翻外传的时候才发现,桓恪的人物介绍比宗政煦的要少好多啊……真的不是我偏心真的!
其实一直觉得桓恪和宗政煦像一面镜子的两面。正如桓恪似乎是无心说出的那句
“高山为谷,深谷为陵”,冥冥之中他们俩或许是相通的。桓恪与宗政煦同样是天之骄子,同样运筹帷幄,同样自信至自负。
他们也同样深爱着温暖了自己生命的萧月穆。不同之处在于,桓恪能够回馈给萧月穆同等的,她也渴望的温暖,宗政煦却不能,且自己隔断了这本可能的可能。
他们三人间的纠缠,前期是因萧月穆未认清自己的真心,因而迷茫,因而痛苦。
后期却是因宗政煦认清了自己的心意,因而悔恨,因而不甘。桓恪的最大的长处,就在于他不强求,且从始至终能够清晰的认识自己,不逃避,不自欺欺人。
起初泛夜边境初见,他便知道自己只怕是一见钟情了,虽也曾惊讶却敢爱敢恨,坦然承认和接受,因而才再再见时为萧月穆遮挡烈日。
再次见面,他也看出了萧月穆与宗政煦之间的变化,自然五味杂陈,却仍磐石无转移,继续着当时看来无果的感情。
后他将萧月穆劫走,知道当时萧月穆正因宗政煦伤情,于是便不再提及自己的心思,只是喜欢这种事,即使嘴上不说也会从眼睛里,行动中,不由自主,潜移默化的流露出来。
之后的过程此处不再赘述。只是想说,桓恪与萧月穆,既然遇见是早晚的事,那么相爱就更是早晚的事。
灵魂的契合,相牵的那双手,一生一世,一双人而已。于他们而言,执子之手,与子偕老已是注定。
更为重要的,更为珍惜的,应当是死生契阔,与子成说吧。
《倾城帝姬》却是当年寂寞心(四) 正在手打中,请稍等片刻,
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其实一直觉得桓恪和宗政煦像一面镜子的两面。正如桓恪似乎是无心说出的那句
“高山为谷,深谷为陵”,冥冥之中他们俩或许是相通的。桓恪与宗政煦同样是天之骄子,同样运筹帷幄,同样自信至自负。
他们也同样深爱着温暖了自己生命的萧月穆。不同之处在于,桓恪能够回馈给萧月穆同等的,她也渴望的温暖,宗政煦却不能,且自己隔断了这本可能的可能。
他们三人间的纠缠,前期是因萧月穆未认清自己的真心,因而迷茫,因而痛苦。
后期却是因宗政煦认清了自己的心意,因而悔恨,因而不甘。桓恪的最大的长处,就在于他不强求,且从始至终能够清晰的认识自己,不逃避,不自欺欺人。
起初泛夜边境初见,他便知道自己只怕是一见钟情了,虽也曾惊讶却敢爱敢恨,坦然承认和接受,因而才再再见时为萧月穆遮挡烈日。
再次见面,他也看出了萧月穆与宗政煦之间的变化,自然五味杂陈,却仍磐石无转移,继续着当时看来无果的感情。
后他将萧月穆劫走,知道当时萧月穆正因宗政煦伤情,于是便不再提及自己的心思,只是喜欢这种事,即使嘴上不说也会从眼睛里,行动中,不由自主,潜移默化的流露出来。
之后的过程此处不再赘述。只是想说,桓恪与萧月穆,既然遇见是早晚的事,那么相爱就更是早晚的事。
灵魂的契合,相牵的那双手,一生一世,一双人而已。于他们而言,执子之手,与子偕老已是注定。
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