胡天杰大吃一惊：“这么惊悚？”
邓晨飞说：“最后，在这只红猩猩的弥留之际，实验者用手语问它：‘你认为你是人类还是猩猩？’”
胡天杰说：“它怎么说？”
邓晨飞说：“这只红猩猩用手语回答，它既是人类，也是猩猩。”
胡泰说：“你说的这个事情我之前也了解过，其实我还见过这只猩猩。”
邓晨飞说：“野人既然已经可以直立行走，那么说明野人一定比红猩猩要聪明。红猩猩都可以学会人类的手语，那么野人一定更加狡猾。”
胡天杰说：“狡猾？再狡猾也狡猾不过人类。”
邓晨飞说：“那可未必。如果说野人在发明创造上，可能的确不如人类。可是野人在深山老林中对周围的环境了如指掌。人类在明处，野人却在暗处。所以只要野人费尽心思隐蔽，人类要想在崇山峻岭中找到野人谈何容易？”
胡天杰说：“就算是活的野人找不到，现在连一具野人的尸体也找不到，这又怎么解释？”
邓晨飞说：“在回答这个问题前，我先和你说说虎鲸。”
胡天杰说：“虎鲸和野人有什么关系？”
邓晨飞说：“虎鲸是一种社会性的动物。专家在对其进行研究后发现，海洋中的不同的虎鲸的群落，互相交流的方式非常复杂，甚至有类似于人类语言的‘方言’的存在。不同的虎鲸部落，甚至出现了不同的文化习俗。”
胡天杰说：“你是说……没手没脚的虎鲸都有自己的问话，那么野人……”
邓晨飞说：“野人只会比虎鲸、狼，这些社会性的动物更为复杂，当然不是人类想象的那么简单。也就是说，之所以野人活不见人死不尸，是因为野人非常狡猾，对自己所在的环境非常熟悉。并且，即便是对死去的野人，也会谨慎的进行掩埋。
“况且，在自然界中，一旦一只动物死去，食腐动物、昆虫，和一些其他的因素累积起来，分解的速度是非常快的。即便没有被同类掩埋，想找到一句野人的尸体也非常困难，并且野人的一生，无论生死都只会出现在荒无人烟的深山老林之中。”
胡泰说：“你之前说，野人除了可能是巨猿之外，还有其他的可能性，那又是什么呢？”
邓晨飞说：“实际上，生物的演化方式不只有进化一种，与之并存的还有退化。
“汉代的古籍上有过这样的记载：当时有贵族在深山上狩猎，狩猎的过程中不仅捕获了很多珍禽异兽，还捕获了一个浑身长毛的女人，称之为‘毛女’。
“后来经过讯问，这个毛女竟然开口说话了，不过因为长期的不与人交流，口吃已经非常的不清晰了，但还是得知这个‘毛女’是秦汉之际的秦朝宫女，因战乱独自逃散到了这深山之中，靠吃桑树叶竟然活了一百多岁，但却因为长期衣不蔽体而浑身长毛。
“这个‘毛女’是因为意外的原因而导致的返祖的现象。从这件事我们可以得知，人类如果置身特定的环境下，只需一代，便可以出现长毛这样的返祖现象。可以想象，如果说逃散在深山中的不止一位‘毛女’，男女混杂的一群人，经过几代的繁衍，所生出的后代一定和正常人类有巨大的差异。”
胡泰略作思考，说道：“你的意思是，野人除了巨猿一种解释之外，还有可能是离群的正常人类，逃到了不为人知的深山老林，经过几代人的退化而发生的一种返祖现象？”
邓晨飞说：“是的，这也可以解释野人现象是发生在全世界范围内的一种奇异现象。因为只要是有人的地方，就有可能发生个体的离群现象。”
胡泰说：“如果说长期的衣不蔽体而发生身上长毛的返祖现象，倒也可以解释。可是用这种观点却无法解释野人身材高大的问题，毕竟在美国，野人最让人感兴趣的特征就是它的那双大脚。”
邓晨飞笑道：“所以说这种人类野化导致返祖的说法，还有很多漏洞，我个人也更倾向于野人是巨猿的说法。”
胡天杰说：“或许野人，也就是你说的巨猿，或者说野化返祖的人类，都曾经存在过。可是现在野外的环境越来越少，华南虎原来还那么多，到现在野外不还是灭绝了？所以说野人即便曾经存在过，现在也该灭绝了。”
邓晨飞说：“我之前说过，野人不同于其他的动物，它要比任何一种已知的动物更聪明……”
这时候，饭店的服务员来了，提醒三人现在时候已经不早了，希望尽早结账。
胡泰一看手表，发现时间已经过了晚上十点钟了，于是笑道：“好了，时间的确不早了，我们以后有时间再讨论。不过，你这个孩子对野人了解的真不少，真是人不可貌相，我今晚也算是受益匪浅。”
邓晨飞说：“哪里哪里，不过是我胡乱说说，让教授见笑了。”
当晚，邓晨飞和胡泰各自留下了联系方式。第二天一早，胡泰就迫不及待地约了邓晨飞，说是有急事。
邓晨飞说：“最后，在这只红猩猩的弥留之际，实验者用手语问它：‘你认为你是人类还是猩猩？’”
胡天杰说：“它怎么说？”
邓晨飞说：“这只红猩猩用手语回答，它既是人类，也是猩猩。”
胡泰说：“你说的这个事情我之前也了解过，其实我还见过这只猩猩。”
邓晨飞说：“野人既然已经可以直立行走，那么说明野人一定比红猩猩要聪明。红猩猩都可以学会人类的手语，那么野人一定更加狡猾。”
胡天杰说：“狡猾？再狡猾也狡猾不过人类。”
邓晨飞说：“那可未必。如果说野人在发明创造上，可能的确不如人类。可是野人在深山老林中对周围的环境了如指掌。人类在明处，野人却在暗处。所以只要野人费尽心思隐蔽，人类要想在崇山峻岭中找到野人谈何容易？”
胡天杰说：“就算是活的野人找不到，现在连一具野人的尸体也找不到，这又怎么解释？”
邓晨飞说：“在回答这个问题前，我先和你说说虎鲸。”
胡天杰说：“虎鲸和野人有什么关系？”
邓晨飞说：“虎鲸是一种社会性的动物。专家在对其进行研究后发现，海洋中的不同的虎鲸的群落，互相交流的方式非常复杂，甚至有类似于人类语言的‘方言’的存在。不同的虎鲸部落，甚至出现了不同的文化习俗。”
胡天杰说：“你是说……没手没脚的虎鲸都有自己的问话，那么野人……”
邓晨飞说：“野人只会比虎鲸、狼，这些社会性的动物更为复杂，当然不是人类想象的那么简单。也就是说，之所以野人活不见人死不尸，是因为野人非常狡猾，对自己所在的环境非常熟悉。并且，即便是对死去的野人，也会谨慎的进行掩埋。
“况且，在自然界中，一旦一只动物死去，食腐动物、昆虫，和一些其他的因素累积起来，分解的速度是非常快的。即便没有被同类掩埋，想找到一句野人的尸体也非常困难，并且野人的一生，无论生死都只会出现在荒无人烟的深山老林之中。”
胡泰说：“你之前说，野人除了可能是巨猿之外，还有其他的可能性，那又是什么呢？”
邓晨飞说：“实际上，生物的演化方式不只有进化一种，与之并存的还有退化。
“汉代的古籍上有过这样的记载：当时有贵族在深山上狩猎，狩猎的过程中不仅捕获了很多珍禽异兽，还捕获了一个浑身长毛的女人，称之为‘毛女’。
“后来经过讯问，这个毛女竟然开口说话了，不过因为长期的不与人交流，口吃已经非常的不清晰了，但还是得知这个‘毛女’是秦汉之际的秦朝宫女，因战乱独自逃散到了这深山之中，靠吃桑树叶竟然活了一百多岁，但却因为长期衣不蔽体而浑身长毛。
“这个‘毛女’是因为意外的原因而导致的返祖的现象。从这件事我们可以得知，人类如果置身特定的环境下，只需一代，便可以出现长毛这样的返祖现象。可以想象，如果说逃散在深山中的不止一位‘毛女’，男女混杂的一群人，经过几代的繁衍，所生出的后代一定和正常人类有巨大的差异。”
胡泰略作思考，说道：“你的意思是，野人除了巨猿一种解释之外，还有可能是离群的正常人类，逃到了不为人知的深山老林，经过几代人的退化而发生的一种返祖现象？”
邓晨飞说：“是的，这也可以解释野人现象是发生在全世界范围内的一种奇异现象。因为只要是有人的地方，就有可能发生个体的离群现象。”
胡泰说：“如果说长期的衣不蔽体而发生身上长毛的返祖现象，倒也可以解释。可是用这种观点却无法解释野人身材高大的问题，毕竟在美国，野人最让人感兴趣的特征就是它的那双大脚。”
邓晨飞笑道：“所以说这种人类野化导致返祖的说法，还有很多漏洞，我个人也更倾向于野人是巨猿的说法。”
胡天杰说：“或许野人，也就是你说的巨猿，或者说野化返祖的人类，都曾经存在过。可是现在野外的环境越来越少，华南虎原来还那么多，到现在野外不还是灭绝了？所以说野人即便曾经存在过，现在也该灭绝了。”
邓晨飞说：“我之前说过，野人不同于其他的动物，它要比任何一种已知的动物更聪明……”
这时候，饭店的服务员来了，提醒三人现在时候已经不早了，希望尽早结账。
胡泰一看手表，发现时间已经过了晚上十点钟了，于是笑道：“好了，时间的确不早了，我们以后有时间再讨论。不过，你这个孩子对野人了解的真不少，真是人不可貌相，我今晚也算是受益匪浅。”
邓晨飞说：“哪里哪里，不过是我胡乱说说，让教授见笑了。”
当晚，邓晨飞和胡泰各自留下了联系方式。第二天一早，胡泰就迫不及待地约了邓晨飞，说是有急事。
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