第八十七章 不用划那么大的口子(2 / 2)

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可是,男一号还在清水村,自己难道还要为了修炼再回去?

还是另想他法。

阮果听完木术的传授,原来一重天的武者,竟然可以聚气于体外,以气为武器伤人。

等到三重天之后便可化气为实物。

到七重天后,便可不再消耗体内的灵力驾驭所修炼的五行之物。

相当于七重天前,是自给自足,消耗体内灵力化物,七重天后是大自然的赏赐,消耗外物来战斗。

木系武功和其他系别武功的区别在于,木系象征着生命力,修炼者可以突破武功等级的限制,所化之物以天地间一切植物为原型,所具备灵力以实化之物的能力为依据,超出武者本身。

就如,一重天初期的武者阮果,如果化形出神树,那么作为神树的攻击力和防御力,自然比二重天化形出来的柳叶攻击力和防御力强上许多,虽然武者本身的灵力有高低。

至于木系武者可以幻化出什么,这个是要和所化之物的契合度,并不是化形成什么就是什么。

在整个南祭国几乎没有看到过有化形成实物的木系武器。

当然是因为修炼成功的人非常少,南祭国内,拥有木系灵根的人几乎不存在。

今天接受的消息这么多,还是再睡会吧,免得醒来后,不知道那个祁晟会不会让自己睡在地上值夜。

祁晟用完餐,已经在阮果神识交战时沐浴结束。

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