两株高可参天的古槐树，遮住了一座半塌古庙的部份山墙，阴影使这座半塌古墙，显得越发阴森。秋风秋雨，天地间一片萧煞凄凉！人夜，月隐，人静。只有高插在古庙墙头上的那七盏灯笼，随风摇曳。花月断肠刀灯笼排列如同北斗七星，虽然谈不到如何明亮，却能使人在老远的地方，就看到这座古庙的部份轮廓。是谁在这凄风苦雨的秋夜，高插灯笼？灯笼以北斗七星插排，是巧合？抑或有心？！……[1]

    ——千杯不醉胡醉、江湖浪子童超、布袋和尚姚鹏，这当世三大绝顶高人联手，也在太阳叟手下走不过十招！但太阳叟东方圣终归是错了。错就错在人算，永远不如天算。江湖中突然出现了独孤樵！独孤樵只是一个不会武功的少年。但，就是他，一剑刺透了功参天地几近于神的太阳叟的左胸。腥风刮过，血雨洒过，之后，一切都平静了。昔日的“武帝宫”，成了一片废墟。昔日的武林皇帝，成了废墟上的一丘黄土和人们遥远的记忆。而宛若从天地间突然消失了的独孤樵，渐渐成为日夜喧嚣翻腾的江湖漩涡的中心……

    五十多年前野王旗就控制了黑白两道和绿林锦帆，它的威风，几乎可以和百多年前野王旗鼎盛时期相媲美，这不能不说是个奇迹。”“的确如此。”“五十多年前，野王旗传到了大侠朱争手上、可是他却不爱江山爱美人，野王旗从此没落，直至销声匿迹，江湖因此也得到了五十余年休养生息的机会。”“但朱争并没有毁掉野王旗，他若是把那面黑色的大旗毁了，江湖上也许就没那么多是非了。”

    有了成就功绩，不要自高自大。有了成就功绩，不要处处夸耀。有了成就功绩，不要停滞不前。有了成就功绩，不要逞强显能。先贤说得明明白白。而他，出道江湖获得侠名，便不知有他人，处处炫耀自己的武功。对做过的好事沾沾自喜、引以为荣，从此刚愎自用、两眼朝天。这是武功的错么？要是他一切重新开始，难道就不能走在康庄大道上么？纵观江湖种种人物，以武功杀人劫财、称王称霸的人还少吗？恩师传授自己一身绝世武功，若能走在正道上，扶危济弱、打抱不平，剪除江湖害人的妖邪之徒，岂不是为百姓造福么？他不能使师门绝技从此湮没。因此，他要把师门绝技留下。同时，他本着“予其惩而毖后患”，把自己的错误作为教训，使今后能得到他绝技的有缘者谨慎，不致再招祸患。为表止他恳切的希望以及悔过的诚意，他仍用自己的鲜血当墨，写下这本《罗汉混元功法》。知道他用血抄经的自然是白马寺的和尚们，但他们谁也不知道这位“去恶”和尚身具绝世武功，居然在抄完经后又写下了武功心得，以待有缘。今夜，他终于写完了最后一页。明日，他要把《大菩萨藏经》血经交给方大法缘大师。

    武林中突然发生了一阵突起的风暴，名震江湖的东西二堡堡主夤夜被刺，死状如一；全身毫无伤痕，仅全身苍白，毫无血色，尤其东西二堡主皆死在卧室之中，在死前，没有人看到过凶手，更不知堡主是怎么死的。以东西二堡声威之盛，戒备之严，堡主功力之高，竟遭此不测，究竟是怎么死的呢？唯一的线索，仅有留在墙上的四个字——“花衣死神”。于是武林震动了，江湖上也震动了！大家都在极力打听搜査这位只闻其名，不见其面的凶手——“花衣死神”。但是这位无影无踪的“花衣死神”却杳如黄鹤，没有人能查探得到。可是从西天竺回来，风坐仆仆，刚定下心的“祥泰老店”东主“通天手”贾谊行，却渐渐地忧愁日深，一改过去八面玲珑的交游，竟深居简出起来！难道他知道底细？难道与那蒙面的绿衣丽人有关？那绿衣丽人又是谁呢？这些谜虽然无人知道，它却正如火如荼地在武林中发展着。

    大风镖局，坐落在许州城南门外的正街，紧邻着祥云大客栈。镖局占地极广，几乎是正街半边的一半，进大门是一广场，停放镖车之用，两侧靠墙是两列大马厩，百来匹马进去还有余裕。中间一段是连栋大屋，后面隔着院子是。在的内屋，后院隔着墙是一座废弃了的宅第，宅第占地与镖局相等，大门开在后街，三进两跨，外加庭园，相传这是一位致仕知府的宅第，与镖局同属一位主人，不幸遭了回禄，一半全毁，由于子孙不争气，没有修复，十年前被毁的这一半卖给了一个叫李大风的兴建了这一间大风镖局。

    无图莫入无环止步犯则必死不如归去旁边还有五个较小的字“不归谷主题”。梅三丰连着念了好几遍，才自言自语地说道：“好怪的名字，‘不归谷’，天下莫非还有能进不能出去的山谷？哪个相信。如今我梅三丰携环带图而来，自难止步，岂能不入？……”他说到这里，不知领悟了些什么，扬声大笑道：“这位谷主，堪称可人，最后这句中人心病，进谷事了，自然是‘不如归去’，聪明啊聪明！”话声刚歇，他已腾身而起，流矢般射进谷中，谁知自此武林中江湖上，就再也没见此人，不归谷难道当真有去无归？梅三丰后来如何，这谜样的怪事，直到……