十数年前，英雄楼七层，辩经阁
“《金刚经》全称：能断金刚般若波罗蜜多。金刚者，世间至坚之物；‘般若’与‘波罗蜜多’二词皆从梵语音译而来，般若一词古往今来释义众多，可勉强译为智慧，波罗蜜多意为彼岸。整部《金刚经》讲的就是能斩断如金刚般盘根错节于人心的烦恼，从而到达解脱彼岸的智慧。”
一位身着绛红色灬僧袍，头戴形如“饺子”般土黄色班霞帽的喇嘛僧如是讲道，虽是悠然道来，没有任何的抑扬顿挫，但听来却丝毫没有枯燥之感，喇嘛僧的声音仿若雪山之上的至净山风，庄严佛土，不悲不喜，令闻者心神宁静。
“英雄楼与藏密深有渊源，最早将《金刚经》从梵文翻译成汉文的先秦法师鸠摩罗什亦是创建英雄楼的元老之一，每隔七年的一次的辩经会是英雄楼的传统，旨在指导英雄楼弟子修行武道的同时提升精神层面的修行，避免‘武极入魔’陷入邪魔外道。此番宗措盐活佛从大昭寺不远千里而来，机会不易，各位英雄楼弟子务要珍惜。”
坐在宗措盐活佛身侧的昆仑老头开口言道，辩经阁内雕梁画柱，一派古色古香，以昆仑老头和宗措盐活佛为中心，围布了数十个藏式旄垫，昆仑老头、宗措盐活佛与英雄楼众弟子一样皆盘膝席地而坐。
昆仑老头与宗措盐活佛年龄相仿，两人的年龄加起来接近两百岁，但从两人的体格与眼神却看不出任何衰老之相。昆仑老头此时虽是坐姿，但却难掩其远高于常人挺拔身姿，渊渟岳峙尽显刚猛无俦的超凡气场。
宗措盐活佛皮肤黑红，典型的高原常年日晒风吹所致，脸上虽满是如沟壑般的皱纹，但一双眼睛神采熠熠，瞳孔中隐约泛着一股如天空般的蓝芒，宛如高原之巅的清澈盐湖，如初生的婴孩儿般纯洁，不含一丝杂质，修行之高可见一斑。
“弟子金汤，于经中有一处不明，请活佛指点！”
少年时的古金汤眉清目秀，身材匀称，一双细眼有如柳叶，显然“胖子古金汤”这个绰号是成年发福后才得的。
宗措盐活佛微微颔首，示意古金汤提问。
“经中说，佛眼看三千大千世界众生平等，既是众生平等，为何这南山比北山高？为何有人为帝王将相，有人终生贫苦？”
听了古金汤的问题，听经的众英雄楼年轻弟子中立时传出一阵小声议论，且夹杂着若干声叹气，显然这个问题引起了大家的共鸣。
自古至今，“不患寡而患不均”的思想始终深埋国人的思想之中，如何做到平等、有没有绝对的平等、如何处理不平等导致的民怨、如何处理过分平等导致的懒惰不思进取，困扰着一代又一代思想先贤、治国帝王。
“问得好！见诸相非相，则见如来，佛眼看世间众生平等……”
解释到一半，宗措盐活佛却突然停了下来，慧眼在辩经阁内听经的众弟子身上扫过，而后微笑道：
“既名辩经会，若都是我一个人讲，岂不变成了讲经会，针对金汤的提问，大家有何见解？”
宗措盐活佛不愧是得道高僧，深知“授人以鱼不如授人以渔”的道理，精神上的修行，还是要靠自己的思考，听来之“道”始终是他人所悟，真正要脱离苦海，只能“自渡”。
“佛说的众生平等应该是指生死这个过程，无论贵贱富贫，都难逃一死……”
“师曰平等，即非平等，是名平等……”
“应该没有真正的平等，上古朔今，始终是等级森严，不见哪个朝代做到了真正的平等……”
听了宗措盐活佛的话，辩经阁内众弟子立时讨论开来，分别从不同方面阐释了自己的理解。
宗措盐活佛见众人都开始积极思辨，脸上现出欣喜之色，正欲开口点拨之时，目光却突然落在了一个年轻弟子身上。
不怪引起宗措盐活佛注意，因为就在众弟子讨论的热火朝天之时，此子偏一言不发，且面露不屑。
“少年，你有何见解，不妨给大家分享下。”
宗措盐活佛目光驻在面露不屑的弟子身上，如是说道。
“秦楚！秦楚！秦楚！”
阁内众弟子随着宗措盐活佛的目光看去，在发现了活佛说的是谁后，众人立时齐声有如起哄似地喊道。
虽貌似起哄，但从众弟子崇拜、热切的眼神中不难看出，少年秦楚在这代众弟子中应该是出类拔萃者，颇能服众，大家都在等着倾听秦楚这“孩子王”的高见。
秦楚仿佛对大家热切的目光置若罔闻，脸上没有任何得意或窘色，只是面无表情地望向坐在宗措盐活佛身边的昆仑老头。
“盛情难却，你就说说吧，让为师也看看你到底是故作高深还是肚子里真有点东西。”
一贯冷峻不苟言笑的昆仑老头竟也开起了玩笑，在场的众弟子立时大笑，连身边静若深海的宗措盐活佛也被感染，不觉莞尔。可见秦楚确实曾是昆仑老头最得意的弟子。
听了昆仑老头的话，面部表情的秦楚脸上闪过一瞬即逝的欣喜，旋即恢复平静，起身离开旄垫。
不难看出，昆仑老头这位师父在秦楚心中的崇高地位，再征求昆仑老头的意见后方才肯开口。
在众弟子疑惑不解的眼神中，秦楚来到阁内的书案前，信手拿起一支毛笔，在一张宣纸上随意勾画了几笔，而后将手中的宣纸展示给众人。
“明白了吧？”
只见洁白的纸上画了两个一大一小的三角形，两个一高一矮的简笔小人。
“别卖关子了楚哥！赶紧说吧！”
“秦楚唯一的缺点就是画工了，这画的跟三岁小孩画的似的，哈哈哈！”
众人不明所以，纷纷起哄道。
见众弟子不明所以，秦楚无可奈何地摇摇头，而后将手中的纸换了一个方向，纸面朝上，平脱于手掌之中，再次展示给众人。
但就这一个看起来简单至极的动作，却令昆仑老头和宗措盐活佛同时为之一震！
不同的是，宗措盐活佛眼神中现出的是“偶遇至宝”的惊喜之色，而昆仑老头眼中竟闪过了一抹杀气！
宗措盐活佛数十年藏密修行，修为甚高，各种感官异常敏锐，兼之昆仑老头就坐在他身侧，昆仑老头周身突然涌现的澎湃杀意立时令宗措盐活佛打了一个冷颤，疑惑地望向昆仑老头。
见对方望向自己，昆仑老头顿感失态，立时戟目一闭收敛杀意，再睁开眼时，眼中的杀意早已毫无踪影，恢复常态。
秦楚因面向众弟子，背对昆仑老头与宗措盐活佛，所以根本没有看到昆仑老头这边的情况。
见众弟子盯着他手中托着的纸仍一脸疑惑，秦楚仿佛颇感无奈，懒得再以动作“点化”众人，索性直接开口解释道：
“《金刚经》中写的明白：‘佛是真语者，不诳语者。’佛祖他老人家是个实诚人，根本不会说谎，更不会拐弯抹角，打这种比喻。所以他说佛眼中众生平等，那就说明他老人家看到的就是如此！”
见众弟子目不转睛地望向自己，秦楚略微顿了下继续说道：
“我们的世界就好比我手中的这张白纸，纸上的山有高有低，纸上的人有富有贵、有高有矮，但这张纸就算再大，能够画尽世间纷繁众生，可当你从侧面看时，它始终是一张纸的薄厚，纸上画的所有众生都是这一张纸的薄厚。”
“我们就好比这画中人、纸上人，被困在纸中，当然觉得有高有低，各有不同。但佛就好比在座的各位，已然超脱出这张纸，以一种局外人的身份从各个角度看着这张纸，当然能够看到这个‘纸世界’的薄厚。”
“所以说，佛眼中众生平等，都不过是一张纸的厚度。再具体点说，三维看二维是一张纸，四维或更高维看我们的三维世界也是一张纸。佛就是经过修行，能够在更高的维度看我们的世界的人。谁能突破三维谁就是佛！”
秦楚言毕，整个辩经阁内先是一片寂静，随即爆发出一阵欢呼。
“啊！妙啊！”
“楚哥厉害！”
……
辩经会结束，辩经阁内只余昆仑老头与宗措盐活佛二人。
“数十年来我四处游历讲法，阅人无数，此子佛缘之深，无出其右者。”
宗措盐活佛叹道。
“只求不是劫缘就好……”
与宗措盐活佛对秦楚的推崇截然相反，昆仑老头面色凝重，凛然如是说道。
秦楚今天在辩经阁的表现仿佛勾起了昆仑老头脑海深处的某种黑暗记忆。
“《金刚经》全称：能断金刚般若波罗蜜多。金刚者，世间至坚之物；‘般若’与‘波罗蜜多’二词皆从梵语音译而来，般若一词古往今来释义众多，可勉强译为智慧，波罗蜜多意为彼岸。整部《金刚经》讲的就是能斩断如金刚般盘根错节于人心的烦恼，从而到达解脱彼岸的智慧。”
一位身着绛红色灬僧袍，头戴形如“饺子”般土黄色班霞帽的喇嘛僧如是讲道，虽是悠然道来，没有任何的抑扬顿挫，但听来却丝毫没有枯燥之感，喇嘛僧的声音仿若雪山之上的至净山风，庄严佛土，不悲不喜，令闻者心神宁静。
“英雄楼与藏密深有渊源，最早将《金刚经》从梵文翻译成汉文的先秦法师鸠摩罗什亦是创建英雄楼的元老之一，每隔七年的一次的辩经会是英雄楼的传统，旨在指导英雄楼弟子修行武道的同时提升精神层面的修行，避免‘武极入魔’陷入邪魔外道。此番宗措盐活佛从大昭寺不远千里而来，机会不易，各位英雄楼弟子务要珍惜。”
坐在宗措盐活佛身侧的昆仑老头开口言道，辩经阁内雕梁画柱，一派古色古香，以昆仑老头和宗措盐活佛为中心，围布了数十个藏式旄垫，昆仑老头、宗措盐活佛与英雄楼众弟子一样皆盘膝席地而坐。
昆仑老头与宗措盐活佛年龄相仿，两人的年龄加起来接近两百岁，但从两人的体格与眼神却看不出任何衰老之相。昆仑老头此时虽是坐姿，但却难掩其远高于常人挺拔身姿，渊渟岳峙尽显刚猛无俦的超凡气场。
宗措盐活佛皮肤黑红，典型的高原常年日晒风吹所致，脸上虽满是如沟壑般的皱纹，但一双眼睛神采熠熠，瞳孔中隐约泛着一股如天空般的蓝芒，宛如高原之巅的清澈盐湖，如初生的婴孩儿般纯洁，不含一丝杂质，修行之高可见一斑。
“弟子金汤，于经中有一处不明，请活佛指点！”
少年时的古金汤眉清目秀，身材匀称，一双细眼有如柳叶，显然“胖子古金汤”这个绰号是成年发福后才得的。
宗措盐活佛微微颔首，示意古金汤提问。
“经中说，佛眼看三千大千世界众生平等，既是众生平等，为何这南山比北山高？为何有人为帝王将相，有人终生贫苦？”
听了古金汤的问题，听经的众英雄楼年轻弟子中立时传出一阵小声议论，且夹杂着若干声叹气，显然这个问题引起了大家的共鸣。
自古至今，“不患寡而患不均”的思想始终深埋国人的思想之中，如何做到平等、有没有绝对的平等、如何处理不平等导致的民怨、如何处理过分平等导致的懒惰不思进取，困扰着一代又一代思想先贤、治国帝王。
“问得好！见诸相非相，则见如来，佛眼看世间众生平等……”
解释到一半，宗措盐活佛却突然停了下来，慧眼在辩经阁内听经的众弟子身上扫过，而后微笑道：
“既名辩经会，若都是我一个人讲，岂不变成了讲经会，针对金汤的提问，大家有何见解？”
宗措盐活佛不愧是得道高僧，深知“授人以鱼不如授人以渔”的道理，精神上的修行，还是要靠自己的思考，听来之“道”始终是他人所悟，真正要脱离苦海，只能“自渡”。
“佛说的众生平等应该是指生死这个过程，无论贵贱富贫，都难逃一死……”
“师曰平等，即非平等，是名平等……”
“应该没有真正的平等，上古朔今，始终是等级森严，不见哪个朝代做到了真正的平等……”
听了宗措盐活佛的话，辩经阁内众弟子立时讨论开来，分别从不同方面阐释了自己的理解。
宗措盐活佛见众人都开始积极思辨，脸上现出欣喜之色，正欲开口点拨之时，目光却突然落在了一个年轻弟子身上。
不怪引起宗措盐活佛注意，因为就在众弟子讨论的热火朝天之时，此子偏一言不发，且面露不屑。
“少年，你有何见解，不妨给大家分享下。”
宗措盐活佛目光驻在面露不屑的弟子身上，如是说道。
“秦楚！秦楚！秦楚！”
阁内众弟子随着宗措盐活佛的目光看去，在发现了活佛说的是谁后，众人立时齐声有如起哄似地喊道。
虽貌似起哄，但从众弟子崇拜、热切的眼神中不难看出，少年秦楚在这代众弟子中应该是出类拔萃者，颇能服众，大家都在等着倾听秦楚这“孩子王”的高见。
秦楚仿佛对大家热切的目光置若罔闻，脸上没有任何得意或窘色，只是面无表情地望向坐在宗措盐活佛身边的昆仑老头。
“盛情难却，你就说说吧，让为师也看看你到底是故作高深还是肚子里真有点东西。”
一贯冷峻不苟言笑的昆仑老头竟也开起了玩笑，在场的众弟子立时大笑，连身边静若深海的宗措盐活佛也被感染，不觉莞尔。可见秦楚确实曾是昆仑老头最得意的弟子。
听了昆仑老头的话，面部表情的秦楚脸上闪过一瞬即逝的欣喜，旋即恢复平静，起身离开旄垫。
不难看出，昆仑老头这位师父在秦楚心中的崇高地位，再征求昆仑老头的意见后方才肯开口。
在众弟子疑惑不解的眼神中，秦楚来到阁内的书案前，信手拿起一支毛笔，在一张宣纸上随意勾画了几笔，而后将手中的宣纸展示给众人。
“明白了吧？”
只见洁白的纸上画了两个一大一小的三角形，两个一高一矮的简笔小人。
“别卖关子了楚哥！赶紧说吧！”
“秦楚唯一的缺点就是画工了，这画的跟三岁小孩画的似的，哈哈哈！”
众人不明所以，纷纷起哄道。
见众弟子不明所以，秦楚无可奈何地摇摇头，而后将手中的纸换了一个方向，纸面朝上，平脱于手掌之中，再次展示给众人。
但就这一个看起来简单至极的动作，却令昆仑老头和宗措盐活佛同时为之一震！
不同的是，宗措盐活佛眼神中现出的是“偶遇至宝”的惊喜之色，而昆仑老头眼中竟闪过了一抹杀气！
宗措盐活佛数十年藏密修行，修为甚高，各种感官异常敏锐，兼之昆仑老头就坐在他身侧，昆仑老头周身突然涌现的澎湃杀意立时令宗措盐活佛打了一个冷颤，疑惑地望向昆仑老头。
见对方望向自己，昆仑老头顿感失态，立时戟目一闭收敛杀意，再睁开眼时，眼中的杀意早已毫无踪影，恢复常态。
秦楚因面向众弟子，背对昆仑老头与宗措盐活佛，所以根本没有看到昆仑老头这边的情况。
见众弟子盯着他手中托着的纸仍一脸疑惑，秦楚仿佛颇感无奈，懒得再以动作“点化”众人，索性直接开口解释道：
“《金刚经》中写的明白：‘佛是真语者，不诳语者。’佛祖他老人家是个实诚人，根本不会说谎，更不会拐弯抹角，打这种比喻。所以他说佛眼中众生平等，那就说明他老人家看到的就是如此！”
见众弟子目不转睛地望向自己，秦楚略微顿了下继续说道：
“我们的世界就好比我手中的这张白纸，纸上的山有高有低，纸上的人有富有贵、有高有矮，但这张纸就算再大，能够画尽世间纷繁众生，可当你从侧面看时，它始终是一张纸的薄厚，纸上画的所有众生都是这一张纸的薄厚。”
“我们就好比这画中人、纸上人，被困在纸中，当然觉得有高有低，各有不同。但佛就好比在座的各位，已然超脱出这张纸，以一种局外人的身份从各个角度看着这张纸，当然能够看到这个‘纸世界’的薄厚。”
“所以说，佛眼中众生平等，都不过是一张纸的厚度。再具体点说，三维看二维是一张纸，四维或更高维看我们的三维世界也是一张纸。佛就是经过修行，能够在更高的维度看我们的世界的人。谁能突破三维谁就是佛！”
秦楚言毕，整个辩经阁内先是一片寂静，随即爆发出一阵欢呼。
“啊！妙啊！”
“楚哥厉害！”
……
辩经会结束，辩经阁内只余昆仑老头与宗措盐活佛二人。
“数十年来我四处游历讲法，阅人无数，此子佛缘之深，无出其右者。”
宗措盐活佛叹道。
“只求不是劫缘就好……”
与宗措盐活佛对秦楚的推崇截然相反，昆仑老头面色凝重，凛然如是说道。
秦楚今天在辩经阁的表现仿佛勾起了昆仑老头脑海深处的某种黑暗记忆。