“此只是其一。”萧先达道,“我还有一个担心,就是担心山寨多为汉人,方圆百里也多为汉民,倘若我一旦打出契丹人旗号,恐于山寨前途不利。”
“那依大当家的意思呢?”亥言决定先听听他的打算。
“我意以为,无论是契丹人,还是汉人,本就是同宗同族,不必强分你我。”萧先达道,“只是早年多有兵戈之争,难免结下旧怨,眼下倒不知依旧以汉名示人,以广纳四方百姓,待山寨壮大之日,再图他计。”
“可是大当家的,若小僧没有想错,你已定下大殿之禁,这山寨中的百姓即使不知你是契丹人,怕是也皆知你乃胡人了吧。”亥言道,“而且,大殿之禁确有分尊卑之嫌啊。”
“小师父说的是,此事我也一直在思虑之中。”萧先达道,“若是我废除大殿之禁,二位以为如何?”
“那自然是好。”亥言笑了笑,“如此一来,汉胡自成一家,便可齐心协力,共抗金贼。”
“武兄弟,你意下如何?”萧先达还是想听听武松的意思。
“既然已同寨为民,自当一视同仁,方可同心。”武松道,“正如你我要结拜兄弟,于我汉家此亦称义结金兰,大当家的可知其义?”
“这自然知道,想当年我大辽圣宗帝与贵国真宗帝便结下金兰之好,定下檀渊之盟。就此即为兄弟之国。”萧先达回道。
“那大当家的可知金兰一说出自何处?”武松又问道。
“这愿闻其详。”
“所谓金兰,本出自《易经》中‘二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰’之句。”武松道,“可见,同心者方可为金兰之好,于你我,于山寨汉胡之民皆是如此。”
武松这一席话,不仅令萧先达又肃然起敬,暗叹他不仅身手了得,腹中还颇有些学识。就连亥言也吃了一惊。
这些话平常不是该由我来说吗?亥言心里纳闷儿道,武松又是何时读过《易经》的呢?
思量了片刻,亥言才猛然想起来,当初在杭州时,武松和柳如烟分别之前曾经义结金兰。事后,武松也曾向自己问起“金兰”一说的来历,是自己告诉他的。
没想到,自己当时只是随口一说,顺便卖弄一下知识,可武松却已牢记在心里了。
莫非武松也有了过目不忘之能?
“武兄弟说得甚好!”正当亥言还在思量之时,萧先达又道,“既然二位也有此意,等明日结拜之后,我便废了这大殿之禁,无论胡汉,皆同居一室,同饮好酒,同心齐力,如此大事可成!”
“大当家此举甚好。”武松道,“不过如此一来,不是知山寨今后以何为号?”
“自然是以你我之令为号。若有异议,我二人亦可商量着办。”萧先达道。
“大当家的误会了。”武松又道,“我的意思是,山寨是否要树起哪一家的旗号,以明抗金之心。”
“这”萧先达想了想,“以往出兵,我山寨皆是以一面红旗为号,上绣白马,所以方圆之地,但见白马旗,便知是我白马山的人马。”
“白马旗。倒有些意思。”亥言道,“这怕是那王青的主意吧?”
“小师父真乃神算。”萧先达不由一惊,“你是如何知道的?”
“嘿嘿,这说起来也不难。”亥言道,“王青此人颇攻于心计,他又做过县城小吏,自然知道此中利害。”
“哦?莫非这白马旗还有甚讲究?”萧先达道。
“自古凡兴兵者,必要师出有名,就算占山为王,打家劫舍,也总得寻个正当的理由。”亥言道,“以白马为旗,乃是借白马寺神佑之名,以收人心。久而久之,那些关于白马寺的传说便会化于这白马旗上,但见旗者,便皆视之为神佑之号,应者日众。”
“那如此说来,我等依然以白马旗为号如何?”萧先达道。
“不然。”亥言又道,“所谓彼一时也,此一时也,昔日以白马旗为号,自可收拢人心。但大当家的若是想成就大事,尤其是抗金之事,仅仅是以这白马旗为号已然是不够了。”
“那又当以何为号?”萧先达越来越觉得,这个小和尚很不简单了。
亥言低头沉思了片刻,“小僧以为,白马亦何保留,但白马也必须有名才可。”
“白马有名?”萧先达有些茫然,“那该为何名才妥?”
“大当家的姓萧,可以谐音取‘肖’字,绣于白马之中。”亥言道,“以肖姓示天下,即可为汉人所容,又不忘你契丹人之本。从此白马山树起肖字大旗,居山可安四方百姓,出山可讨金贼,岂不正好!”
萧先达听得频频点头。
可武松却总觉得此事不像亥言所言那么简单。