由于这个时期对于修行者来说是最为关键的。为了辰渊在修炼过场中不出任何岔子,言夙不得不时刻督促着。
当辰渊问及他作为学院的导师难道不用管学院的事的时候,言夙回了一句:“学院里有个一头白发的‘我’,你不会忘了吧。”
辰渊原以为他的发色可能是用某种灵术变幻的,没想到原来是这种情况。
辰渊问:“那个是类似于分身之类的么?”
“那是我的二重生。不同于通过灵术施展出来的分身,二重身是一个人的另一个自我,是现实存在的个体,‘他’可能是你的另一个人格,可能是另一个时间和空间的你,也有可能‘他’不是你,没人知道二重生具体是如何诞生的。而在圣界东北域的‘双生街’偶尔会传出有人看见另一个自己,还有的人因此发疯或者失踪这种事。”言夙解释说。
“夙导你去过那条街么?”辰渊问。
“偶然有次机会去过一回,只是一个普通的民间街道,整条街呈S形,中间隔着一条河,不过有意思的是住在那里的居民大多都是双胞胎,从河道两边分开而来的建筑不管是店面、巷道等都是有一摸一样的,久而久之这就变成了当地的一大特色。不过话说回来我的二重生倒不是从那里而来,具体情况有点复杂,以后有机会再解释给你听。”
之后就是第一个月的训练。
辰渊每天都要早起,然后尽快进行方便、洗簌和早食。言夙曾说过修炼前尽量让身体保持一个良好的状态,这样能提升修炼效率。
除了每天从山上爬上爬下、挑水、劈柴等,还要练习一些粗浅的拳脚功法,待练到体力透支,休息片刻后还要摘抄历史等传记。
每当练字之前,辰渊整个身体正是处于最低迷的状态,一开始连笔都拿不好,过了些时日后才能勉强写字,不过手部依然会不由自主的出现颤抖,导致写的字依旧歪七扭八。
言夙为了不让辰渊身体出现后遗症,每天都会亲自准备一些有快速恢复归元等功效的药膳,使其无后顾之忧。
之后言夙把这种修炼方式称为‘体修’,而当辰渊问起这种修炼方式有什么讲究时,言夙则说:“圣界的修行者基本上最初都会直接进行念、魂、气、神、灵的五藏修行,因为这是提升修行者实力最快的法门,而体修成长缓慢且提升有限,因此这种修炼方式不被广大修行者接受。”
言夙接着说道:“但事实上并非如此,按地球文化的计算方式举例来说,五藏修行可比做进行一项大幅度的加算,而体修就好比在次基础之上再额外进行一项很小幅度的乘算。虽然一开始加算的结果会遥遥领先于乘算,但随着数值的巨额增长,加算的作用越来小,而乘算的作用却越来越大,一旦前者被超越,除非意外,否则将永不翻身。”
辰渊说:“夙导那这里的人是否可以无止境的进行‘体修’来提升实力。”
“并非如此,体修对人的帮助也是有瓶颈和极限的,而在你未达到体修的初个瓶颈之前,我暂时不会让你进行其它方面的修行。还有你本来身体底子就薄弱,基础的体修在你身上也就能起到更为显著的作用。而在此之后的修炼也会受到体修的影响而起到事半功倍的效果,长此以往你的修炼进度定能远超一般修行者。”
这一个月以来,辰渊日复一夜的进行着诸如此类的训练,虽然很累很疲惫,但并不感到枯燥和乏味,反而觉得很充实。
而夙导每天除了监督辰渊的修行,给其炖药膳之外,在辰渊休息期间,还会时不时的给他灌通一种元气,说是这样能通畅体内阻塞的经脉,可以进一步提升修炼速度。
“对修行者来说,五藏的修行有主次之分,但彼此之间或多或少都有相辅相成的效果,而体修也同样如此,你要记住。”言夙如此对辰渊说道。
一个月后。
通过这种修炼方式,辰渊的力量、速度、耐力、协调和灵敏之类都有了极大的提升。不仅如此,圣界之中的灵气对修行者裨益非凡,因此言夙才会特地选择让辰渊在自己的修炼场所修行,以便让他在更短的时间内变得更强。
在结束体修之后,辰渊正式进行五藏的修行。