路展起身向洞内走去，只见玉石墙壁上镶嵌着一个大玉盘，足有磨盘大小。玉盘转圈雕刻着子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二属相，惟妙惟肖，煞是jīng致。
玉盘上方是一个巨大的狼头，双目刻画的炯炯有神，血盆大口不断地往外喷水，水柱正好浇到对应其下的子鼠属相身上。仔细看，这大玉盘竟会转动，琢磨一阵，路展明白了，这是计时的物件。
血狼王品味实在太高了，计时器都如此绝伦。有了它，就知洞外岁月几何，乾坤更迭了。
水流向一个水池，水满之后顺着巷道向远处流去，水池旁安放着一张大玉床，晶莹剔透，闪着绿光。床上放着十几枝赤藁和几件玉杯、玉碗。
大玉床正对着的白玉墙壁上，刻着血红大字“天狼心经”，很是夺目，这必是血狼王的秘笈了。路展急忙走过去，先是一拜，再仔细观瞧。
血红字迹端庄遒劲——“狼者，驰旷野，啸山林，仰可揽rì月，俯亦纳百川，乃万物之主也。”
看到这里，路展心头一沉，这话说得可够大的，但既是神功或许都要在气势上先昂扬一番吧，且看如何演练。原来这《天狼心经》共七式，要诀七个字“魂、霸、绝、独、掠、摧、痴”，莫说习练，单看这几个字，路展就已心惊肉跳了。
《天狼心经》本是内功修炼心法，却与路展知道的其他内功心法大不相同。大体是——魂者：心之所生，念为之，无体、无肉、无骨血，无形、无我、无众生，天地高远无不可往，江河浩淼无不可行。路展觉得，这就是超脱自我，灵魂出窍游离于宇宙空间。与别的心法不同的是，它要求人倒立，且鼓睛暴眼以入境而非静坐。
霸者：天为我生，地为我用，四时可调，**尽握。
绝者：天殁地摧无前路，山崩海怒难苟且，气阻血滞心茫茫，剑折盾裂悲切切。
独者：天寒长啸月，地冻笑傲行，万渊孤步丈，千山独攀量。
掠者：上天揽rì月，如云摘星辰，万物皆归我，莫予天下人。
摧者：撼天地，震山川，杀务尽，夺务竭。
痴者：常念无上心经，长走莽原荒漠，天地无路，我心有路，乾坤无门，我自明朗。
路展看罢，倒吸一口凉气，这《天狼心经》可够瘆人的。不管怎么样，血狼王的心经还是要练练看。想到这里，路展深吸一口气，双手撑地、圆睁二目依心经习练。
灵魂出窍飘飘荡荡在宇宙之间游行，放眼四野天下尽握唯吾独尊，突然山崩地裂心惊胆寒，独自闯荡独自飘零，豪取强夺尽占万物恃强凌弱，奋力斩杀不留痕迹——演练到“摧”字诀，路展已浑身大汗，太阳穴鼓起，胸腔yù裂了。他赶紧坐下，平复心情，不敢再想。
这心法竟如此诡异，大开大合、突兀跌宕。意念生处灵魂出窍进而独霸天下已然难以把握心境，却又突然至于死绝之地，一个“独”字好生了得，越置死地越独行，岂不更加忘我？“掠”、“摧”二诀，狠辣之至与魔何异？这与血狼王似乎风马牛不相及。
可转念一想，这或许与狼的生存环境相应，狼毕竟不是人类而且面临各种剿杀，霸道狠辣一些倒也可谅。但“独”与狼的习xìng却相去甚远，狼本群居，少见独狼，血狼王为何有这样的心法呢?抑或曲高而和寡？不去多想，我乃人类，又读过圣贤之书还是不练为好，以防走火入魔，量血狼王也不会怪我。
主意已定，路展便看下一功法——《天狼步法》，这步法是练好天狼神功的基础，共分四个层次：蹑影追风——寻踪觅迹——静若止水——幻化无形。路展顿觉深奥，细细揣摩。
这蹑影追风一个快字，身随念动，疾如风、快如电，需苦练可得。
寻踪觅迹讲究的是不但自己快，更要关注敌人的动作，如影随形，步步紧逼，除了步法，反应则更加要快。
静若止水就不太好理解了，既是步法，血狼王为何却把这不动的作为第三层次呢？
幻化无形已是至高无上的境界了，快到让人无法感觉到着实不易，非一般人能有此修为。路展心想：只能从基础练起，万丈高楼平地起嘛，急不得，就从这蹑影追风练起。
蹑影追风强调的是“强、灵、疾”，“强”就是力量要大，是啊，没力量哪来功夫。路展从小练过武术，力量自是不弱，这《天狼步法》练腿部力量却是独特，不停地站立匍匐、匍匐站立，浑身都得到锻炼，达到双腿绑千斤玉石仍能健步如飞。
“灵”是要求做到闪展腾挪，轻盈自如，这玉石洞中有一十数丈方圆的地方，白玉砌成，地面有红点于各不同方位不断闪烁，要达到红点闪、人则到，极其jǐng觉灵敏。
“疾”可不容易练成，要做到身体与地面平行，犹如把双脚粘到墙上，凌空脚踏玉石墙壁如在地面行走一般。
路展潜心琢磨、刻苦练习，以赤藁汁液为食竟不觉饥饿劳累，jīng力旺盛。却也半年之久才勉强达到“灵”的境界。这下可苦恼了，越练越难，照此进度非练到老朽也出不去啊。他仔细分析寻找捷径，突然想起小时候随父亲练武，父亲常说“练武不练功，到老一场空”，莫非是自己功法未练缘故？血狼王把《天狼心经》放在首位，看来是必须得练好心经才能往下走啊。
可这《天狼心经》实在诡秘，不练又不行，“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”，路展用圣人名句宽慰自己，广泛学习，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。于是潜心研读心经法诀。
玉盘上方是一个巨大的狼头，双目刻画的炯炯有神，血盆大口不断地往外喷水，水柱正好浇到对应其下的子鼠属相身上。仔细看，这大玉盘竟会转动，琢磨一阵，路展明白了，这是计时的物件。
血狼王品味实在太高了，计时器都如此绝伦。有了它，就知洞外岁月几何，乾坤更迭了。
水流向一个水池，水满之后顺着巷道向远处流去，水池旁安放着一张大玉床，晶莹剔透，闪着绿光。床上放着十几枝赤藁和几件玉杯、玉碗。
大玉床正对着的白玉墙壁上，刻着血红大字“天狼心经”，很是夺目，这必是血狼王的秘笈了。路展急忙走过去，先是一拜，再仔细观瞧。
血红字迹端庄遒劲——“狼者，驰旷野，啸山林，仰可揽rì月，俯亦纳百川，乃万物之主也。”
看到这里，路展心头一沉，这话说得可够大的，但既是神功或许都要在气势上先昂扬一番吧，且看如何演练。原来这《天狼心经》共七式，要诀七个字“魂、霸、绝、独、掠、摧、痴”，莫说习练，单看这几个字，路展就已心惊肉跳了。
《天狼心经》本是内功修炼心法，却与路展知道的其他内功心法大不相同。大体是——魂者：心之所生，念为之，无体、无肉、无骨血，无形、无我、无众生，天地高远无不可往，江河浩淼无不可行。路展觉得，这就是超脱自我，灵魂出窍游离于宇宙空间。与别的心法不同的是，它要求人倒立，且鼓睛暴眼以入境而非静坐。
霸者：天为我生，地为我用，四时可调，**尽握。
绝者：天殁地摧无前路，山崩海怒难苟且，气阻血滞心茫茫，剑折盾裂悲切切。
独者：天寒长啸月，地冻笑傲行，万渊孤步丈，千山独攀量。
掠者：上天揽rì月，如云摘星辰，万物皆归我，莫予天下人。
摧者：撼天地，震山川，杀务尽，夺务竭。
痴者：常念无上心经，长走莽原荒漠，天地无路，我心有路，乾坤无门，我自明朗。
路展看罢，倒吸一口凉气，这《天狼心经》可够瘆人的。不管怎么样，血狼王的心经还是要练练看。想到这里，路展深吸一口气，双手撑地、圆睁二目依心经习练。
灵魂出窍飘飘荡荡在宇宙之间游行，放眼四野天下尽握唯吾独尊，突然山崩地裂心惊胆寒，独自闯荡独自飘零，豪取强夺尽占万物恃强凌弱，奋力斩杀不留痕迹——演练到“摧”字诀，路展已浑身大汗，太阳穴鼓起，胸腔yù裂了。他赶紧坐下，平复心情，不敢再想。
这心法竟如此诡异，大开大合、突兀跌宕。意念生处灵魂出窍进而独霸天下已然难以把握心境，却又突然至于死绝之地，一个“独”字好生了得，越置死地越独行，岂不更加忘我？“掠”、“摧”二诀，狠辣之至与魔何异？这与血狼王似乎风马牛不相及。
可转念一想，这或许与狼的生存环境相应，狼毕竟不是人类而且面临各种剿杀，霸道狠辣一些倒也可谅。但“独”与狼的习xìng却相去甚远，狼本群居，少见独狼，血狼王为何有这样的心法呢?抑或曲高而和寡？不去多想，我乃人类，又读过圣贤之书还是不练为好，以防走火入魔，量血狼王也不会怪我。
主意已定，路展便看下一功法——《天狼步法》，这步法是练好天狼神功的基础，共分四个层次：蹑影追风——寻踪觅迹——静若止水——幻化无形。路展顿觉深奥，细细揣摩。
这蹑影追风一个快字，身随念动，疾如风、快如电，需苦练可得。
寻踪觅迹讲究的是不但自己快，更要关注敌人的动作，如影随形，步步紧逼，除了步法，反应则更加要快。
静若止水就不太好理解了，既是步法，血狼王为何却把这不动的作为第三层次呢？
幻化无形已是至高无上的境界了，快到让人无法感觉到着实不易，非一般人能有此修为。路展心想：只能从基础练起，万丈高楼平地起嘛，急不得，就从这蹑影追风练起。
蹑影追风强调的是“强、灵、疾”，“强”就是力量要大，是啊，没力量哪来功夫。路展从小练过武术，力量自是不弱，这《天狼步法》练腿部力量却是独特，不停地站立匍匐、匍匐站立，浑身都得到锻炼，达到双腿绑千斤玉石仍能健步如飞。
“灵”是要求做到闪展腾挪，轻盈自如，这玉石洞中有一十数丈方圆的地方，白玉砌成，地面有红点于各不同方位不断闪烁，要达到红点闪、人则到，极其jǐng觉灵敏。
“疾”可不容易练成，要做到身体与地面平行，犹如把双脚粘到墙上，凌空脚踏玉石墙壁如在地面行走一般。
路展潜心琢磨、刻苦练习，以赤藁汁液为食竟不觉饥饿劳累，jīng力旺盛。却也半年之久才勉强达到“灵”的境界。这下可苦恼了，越练越难，照此进度非练到老朽也出不去啊。他仔细分析寻找捷径，突然想起小时候随父亲练武，父亲常说“练武不练功，到老一场空”，莫非是自己功法未练缘故？血狼王把《天狼心经》放在首位，看来是必须得练好心经才能往下走啊。
可这《天狼心经》实在诡秘，不练又不行，“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”，路展用圣人名句宽慰自己，广泛学习，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。于是潜心研读心经法诀。