它，将其作为传家之宝，一直传到了他的第七代孙智永的手中。
智永少年出家，酷爱书法，对其祖的书法极为钦佩，他曾盖一座小楼专供练字，发誓“书不成，不下此楼”。就在这座冷清的小楼中，毛笔用了一支又一支，用坏了的毛笔扔进大瓮，天长日久，积了好几瓮，后来他将这些毛笔集中埋在了一个地方，称为“退笔冢”。
经过三十年的努力，智永的书法名气是越来越大，登门求教者极多，以致门槛都踩坏了，只好用铁皮来加固，被人称为“铁门槛”。
智永圆寂前，将《兰亭集序》传给了弟子辨才和尚，辨才对于书法也很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，将其藏在了卧室梁上凿好的一个洞内。
李世民多次派人去索取，可辨才始终推说不知真迹的下落。硬来不成，便改为智取，他派监察御史萧翼扮成书生，去与辨才接近，萧翼对书法也是很有研究，待两人关系密切之后，萧翼故意拿出了几件王羲之的作品给辨才欣赏。辨才看后，不以为然：“真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹，那才是王羲之真正的传世之宝。”
萧翼不动声色地问是什么帖子？辨才犹豫再三，才告诉他是《兰亭集序》的真迹。见萧翼不信，决定让他开开眼，取出了真迹给他观看。萧翼仔细察看了一番，果真是《兰亭集序》的真迹，只见他脸色一变，迅即将其放入袖中，同时向辨才出示了唐太宗的诏书，将真迹强行带走了。
唐太宗死后，真迹又去了哪里呢？史书记载，李世民遗诏里说是要枕在脑袋的下边。
唐末五代的军阀温韬，在任陕西关中北部节度使期间，将李世民的昭陵盗了，但在写的出土宝物清单中，却并没有《兰亭集序》，而且此后亦从未见真迹流传出来的任何记载。
其实，真迹并没有随李世民埋葬在昭陵之中，而是埋在了唐高宗李治的乾陵之中。唐太宗死时，将《兰亭集序》交给了儿子李治。
李治是李世民的第九子，他在临终前留有遗诏，将生前喜欢的字画随葬，因此，在《兰亭集序》失传之后，就有人怀疑此宝物并未在昭陵，而是被藏在了乾陵。
唐代皇陵有十八座，据说被温韬挖空了十七座，唯独挖到乾陵时，风雨大作，天现异状，使其等无功而返。
如今，这一国宝就展现在了大家的面前，张天官深知其价值，有点想要私吞的样子，见东方白铁青着脸，才没有敢收起来。
东方白开始急速的翻动起来，除了字画，一直是翻到了箱子的底部，还是一些字画，里面就是不见有《推背图》的只言片语，这时他的面色更加凝重起来。
最好的字画都在这里了，为什么就是不见《推背图》呢？难道说这部著作莫非不在这乾陵的里面？
张晓雯是又一本本，一卷卷，一张张的，重新翻看着，真的就没有。
唐天顺道：“是不是别处还有隐藏着的著作？”
大家就在其它地方四处搜寻，竟然再无半点著作，哪怕是一张纸片也没有了。
这是东方白自出道以来，所遭受到的第一次挫折，以前虽然做事也会有各种的曲折，但是都能够在最终扭转局面，反败为胜，但是这一次有所不同了，他感到有一股巨大的失望朝他袭来。
“是哪里出了问题了呢？”他蹲在地上，身体一动也不动，脑海中却在反复的思索着一切的细节。
大家看到东方白闷闷不乐的，一副发呆的样子，心中很是不忍，就都四处寻找着。
张天官又发现了一处异常，他喊叫大家过去看，结果这一发现，又给大家带来了一番新的艰苦的历程。
东方白从张天官的手中将册子接了过来，并随口念道：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
东方白念诵得是抑扬顿挫，壮怀激烈，从他那神采飞扬的表情中可以看得出来，这是一篇佳作。
张国强将鼻子一哼：“我去，还以为是《推背图》呢，这不是《兰亭集序》吗？”
张晓雯笑了：“行啊！小鬼，还听得出这是《兰亭集序》。”
然后，她将头一转，看着张天官道：“你怎么回事？没找到《推背图》，你瞎激动啥呀？”
张天官怯懦着道：“《兰亭集序》虽然全文只有324个字，可是却是字字精妙，比如其中的20个“之”字，竟无一点雷同，成为书法史上的一绝，被历代书界奉为极品，宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。”
说着说着，张天官的脸都兴奋得红彤彤的了，“但是，就是这件“贵越群品，古今莫二”的书法极品，以前一直是下落不明，令人无法不惋惜。如今，出现在了这里，怎么能叫人不激动呢！”
也难怪张天官会如此亢奋，因为这确实是一件国宝级别的文物，喜欢书法的，见到了都会为之疯狂的！
关于《兰亭集序》的来历，这里有必要介绍一下：
东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之与谢安、孙绰等七十余人，聚于浙江绍兴市郊会稽山阴的兰亭溪畔，赋诗41首，并聚诗成集，名为《兰亭集》，王羲之为之书写序文手稿，这就是《兰亭集序》。
王羲之出身于贵族，官至右军将军，故又称“王右军”。他自幼爱好书法，博采汉魏诸家之精华，集其大成，超脱钟繇真书的境界，另辟蹊径，使真书完全摆脱了隶书遗迹，成为别具一格的新体。他兼善隶、草、真、行，后人赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，有“右军书在而魏晋之风尽”的美誉，被尊为“书圣”。
李世民对其书法那更是情有独钟，达到了痴迷的程度，他利用帝王之便，在天下广为搜寻王羲之的作品。不仅如此，他还亲自为《晋书》撰《王羲之传》。
虽然收藏了墨迹不算少，但是始终就没有找到《兰亭集序》的真本，作为一国之君，却不能得到前朝的稀世珍品，太宗因此是闷闷不乐。
原来，王羲之自己也十分珍惜《兰亭集序》，小心翼翼地保管它，将其作为传家之宝，一直传到了他的第七代孙智永的手中。
智永少年出家，酷爱书法，对其祖的书法极为钦佩，他曾盖一座小楼专供练字，发誓“书不成，不下此楼”。就在这座冷清的小楼中，毛笔用了一支又一支，用坏了的毛笔扔进大瓮，天长日久，积了好几瓮，后来他将这些毛笔集中埋在了一个地方，称为“退笔冢”。
经过三十年的努力，智永的书法名气是越来越大，登门求教者极多，以致门槛都踩坏了，只好用铁皮来加固，被人称为“铁门槛”。
智永圆寂前，将《兰亭集序》传给了弟子辨才和尚，辨才对于书法也很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，将其藏在了卧室梁上凿好的一个洞内。
李世民多次派人去索取，可辨才始终推说不知真迹的下落。硬来不成，便改为智取，他派监察御史萧翼扮成书生，去与辨才接近，萧翼对书法也是很有研究，待两人关系密切之后，萧翼故意拿出了几件王羲之的作品给辨才欣赏。辨才看后，不以为然：“真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹，那才是王羲之真正的传世之宝。”
萧翼不动声色地问是什么帖子？辨才犹豫再三，才告诉他是《兰亭集序》的真迹。见萧翼不信，决定让他开开眼，取出了真迹给他观看。萧翼仔细察看了一番，果真是《兰亭集序》的真迹，只见他脸色一变，迅即将其放入袖中，同时向辨才出示了唐太宗的诏书，将真迹强行带走了。
唐太宗死后，真迹又去了哪里呢？史书记载，李世民遗诏里说是要枕在脑袋的下边。
唐末五代的军阀温韬，在任陕西关中北部节度使期间，将李世民的昭陵盗了，但在写的出土宝物清单中，却并没有《兰亭集序》，而且此后亦从未见真迹流传出来的任何记载。
其实，真迹并没有随李世民埋葬在昭陵之中，而是埋在了唐高宗李治的乾陵之中。唐太宗死时，将《兰亭集序》交给了儿子李治。
李治是李世民的第九子，他在临终前留有遗诏，将生前喜欢的字画随葬，因此，在《兰亭集序》失传之后，就有人怀疑此宝物并未在昭陵，而是被藏在了乾陵。
唐代皇陵有十八座，据说被温韬挖空了十七座，唯独挖到乾陵时，风雨大作，天现异状，使其等无功而返。
如今，这一国宝就展现在了大家的面前，张天官深知其价值，有点想要私吞的样子，见东方白铁青着脸，才没有敢收起来。
东方白开始急速的翻动起来，除了字画，一直是翻到了箱子的底部，还是一些字画，里面就是不见有《推背图》的只言片语，这时他的面色更加凝重起来。
最好的字画都在这里了，为什么就是不见《推背图》呢？难道说这部著作莫非不在这乾陵的里面？
张晓雯是又一本本，一卷卷，一张张的，重新翻看着，真的就没有。
唐天顺道：“是不是别处还有隐藏着的著作？”
大家就在其它地方四处搜寻，竟然再无半点著作，哪怕是一张纸片也没有了。
这是东方白自出道以来，所遭受到的第一次挫折，以前虽然做事也会有各种的曲折，但是都能够在最终扭转局面，反败为胜，但是这一次有所不同了，他感到有一股巨大的失望朝他袭来。
“是哪里出了问题了呢？”他蹲在地上，身体一动也不动，脑海中却在反复的思索着一切的细节。
大家看到东方白闷闷不乐的，一副发呆的样子，心中很是不忍，就都四处寻找着。
张天官又发现了一处异常，他喊叫大家过去看，结果这一发现，又给大家带来了一番新的艰苦的历程。
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