第八十二章 论道 二(2 / 2)

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既然如此,贫道与你不过一个陌生人而已,如何可称施主?贫道亦是出家人,修道之人,这施主二字可是万万当不得的!”

非是叶清玄在这与利言咬文嚼字,偏要讨论称呼,实在是叶清玄想要通过这称呼,来打破利言老和尚那一套霸道的佛法教义。

在佛门看来,天下之人,无论哪门哪派,练武之人也罢,习文儒生也好,不过都是不明佛理,不辨正觉于苦海之中挣扎的可怜人。

这些可怜人,正需要他利言这样的高僧大德去度化解救,而相应的,这些接受他们度化解救的可怜人,自然便要慷慨布施,侍奉佛祖。

可以说,利言在一开始,便没有将叶清玄或者说,没有将任何人与他放在同等的地位上。

在他看来,自己是高僧大德,明悟正觉,是来搭救在苦海中挣扎的世人的有道高僧,这在他看来是修行,是求正果而已。

这方世界的和尚,想来教义都是一般,即便有少许不同,但大方向上总是一致,所以他们这才见人便称施主,才会总是显出一副慈悲的模样。

因为,在这些和尚看来,世人皆苦,需要佛法度化,需要修持正觉,方能脱离苦海。

而他们,便是佛祖的使者,传下正觉大法的引路者。

叶清玄正是要从这最基础的称呼,来攻破利言的佛法,利言自然也是明白人,所以二人交锋,断断不会轻易想让。

“施主,如何如此固执?”利言闻言脸上慈悲之色更甚,“须知苦海无边回头是岸……”

“又是这一套!”叶清玄在心中翻了个白眼,也不知道这老和尚是自负还是自信,上次在清凉寺前,就是这套苦海论,让自己辫的哑口无言,现在居然又拿了出来?

“福生无量天尊!”叶清玄哈哈一笑,而后说道“利言方丈,上次贫道便说了,且不说世上无有苦海,即便真有苦海,贫道自当道心恒一,修持己身,以肉身做渡世宝筏,横渡苦海,终将登临彼岸,去看一看彼岸之后的风景!

还是上次那句话,难道你佛门修持正觉,只会让信徒回头?如此一来,可是落了下成!”

“南无阿弥陀佛!”利言脸现疾苦之色,口宣佛号,“世人皆图享乐,有大毅力者少数,我佛门正觉,自然因材施教,若有佛性精深者,自然能够修持正觉,得成正果。

余者凡是信我佛的,自然也能求个来世福报!”

叶清玄闻言晒然一笑,然后不疾不徐的说道“依方丈所言,是将信徒分做了三六九等,有大毅力者方可得正果,余者不过求来世福报,如此一来,却是与方丈你方才所言前后矛盾了不是?

贫道可是清清楚楚的记得,方才利言方丈你说,凡是信佛祖的,皆可得正果,唯心而已,怎么现在却又成了凡是有大毅力者才能得正果了?

须知,出家人不打诳语,利言方丈,你如此说法,岂不是糊弄信众?既然如此,又有何面目,在这里口宣阿弥陀佛,称呼贫道为施主?”

“你……冥顽不灵!”利言被叶清玄抓住话中破绽,被说的一时哑口无言,“我佛慈悲,青玄,你如此说法,扭曲我佛门教义,已然是入了魔道,这乃是要堕入十八层地狱的!”

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