“是呀，是呀，咱会老呢。”

这对唐氏来说更容易解决，“这还不简单呀，咱年纪大的人，为何都想把银子攥手里头，而不是早早给了儿子们？

还不就是怕太早给他们，以后万一出什么意外，自己孤苦无依没人管吗。

那就按这个办，你们呐，每月拿到这几百文工钱之后，自己手里头多攥些。等以后老了，手里头银子多还怕儿子们不孝顺？

只要他们敢不孝顺，这银子他们一分都别想要，这养老的事儿不就解决了吗。”

“说的也是哈。”

唐氏这话也让妇人们觉得有道理。

“再说了，说是儿子孝顺你们，给你们养老。可以后给你们端屎盆子，伺候你们吃喝拉撒的人，究竟是儿媳妇还是儿子？”

“这当然是儿媳啦，儿子一个大男人怎能干这活儿呢。”

“所以呐，其实你们老了还不是靠儿媳妇伺候。都说儿媳伺候咱婆婆是天经地义的事儿，那咱对儿媳好些，她们以后也更愿意伺候你。

你们手上又攥着银子，说句不好听的，良心靠不住，但这银子绝对靠得住，有银子还真不怕子孙不孝顺。

钱有了，儿子们手中的粮食便不是不可替代的了，以后能照顾你们的人也给笼络好，还真不怕老了日子不好过。”

“可，可咱都是一大家子，一家人呐，不管谁挣了银子回去就都是家里的，得用来养活这个家呐。

咱一个妇人怎么好这么自私呢，若是谁都把银子攥自己手里头，以后儿子或是孙子们娶妻生子，或者那些杂七杂八的支出要从哪里来呢？

家里本来就不宽裕，咱还把银子藏着做私房钱，让家里一大家子都过苦日子吗？”

听她们说到这，唐氏便又激动起来，对于这事儿，她有老多话要说了。

“你们知道为啥咱能住这新宅子，而那老头子只能住老房子么？还有为何咱家买的所有田产全都在老头子手上，咱一亩都没有？而他又有那么多银子娶媳妇吗？”

“咱不知道，姨您给咱说说呗。”

“当初那死老头子可是打算把咱这大宅子也占为己有呢，还想把咱全都赶出去，让他独占两宅。

可幸好，在起这新宅子的时候咱孙女聪明，把宅子挂自己名下了，才让县太爷不得不把它判给咱。

那田呢，虽然用咱孙女给的钱给买的，但因为在老头子名下，所以明明是咱自己出的钱，咱却一亩都分不到。

你们那银子若全成了公中的，万一以后碰到个类似的情况，这银子有你们的份儿吗？公中的说白了就是你们当家那位的。

就像当初这老头子还想要把咱公中的十几两银子拿走呢，说这是他薛家的银子，县太爷就判咱还给他，因为他是当家做主的，咱十八人都比不上他一人的分量。

可偏巧这银子在咱手上，咱一口咬定公中没银子，他没有证据，才一分都拿不走。

还有咱给队员们买的放在老宅子里的那些个家伙什，因为在他家，咱又没证据证明是咱的，最后只能花钱从他手里买回来。

可想而知，这银子放自己手里有多重要。

咱自己挣的银子，为何不能放自己手里？

再说了，钱攥手里又不代表以后一分都不往家里拿。

以后若是儿孙们要成亲，或是家里因为别的什么需要银子，若公中有缺的，你到时候再拿也不迟，缺多少咱拿多少，这银子不全凭你们自己做主么。

而若真到了公中，那可由不得你说了算。哪怕公中的银子放你手上，也不属于你自己，大家的眼睛可都盯着那银子呢。

想当初，咱能一口咬定公中没有银子，是因为咱所有人都站一边儿，而那老头子一个人，他没证据，也没人证。

只要把它变成公中的，以后发生点什么意外，你想拿可就拿不回来了，其他人都站一边儿，你想说理都没地方说呐”

唐氏这一句句的，几乎句句都打在妇人们心中，给她们造成的震撼自是不小。

多少也让她们开始自省起这银子的事儿，饭食的事儿，还有对家里男人们的态度，以及儿子儿媳的态度等等。