谢安、王羲之亲身出动根究，还是没有信息；皇太后晓得了大为愤慨，护国师伯在眼皮底下走失了，建康最红的凝香楼是暗藏黑心，这还了得！立马下旨令建康城守和扬州刺史成立专案组，必要查出个条理来。于是建康百十里内鸡飞狗跳，朝野左右震动。
五斗米教刚冒头的教主走失了，仅管大部份的郡治并没有臣服于他，但佩服他的通常教徒还是很多的，立马遍天下根究起来；支道林、释道安使出了无上佛门神通，什么天眼通、天耳通、他心通都用上了，还是没有半分感叹，两人声望极高，登高一呼，大半个天下的和尚都动手资助根究。佛、道两教故此而发出了七级以上地动。
世界中没有不透风的墙，官方专案组很快就查清：没有人看见寒浞离城，寒浞最末去的地方是司马昱的王府，有人能够表明他坐轿子进去，却没有人见到寒浞出来。
司马昱竟敢谋害百年来最有前途的符法鬼才、道门的天降神物、佛门的转世罗汉、朝廷的护国师伯、教众至多的五斗米教总教主，这还了得！于是各路人马齐往会稽王府集合，差一点把门坎踩低了三寸。
邱灵柔和谢安、道进都指认，司马昱曾多次派人行刺寒浞，与寒浞有极大过节，杀人动机存在。这下更炸了锅，若不是他掌着军权，身为王爷加大将军，只怕立马就要打入死牢，王府立马就要被人拆掉。
司马昱有苦说不出，那天寒浞与郑百川聊完之后就忽然不见了，郑百川并没有对他说去了哪里，他也没有多问。谁料事实闹大后，连郑百川也走失了，他是个机密人物，并没有几人晓得他的存在，司马昱不行能把事实推到他身上。
司马昱没措施表明寒浞进了他家却没有出来的事，最末只好强辩：“元归到我府中稍坐一会儿就走了，他是神物一般的人物，来无影去无踪，我何以能看得住他？要说我谋害他就更是无籍之谈了，我酷爱道教高人，天下共知，为何要害他？他是天降的神物，我何以能害得了他。。。。。。本王问心理直气壮，王府随你们搜，掘地三尺都能够！”
闹得当然强悍，却也没人敢真的动手拆王府，于是这个困难又推到了太后头上。谁料太后仅仅是指责了几句就算了，并没有再根究，连朝中很多不和谐的声音都被她压了下来。终究为她掌着军队的大将军更要紧，师伯走失过去成了事实，找不回来就算了吧。
但文风、邱灵柔、庞易、左寻仙、牛梦、道进等人天然不能就那么算了，以王羲之和谢安为代表的势力，以支道林和释道安为代表的佛门劲头，以及顾影斋潜在的劲头都不会善罢干休，道进甚至对外声言：这是道教人士的诡计，把佛门的转世罗汉给算计了！佛、道两教中间相干更见求援。
天下纷传，天降神物回天界去了。
那么仅有晓得寒浞去向的郑百川为何不出来说一声呢？因为他也离奇走失了，此后很长时刻没有任何人见过他。
从此，司马昱的声望大受打击，王府经常受到打击和骚扰，每回出远门带着几百保卫还是闻风亡魂丧胆，秦淮河就更岂敢去了。。。。。。
那么，引发了交关混乱的寒浞究竟哪儿去了呢？他此刻正在离建康垂线间隔两千五百里的罗浮山。
罗浮山在后代被称为道教十大洞天之“第七洞天”，七十二洞天福地之“第三十四洞天福地”；山中有七十二石室、十八洞天、四百三十二峰峦、九百八十瀑布与飞泉，主峰飞云峰，海拔千米以上，山势雄浑，景色明丽，实为岭南第一山。
寒浞没有去过罗浮山，因此他不得不须要缩地成寸符飞到晋安相近，再往南同路人疾奔，也硬是从当代的福建福州跑到广东惠州，还是千里之距。还好他当然中了情蛊，功力却没有受到影响，加上神行轻身符，逢山过山，遇水涉水，快如风驰电挚，第二天早上就进了罗浮山地界。
郑百川一再交，炼丹的人最怕俗人打拢，穷尽一世心血炼成的一枚仙丹，有也许性因外人的冒犯而功败垂成，因此葛洪炼丹之地极为隐秘，同时设了重重禁制和障眼法术，他进去确定要十二万分鉴戒。
寒浞在没穿越前就耳闻过葛洪的名字，他是历史上极度出名气的一个炼丹多量师，同时也相同是道学家、化学家、医学家，他写的《抱朴子内篇.金丹》，是现存最早最体系的炼丹学说总结；他写的《金匮处方》、《肘后要急方》等，现时还是很多中医着想的对象，民间还有很多人在使用。不管是在古代还是当代，中国还是外国，葛洪全是一个神物级的、耳闻级的人物，因此寒浞对他满盈了好奇。
世间早就听说葛洪过去千古了，晓得他躲在罗浮山炼丹的人不会超越3个，就中一个硬是郑百川。郑百川据说是郑隐的子侄辈，而郑隐的道统传自传葛洪的太爷爷、三国时的著名道教徒葛玄，然后又传给了葛洪，因此两人相干非相通样通常。
寒浞在飞云峰相近转了许久，究竟以郑百川传授的真言咒法进入了被遮隐住的一场地在。这是一座小山峰，云雾升腾，清泉飞瀑，古树垂萝轻荡，奇石异花各处，草间树稍仙鹤白鹿往还，见了他也秋绝不惊。这座山峰明明就在这儿，放眼望去可见四围景物，但没有跨进去以前，从外面看却根本不晓得这儿有一整座山，端的是仙家地步，非凡夫能明白。
他岂敢惊扰了这寂寞之地，慢步上山，在半山之上突见一栋茅屋，屋后古松庶盖，松涛如海；屋前青草连绵，一条清亮小溪潺潺东流，河中有2只白鹤嬉水，河边一个水牛趴伏，悠闲写意之极。
“好一处画境！”他暗赞一声，向茅屋走去，忽见屋后的古松下有两个道人正据着一起青石弈棋，就中一人非道非俗，面貌俊雅，须发半黑，眼亮如星；另一人道髻麻服，额头高广，面貌清奇，蓄着即是的短须，看起来四五十岁。
五斗米教刚冒头的教主走失了，仅管大部份的郡治并没有臣服于他，但佩服他的通常教徒还是很多的，立马遍天下根究起来；支道林、释道安使出了无上佛门神通，什么天眼通、天耳通、他心通都用上了，还是没有半分感叹，两人声望极高，登高一呼，大半个天下的和尚都动手资助根究。佛、道两教故此而发出了七级以上地动。
世界中没有不透风的墙，官方专案组很快就查清：没有人看见寒浞离城，寒浞最末去的地方是司马昱的王府，有人能够表明他坐轿子进去，却没有人见到寒浞出来。
司马昱竟敢谋害百年来最有前途的符法鬼才、道门的天降神物、佛门的转世罗汉、朝廷的护国师伯、教众至多的五斗米教总教主，这还了得！于是各路人马齐往会稽王府集合，差一点把门坎踩低了三寸。
邱灵柔和谢安、道进都指认，司马昱曾多次派人行刺寒浞，与寒浞有极大过节，杀人动机存在。这下更炸了锅，若不是他掌着军权，身为王爷加大将军，只怕立马就要打入死牢，王府立马就要被人拆掉。
司马昱有苦说不出，那天寒浞与郑百川聊完之后就忽然不见了，郑百川并没有对他说去了哪里，他也没有多问。谁料事实闹大后，连郑百川也走失了，他是个机密人物，并没有几人晓得他的存在，司马昱不行能把事实推到他身上。
司马昱没措施表明寒浞进了他家却没有出来的事，最末只好强辩：“元归到我府中稍坐一会儿就走了，他是神物一般的人物，来无影去无踪，我何以能看得住他？要说我谋害他就更是无籍之谈了，我酷爱道教高人，天下共知，为何要害他？他是天降的神物，我何以能害得了他。。。。。。本王问心理直气壮，王府随你们搜，掘地三尺都能够！”
闹得当然强悍，却也没人敢真的动手拆王府，于是这个困难又推到了太后头上。谁料太后仅仅是指责了几句就算了，并没有再根究，连朝中很多不和谐的声音都被她压了下来。终究为她掌着军队的大将军更要紧，师伯走失过去成了事实，找不回来就算了吧。
但文风、邱灵柔、庞易、左寻仙、牛梦、道进等人天然不能就那么算了，以王羲之和谢安为代表的势力，以支道林和释道安为代表的佛门劲头，以及顾影斋潜在的劲头都不会善罢干休，道进甚至对外声言：这是道教人士的诡计，把佛门的转世罗汉给算计了！佛、道两教中间相干更见求援。
天下纷传，天降神物回天界去了。
那么仅有晓得寒浞去向的郑百川为何不出来说一声呢？因为他也离奇走失了，此后很长时刻没有任何人见过他。
从此，司马昱的声望大受打击，王府经常受到打击和骚扰，每回出远门带着几百保卫还是闻风亡魂丧胆，秦淮河就更岂敢去了。。。。。。
那么，引发了交关混乱的寒浞究竟哪儿去了呢？他此刻正在离建康垂线间隔两千五百里的罗浮山。
罗浮山在后代被称为道教十大洞天之“第七洞天”，七十二洞天福地之“第三十四洞天福地”；山中有七十二石室、十八洞天、四百三十二峰峦、九百八十瀑布与飞泉，主峰飞云峰，海拔千米以上，山势雄浑，景色明丽，实为岭南第一山。
寒浞没有去过罗浮山，因此他不得不须要缩地成寸符飞到晋安相近，再往南同路人疾奔，也硬是从当代的福建福州跑到广东惠州，还是千里之距。还好他当然中了情蛊，功力却没有受到影响，加上神行轻身符，逢山过山，遇水涉水，快如风驰电挚，第二天早上就进了罗浮山地界。
郑百川一再交，炼丹的人最怕俗人打拢，穷尽一世心血炼成的一枚仙丹，有也许性因外人的冒犯而功败垂成，因此葛洪炼丹之地极为隐秘，同时设了重重禁制和障眼法术，他进去确定要十二万分鉴戒。
寒浞在没穿越前就耳闻过葛洪的名字，他是历史上极度出名气的一个炼丹多量师，同时也相同是道学家、化学家、医学家，他写的《抱朴子内篇.金丹》，是现存最早最体系的炼丹学说总结；他写的《金匮处方》、《肘后要急方》等，现时还是很多中医着想的对象，民间还有很多人在使用。不管是在古代还是当代，中国还是外国，葛洪全是一个神物级的、耳闻级的人物，因此寒浞对他满盈了好奇。
世间早就听说葛洪过去千古了，晓得他躲在罗浮山炼丹的人不会超越3个，就中一个硬是郑百川。郑百川据说是郑隐的子侄辈，而郑隐的道统传自传葛洪的太爷爷、三国时的著名道教徒葛玄，然后又传给了葛洪，因此两人相干非相通样通常。
寒浞在飞云峰相近转了许久，究竟以郑百川传授的真言咒法进入了被遮隐住的一场地在。这是一座小山峰，云雾升腾，清泉飞瀑，古树垂萝轻荡，奇石异花各处，草间树稍仙鹤白鹿往还，见了他也秋绝不惊。这座山峰明明就在这儿，放眼望去可见四围景物，但没有跨进去以前，从外面看却根本不晓得这儿有一整座山，端的是仙家地步，非凡夫能明白。
他岂敢惊扰了这寂寞之地，慢步上山，在半山之上突见一栋茅屋，屋后古松庶盖，松涛如海；屋前青草连绵，一条清亮小溪潺潺东流，河中有2只白鹤嬉水，河边一个水牛趴伏，悠闲写意之极。
“好一处画境！”他暗赞一声，向茅屋走去，忽见屋后的古松下有两个道人正据着一起青石弈棋，就中一人非道非俗，面貌俊雅，须发半黑，眼亮如星；另一人道髻麻服，额头高广，面貌清奇，蓄着即是的短须，看起来四五十岁。
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