这个僧人看上去年纪五十不到，布衣芒鞋，绝无半分与众不同之处，但脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动。

此人是密宗这这一代的三大法王之一，大轮明王鸠摩智。

密宗的最高领导自然是活佛，而活佛之下，便是法王。

密宗这一代有三大法王，皆是惊才绝艳之辈。

为首的，便是金轮法王，修liàn

的乃是密宗至高绝学龙象般若功，并将这门功法修liàn

到了前所未有的境界。

若不是今日遇到了石之轩，以金轮法王突pò

大宗师之后的实力，足可以纵横天下了。

排名第二的，是红日法王。红日法王修liàn

的武功是“不死法印”，听起来和石之轩的“不死印法”颇有相似之处，但是原理却是截然不同。

不死法印心法首先是要舍命，不惧生死，才能置之死地而后生，所以攻退均不留余地。只要对手求死的意志不及他坚决，他就能采取主动，那时就可来去自如，天地任他翱翔了。

这门功法非大毅力大智慧大勇气之人不能修liàn

，属于密宗的禁忌功法。

红日法王是三百年来第一个将这门功法修liàn

到大成的人，在金轮法王还没有突pò

到龙象十层的时候，还未必是他的对手。只是他久在藏边，在中原却是名声不显。

不过此刻红日法王也已经随八师巴赶赴蒙古，不在藏边。

留守藏边的，是三大法王之末的大轮明王鸠摩智。

鸠摩智的实力，虽然不及金轮法王和红日法王，但是在密宗历代法王中，也是佼佼者。

但是鸠摩智本身是一个不甘落于人后的人，他非常骄傲，认为自己的实力不能与金轮法王和红日法王并肩，所以没有资格做法王，便自称大轮明王，以示他和金轮法王和红日法王的区别。

鸠摩智修liàn

的，是神功“火焰刀”，天功宝典之下，最强dà

的武功之一。功成之后，能将内力凝聚掌缘，运内力送出，以虚无缥缈的虚劲伤人。

鸠摩智在密宗内部威望甚高，金轮法王、八师巴、红日法王先后去外界闯荡，只有他一直坚守在密宗。

今日若不是他奋死抵抗，密宗的伤亡，还要比现在大一倍。

现在看到了鹰缘这个在密宗史上的神人，他又怎能不欣喜若狂。(……)

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