那又该如何？自然是求助！

东瀛想要的东西，大隋应有尽有，故而派人去大隋学习，学习大隋的治国理念，去治理东瀛。

华夏民族拥有厚重的文化底蕴，治国理念和经验俱是先贤凭借自身才智，积累总结出来的，可谓大道真理，东瀛只学了些皮毛，就已受益匪浅，一个女子便将内忧外患的国家，发展的有声有色，且效仿大隋国策，制定法律，编纂史书，提高皇室地位，加强爱国教育。

但推古天皇毕竟只是学了些皮毛，改革进行的极不彻底。宪法作为训诫只能起到教化作用，并没有什么约束力，最重要的是没能解决当时的社会问题，部民制，没能削弱贵族权势，就算扩大皇权的势力也是极为有限的，更加别说去解决东瀛存在的阶级矛盾，将社会发展引向正轨。

十年前推古天皇病逝，继位的本该是她的孙子山背大兄王，然而推古天皇和圣德太子勉强算是有些能耐，可这个山背大兄王却是个废物后代。

外戚丰浦一脉专权，丰浦虾夷、丰浦入鹿父子排斥改革，山背大兄王这个废物又怎能镇住场面？当年便被剥夺皇位继承权，由丰浦一脉扶持的舒明天皇上位。

此时大隋已经灭亡，丰浦一脉嘴上说排斥改革，实则是排斥削弱氏族权力的改革，若说进行国家社会基本改革，他们却是没什么意见，舒明天皇上位的次年便派了遣唐使入大唐，幸运的是，大唐又正值千古一帝唐太宗当政。

唐太宗这人过于自恋，认为自己是天下共主，外族人的天可汗，他本就应该将大唐文化全无保留的传播开来，让大唐之威，震慑四海，丝毫不计较其中得失。

故而在这段时日，舒明天皇还是有些功绩的，只是后来唐太宗得到房遗玉提点，意识到了科学技术的重要性，也就开始私藏起来，虽说不反对各国文化交流，但若再想得到大唐的技术，却是白日做梦了。

按说一个弹丸国度能与大唐进行文化交流，已是莫大的恩赐，应当知足才对，然而人心不足蛇吞象，东瀛人自古贪婪，他们非但要与大唐交流文化，还窥视大唐技术，表面上恭谦有礼，背地里却在蝇营狗苟，做着坏事，只是最终还是事情败露，栽在了刘正则的手上。

房遗玉更是顺水推舟，将东瀛人彻底赶出大唐。

这下子，东瀛可就悲剧了，舒明天皇进行的改革实则是有利于氏族专权的，舒明天皇压榨部民利益，将东瀛大半经济用来支持氏族的专权改革，可因现在大唐与之断了来往，使之改革进程中断，他们本就投了大笔钱财，又因此引发部民和原改革派的不满，再想回头也是不可能。

可若再想前进也得不到大唐的技术支持，难以推进，悲剧的停滞原地，进也不行，退也不行，使得东瀛国力非但没有因为全新的制度而变得富强，反倒是因此浪费无数钱财而产生经济倒退。

无奈之下，东瀛举国干起了贼匪勾当，一方面派人去新罗百济打秋风，另一方面派人与大唐商贾接触，通过那些商人将一些精通大唐官话的东瀛人混入其中，以唐人身份窃取大唐科技，同时不断的以重金与商人交易，用东瀛特产的黄金、硫磺来换取大唐特产，以此强大东瀛经济。

因江南航运最为便利，故而东瀛大都以此处为中心，与这里的商贾进行交易。