如今已是八岁的王守仁入学了，他回到了福建南靖的王家老宅。他入学堂了，学堂便是陆恒拙庵龙门学馆，位于王家老宅秘图山山丘东边不远之处。
陆恒，字有常，号拙庵，儒家学者。学堂简朴大方，学堂正中从右至左四个大家“龙门学馆”，上联为“人往高处走，步步高升，勤学为梯”；下联“水就低处流，时时谦下，修德若川”。
原本依王卜鸣的想法，却是不想让王守仁上私塾，因为自这孩子出生未多久，便至京都。而老祖、宋远侨与皇宫中的老廖便是经常齐聚品茗轩。这三个老人齐聚，却是儒、释、道的碰头。
三位老人齐聚却是代表了什么？自然是看中王守仁的资质。三位老人却是想在王守仁身上争着什么。当王守仁第一次开口便儒家经典的“大学之道”后，老祖与宋远侨便知晓，自己二人已输给了如今宫中的那位老廖……当王守仁三年前离开交阯后，二位老人随同回国后，便辞别而去。
但依那宋远侨的说法却是：“反正‘道’之种子已种下，何时孕育、发芽尚且未知，且看之后，再看如何……”
老廖对此倒是嗤之以鼻！
当王守仁会说话后，任罄问他之前为何不说话。
“娘，我会说话。只是不想说而已。”王守仁老老实实地答道。
“那‘大学’，你何时会背的？”任罄问道。
“老廖爷爷教的。”
“那你还会背什么？”
“会背很多。光头爷爷教的《金刚经》，长胡子爷爷教的‘道’，他们教的，我都会背。娘亲教的唐诗，我更是会背……”
在场的众人无不瞪目结舌。宋远侨考较守仁的《道德经》，这小守仁张嘴便是：
“道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”
在场众人真不知晓这小小年纪的守仁，却是如何将自己身上的“众妙之门”开启的！
人体是一部世上最为精密的仪器，每个人都是独一无二的存在。每人身体上都有一扇门，那便是“玄之又玄”的“众妙之门”！
原本回至大明的王卜鸣想按大户子弟一般，请位私塾先生单独为王家的几个子弟授课，未曾想到这王九断然拒绝，让任罄在王家老宅附近寻个学堂，让守仁上学便是。于是，小守仁便入了儒家学者陆恒所开办的龙门学馆。
为何王九会让小守仁上学堂？这却是王九幼时最想做的事情。
在王九小时，他未曾上过学堂，他没有玩伴，没有同窗之谊。王九自幼在南京城长大，他家院子不远便有一个屡试不中的秀才开办了一个学堂，他经常听到学堂内传来朗朗的读书声，他非常非常羡慕……
所以王九便让小守仁上学堂。王九对小守仁没有其他希望，只是希望他依自己的性子发展便是。但这小守仁的新生的第一课，
新生第一课，陆恒按惯例，要给孩子指个大方向，就是帮孩子树立志向。有方向就有奔头。
王守仁的同窗暂时六人：倪宗正、魏朝端、诸经、胡东皋、范顺风、张二毛。他们一个个在座位上新奇地翻看着桌面上的课本，有《大学》《三字经》《孝经》等。但这些书小守仁已全部读过。
陆先生问道：“大家知道来这儿干什么吗？”
“上学读书。”众人齐应。
“好，读书干什么呢？”
回答五花八门。
倪宗正、胡东皋、魏朝端，这三位书香门第，答案比较一致：“中进士，当大官！”
诸经比王守仁小一岁，他要当好人。
范顺风船户出身，他回答道：“我爷爷说了，读书识字，考秀才，当老爷，不用再撑船了，雨淋不着，日头晒不着，还能娶住绣楼的大小姐当媳妇。”
张二毛裁缝家庭，他答道：“俺爹说了，读了书明了理，不用再天天拿着大铁剪子，把手都磨烂了，当不了官，做师爷；做不了师爷，教学堂。”
王守仁有些犹豫，家里人未对他有要求，但他自己更喜欢演武场。在他想着演武场点将台上那位立于帅字旗下威风凛凛的大元帅，于是在七个人中最后应道：“将军！”
陆恒听完七嘴八舌的回答，笑眯眯地道：“既然大家都有目标，那这个目标关系着一生的命运。大家听说过命运吗？”
“听过。人生有命，富贵在天。”众人应道。
陆恒道：“人活一口气，这口气便叫命，上谓人生有命。富贵、贫贱，这是人之运。富贵在天吗？这倒不一定。假若如此，大家便不用来此读书，待天安排就是……”
陆恒谈至此，便想到自己，没有中举人、进士，就是命罢，办学馆便是自己立定的人生目标，而且学馆已经被他办得有声有色，这就是他的命运，这命运却是在自己手里的。
“命和名有直接的关系，‘雁过留声，人过留名’，一个人的名声能反映一个人的命运，比如孔圣人，他留下的名声就是圣人，圣人就是他一生的命运；比如秦始皇，他的名声也是他一生的命运。入学第一天，我们每个人要取字，这个字，与名一样，代表着大人对你们的希望，相当于给你们指定的努力方向，有志气的孩子就会作为自己的志向，这个名字关系到你们将来一生的命运，关系到你们将来一生的名声……”
学堂先生有这个传统权利，给孩子取学名。入学堂后，先生还要再取一个字；并孩子取名取字的权利交予先生。
按陆恒先生的说法，汉人名字的结构，分两部分，第一部分是姓，第二部分是名字。名字包括三个内容，有大名，有表字，有称号。
于是我们的小守仁又多了一个表字：伯安。
因为陆恒发现王守仁坐不住，像一壶滚开的热水，内里的冲动眼看着要冲开壶盖，这是年少心躁，守不住一个“仁”，就在他守仁的基础上，结合他排行老大的身份，为他取字“伯安”。
陆恒，字有常，号拙庵，儒家学者。学堂简朴大方，学堂正中从右至左四个大家“龙门学馆”，上联为“人往高处走，步步高升，勤学为梯”；下联“水就低处流，时时谦下，修德若川”。
原本依王卜鸣的想法，却是不想让王守仁上私塾，因为自这孩子出生未多久，便至京都。而老祖、宋远侨与皇宫中的老廖便是经常齐聚品茗轩。这三个老人齐聚，却是儒、释、道的碰头。
三位老人齐聚却是代表了什么？自然是看中王守仁的资质。三位老人却是想在王守仁身上争着什么。当王守仁第一次开口便儒家经典的“大学之道”后，老祖与宋远侨便知晓，自己二人已输给了如今宫中的那位老廖……当王守仁三年前离开交阯后，二位老人随同回国后，便辞别而去。
但依那宋远侨的说法却是：“反正‘道’之种子已种下，何时孕育、发芽尚且未知，且看之后，再看如何……”
老廖对此倒是嗤之以鼻！
当王守仁会说话后，任罄问他之前为何不说话。
“娘，我会说话。只是不想说而已。”王守仁老老实实地答道。
“那‘大学’，你何时会背的？”任罄问道。
“老廖爷爷教的。”
“那你还会背什么？”
“会背很多。光头爷爷教的《金刚经》，长胡子爷爷教的‘道’，他们教的，我都会背。娘亲教的唐诗，我更是会背……”
在场的众人无不瞪目结舌。宋远侨考较守仁的《道德经》，这小守仁张嘴便是：
“道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”
在场众人真不知晓这小小年纪的守仁，却是如何将自己身上的“众妙之门”开启的！
人体是一部世上最为精密的仪器，每个人都是独一无二的存在。每人身体上都有一扇门，那便是“玄之又玄”的“众妙之门”！
原本回至大明的王卜鸣想按大户子弟一般，请位私塾先生单独为王家的几个子弟授课，未曾想到这王九断然拒绝，让任罄在王家老宅附近寻个学堂，让守仁上学便是。于是，小守仁便入了儒家学者陆恒所开办的龙门学馆。
为何王九会让小守仁上学堂？这却是王九幼时最想做的事情。
在王九小时，他未曾上过学堂，他没有玩伴，没有同窗之谊。王九自幼在南京城长大，他家院子不远便有一个屡试不中的秀才开办了一个学堂，他经常听到学堂内传来朗朗的读书声，他非常非常羡慕……
所以王九便让小守仁上学堂。王九对小守仁没有其他希望，只是希望他依自己的性子发展便是。但这小守仁的新生的第一课，
新生第一课，陆恒按惯例，要给孩子指个大方向，就是帮孩子树立志向。有方向就有奔头。
王守仁的同窗暂时六人：倪宗正、魏朝端、诸经、胡东皋、范顺风、张二毛。他们一个个在座位上新奇地翻看着桌面上的课本，有《大学》《三字经》《孝经》等。但这些书小守仁已全部读过。
陆先生问道：“大家知道来这儿干什么吗？”
“上学读书。”众人齐应。
“好，读书干什么呢？”
回答五花八门。
倪宗正、胡东皋、魏朝端，这三位书香门第，答案比较一致：“中进士，当大官！”
诸经比王守仁小一岁，他要当好人。
范顺风船户出身，他回答道：“我爷爷说了，读书识字，考秀才，当老爷，不用再撑船了，雨淋不着，日头晒不着，还能娶住绣楼的大小姐当媳妇。”
张二毛裁缝家庭，他答道：“俺爹说了，读了书明了理，不用再天天拿着大铁剪子，把手都磨烂了，当不了官，做师爷；做不了师爷，教学堂。”
王守仁有些犹豫，家里人未对他有要求，但他自己更喜欢演武场。在他想着演武场点将台上那位立于帅字旗下威风凛凛的大元帅，于是在七个人中最后应道：“将军！”
陆恒听完七嘴八舌的回答，笑眯眯地道：“既然大家都有目标，那这个目标关系着一生的命运。大家听说过命运吗？”
“听过。人生有命，富贵在天。”众人应道。
陆恒道：“人活一口气，这口气便叫命，上谓人生有命。富贵、贫贱，这是人之运。富贵在天吗？这倒不一定。假若如此，大家便不用来此读书，待天安排就是……”
陆恒谈至此，便想到自己，没有中举人、进士，就是命罢，办学馆便是自己立定的人生目标，而且学馆已经被他办得有声有色，这就是他的命运，这命运却是在自己手里的。
“命和名有直接的关系，‘雁过留声，人过留名’，一个人的名声能反映一个人的命运，比如孔圣人，他留下的名声就是圣人，圣人就是他一生的命运；比如秦始皇，他的名声也是他一生的命运。入学第一天，我们每个人要取字，这个字，与名一样，代表着大人对你们的希望，相当于给你们指定的努力方向，有志气的孩子就会作为自己的志向，这个名字关系到你们将来一生的命运，关系到你们将来一生的名声……”
学堂先生有这个传统权利，给孩子取学名。入学堂后，先生还要再取一个字；并孩子取名取字的权利交予先生。
按陆恒先生的说法，汉人名字的结构，分两部分，第一部分是姓，第二部分是名字。名字包括三个内容，有大名，有表字，有称号。
于是我们的小守仁又多了一个表字：伯安。
因为陆恒发现王守仁坐不住，像一壶滚开的热水，内里的冲动眼看着要冲开壶盖，这是年少心躁，守不住一个“仁”，就在他守仁的基础上，结合他排行老大的身份，为他取字“伯安”。