我想起了一件事，那还是在运动初期，我和几个同学去临县一个上中专的同学那里去玩。晚上到街上遛弯，碰上了两派的人正围在一起辩论。一派听同学说是什么从头越zaofan团，在他们那里势力很大。另一派的组织名称叫红一方面军，在他们这势力也不算小。这二派究竟谁的势力大说不清楚，但辩论现场肯定是从头越zaofan团人多势众。但红一方面军的人毫不示弱，神态自如。好像任你风吹浪打，我自闲庭信步，好像真理就在他们这少数人手里。打人不打脸，骂人不揭短，可辩论可不是这样，专攻“七寸”。参加过这种辩论的人都知道，凡这种街头辩论，是没有什么固定的主题的，一开始可能有，可辩着辩着就跑到十万八千里了。人们常说真理越辩越明，不过谁要是指望这样的辩论会有什么成果，那他肯定是大错特错了。因为辩论双方谁也没兴趣讨论什么问题，弄清什么问题，没有的。在这样的辩论中，如果有谁说一句错话，会立马被对方抓住。攻击一点不计其余。他们的目标只有一个，就是通过辩论把对方辩倒。更新最快电脑端:

当然，发展到后来文斗不过瘾了，便有了武斗。不过那个时候，大家还是很文明的，如果有人试图动手，人群一定会有人大喊:“要文斗，不要武斗。”于是想动手的人就把手缩回去了。

什么时候开始大打出手了？在我的记忆里，应该是从那个这场运动的所谓旗手，zhongyiangwenge小组副组长，坏事干而尽的jiangqing，在一次接见全国著名的zaofan派组织——河南二、七公社时，提出了一个使全国的武斗迅速升级口号——文攻武卫。

什么是进攻？什么是防卫？谁能说得清。再说了，没有谁不知道进攻永远是最好的防守。自从有了文攻武卫，武斗就合法化了。是的，一点不假我是武斗了，还开了枪开了炮，可是，我是被迫的，我是自卫，文攻武卫吗！而被宠幸的河南二、七公社的这伙人，就是从万千重的围困中，用武斗杀出一条血路，冲出来的。那时他们的对手正人多势众，有如武汉的“baiwanxiongshi”。当然正是这次不同寻常的接见，使河南二、七公社一战成名。也许在zhongyiangwenge小组看来，真理不仅仅是往往在少数人手里，而是就在少数人手里。所以他们总是坚定的支持少数派。

我们在看热闹，而街头辩论在继续。红一方面军好像在运动中犯过什么错误，而且他们自己也承认。因为这时候还没到每个组织不管做了多少坏事，也都一贯正确日子。在这样的场合，伤疤肯定是要揭的。

但红一方面军那位从容的辩者，却不为所动，仍然振振有词:“这个世界上谁没犯过错误，weidalingxiu我们心中最红最红的hongtaiyangmaozhuxi他老人家说过，世界上只有二种人不犯错误，一种是死人，一种是没出生的人。犯了错误有什么可怕的，改了就是了。”

“你是说是人就得犯错误?”从头越zaofan团的人觉得这是个契机。

“那当然，这能有错吗?”红一方面军正为自己的能言善辩而得意。

“既然是人就要犯错误，那你说weidalingxiumaozhuxi他老人家会犯错误吗?”造反团觉得自己抓住了机会。

“当然会犯错误。”红一方面军的那位辩者可能还在自鸣得意中陶醉。

“那你说weidalingxiumaozhuxi他老人家有什么错误?”红一方面军的那位终于知道自己犯下涛天大罪了，懵了，愣在那里不知道怎么办好。

于是有人带头喊起了口号:“谁污蔑我们敬爱的伟大lingxiumaozhuxi谁就是就反革命！打倒现行反革命份子！”

接着有有人大呼:“把这个现行反革命份子押送gonganju。”

于是红一方面军的那个人，就被几个人扭着胳膊送往了gonganju，他们本来就人多势众。

我们当然不能错过这个看热闹的机会，何况这样的热闹。看热闹的人越来越多，到gonganju时，已经聚集了一大群人，大家都跟着进入了gonganju的大厅。

这时候的gong、jian、fa已经是风雨飘摇了，但有时也会被人想起来他们还有点用处。

出来接待的是位老警察，案情并不复杂，从头越zaofan团的人怀着极大的无产阶级义愤，控诉了“现行反革命分子”的罪行。这个时候，大家都看着这位老警察。群众组织想给谁定什么罪，那是很随意的，只要他们愿意。而gonganju不一样，他们做事情一般说来还是要有法可依的。

从逻辑上说，红一方面军那位辩者好像也没什么错，人都是要犯错的，老人家也是人，他当然也是要犯错的。但逻辑也有苍白无力的时候，譬如现在这样的时候。除非想找死，谁敢说老人家有错误呀？

老警察说话了，他很严厉，但目标所指是正得意洋洋的从头越zaofan团的那位辩者。

“你真是胆大包天，心怀鬼胎，你为什么问weidalingxiumaozhuxi他老人家有什么错误。难道你是怀疑weidalingxiumaozhuxi他老人家吗?你认为weidalingxiumaozhuxi他老人家有错误吗？你说！”