作为一个穿越者，
韦恩从某种意义上来说，其实算是相当“见多识广”的。
比如说韦恩对于所谓“非凡者”的概念，就比较容易接受，
按照他的理解，假设“非凡力量”也是一种“力量”或者“能源”，那么非凡者们之所以能做出普通人做不到的事情，
也许就是根据某种特殊的“能量守恒定律”，在消耗着体内的非凡力量或者灵性力量而已。
在这个前提下，不同的非凡者们会有大致相仿几个的“领域”，又会有不同的非凡能力，也就变得比较好理解，
可能就像是不同的酸或者碱，和不同的元素生成了不同的“化合物”那样，
比如说金属和盐酸反应，那就会生成氯化钾、氯化钠什么的，会具备一些大体相似的特征，具体分析又各有不同。
然后相同的“化合物”，或许最终也会呈现出不同的形态，
就好像同样都以“糖”为原料，但实际上制作为成品出现在市场里的时候，
却会有糖浆、糖块、糕点等看起来几乎完全不同的糖类制品，甚至还能发酵出酒精和醋之类的更多其它种类产物一样。
如果按照这个逻辑继续往下走，
非凡者会随着位阶的提升，慢慢地变得“非人化”，其实也就很好理解——
比如说往木帆船上安装钢铁制品，少的时候那叫“加强”或者“加固”，装上火炮可能就是“军舰”，外壳全焊上那就叫做“铁甲船”，
焊得不牢、负载过重，木帆船本身就可能因此“解体崩塌”，
要是加装得连木头的“本体”都变成了“配件”，最基础的动力系统也从“风帆”换成了“蒸汽引擎”之类，再加上轮子或者机翼什么的，
那最终凑成的玩意，或许就跟“木”“帆”“船”三个字的关系都不大了，底层的运转原理也会变得完全两样。
“硬件”方面的事情好理解，参考“机械改装”就能大致有个概念，
“软件”方面就显得有点玄乎了，哪怕是所谓的“赛博精神病”，在科幻界那边都很难有个定论呢……
按照神圣教廷的神学家们从《圣典》中挖掘出来的概念，
“自由意志”，或者说人的“灵魂”，应该是独一无二并且带着“易碎”和“顽强”双重属性的玩意。
比如说哪怕仅仅只是普通人，都可以通过毁坏肉体的方式“消灭”一个灵魂，也可以通过信仰和教育等方式“改变”一个自由意志，
但按照圣灵信仰中的理论，自由意志和灵魂来自圣灵的“赐予”，却又是无法轻易被“磨灭”的东西——哪怕是比较厉害的“邪神”或者“魔鬼”，也无法轻易动摇那些高洁的意志和虔诚的灵魂。
韦恩询问了伊妮莎和琳娜，又自己琢磨了一阵，
还是不清楚在这个非凡的世界里，“借尸还魂”是不是一种可行的操作。
从那个“拉劳瑞夫人”被查证主导的“幸运硬币”事件，稍早一点的那个改动圣徽的“七宗罪”案件，还有韦恩亲自体会过的被“魔镜”拉入幻觉中的经历来看，
“非凡力量”或者说其中的一部分“非凡能力”，很显然是可以直接作用于“精神层面”的。
可是就算“改变”简单，
原封不动的“整体搬迁”，那难度应该也完全不一样才对……
要是往简单了想，“换个灵魂”或许就跟军队里换个小队长一样容易，一声令下就能立马完成操作，
但要是往复杂了想，那没准就像是在面对保持着微妙“多重平衡”的屎山积木一样，你敢稍微碰一下，它就敢立马完全崩塌给你看……
哪怕再重新搭个看起来“一模一样”的，
也可能不再是之前的“那一个”了。
韦恩之所以会往“借尸还魂”的方向联想，主要还是因为不小心看过了派席尔牧师的遗嘱，
一个感觉随时可能“嗝屁”的坏老登，通过欺骗别人长期服用某种药剂，起到了影响别人“灵魂”的效果，
倒也不是说派席尔牧师不能“热衷科研”，但哪怕是“科研”，也得有个目标或者方向吧？
韦恩如今作为一个纯真美利加本土人，在这方面就比较淳朴，
既然有人想把一片土地上的“原住民”给赶走，那肯定是先怀疑对方想要“自己占”，又或者是“想卖钱”。
稍微琢磨了一阵，感觉自己想不清楚，
趁着第二天正好是礼拜天，事情又可能涉及到教会的牧师，韦恩就又跑到里士满的大教堂去了。
……
本来韦恩还以为，把自己的怀疑告诉汤姆·哈根，会是一件讲解起来“很麻烦”的事情，
结果没想到，汤姆·哈根的反应，却比韦恩想象中的要迅速了许多：
“韦恩你的意思是，你认为派席尔牧师有可能在进行某种禁忌的实验，最终目的是为了替换灵魂、占据别人的身体？”
韦恩连连摇头，“不是‘我认为’，我只是在‘猜测’，觉得‘有可能’而已。”
汤姆·哈根摊了摊手，示意自己的办公室里“说话很安全”，
不过他又很快陷入了思考，“如果是派席尔牧师的话，倒还真是让人有点意外……我们好几次都把他排除出了怀疑名单。”
“你们已经怀疑有人在这么做了吗？”韦恩问。
汤姆·哈根摇了摇头：
“并不是你说的这件事情。
“乔治伯格之前先是教区教堂里的圣徽被人污染了，然后相关的罪犯又被灭了口。还有人往那里运送了所谓的‘魔镜’，几乎又要造成事故。
“后者暂且不提，前者无论是动机还是实施，都是恶意很明显的行为。”
韦恩默默地提取了那几次事件中的关键词，试探着问了一句，“光明教会？”
“嗯。”
汤姆·哈根没有否认，“很显然，他们一直都在。而且就像是旧伤口一样，时不时地就要发作一阵。”
但是汤姆·哈根好像还是觉得有点不可思议：
“光明教会如今在美利加就像阴沟里的老鼠，除了在暗地里‘传播疫病’以外，基本上都忙于延续存在以及发展壮大……派席尔是老资格的牧师了，这么多年来虽然小毛病不少，但从未在根本上出过问题，没想到现在反而参与到了光明教会的事情中。”
韦恩有点跟不上他的思路：
“等等，之前我送过来的那些药剂不是都还没被鉴定出‘有问题’吗？为什么单凭这个猜测，你就这么怀疑他了？”
“有些事情，如果能大致猜到对方想要的‘结果’，那么再倒推回去，就会变得很容易。”
汤姆·哈根说着，似乎突然想到了什么，
然后他的脸上就露出了轻蔑的表情，“呵，懦夫。”
韦恩从某种意义上来说，其实算是相当“见多识广”的。
比如说韦恩对于所谓“非凡者”的概念，就比较容易接受，
按照他的理解，假设“非凡力量”也是一种“力量”或者“能源”，那么非凡者们之所以能做出普通人做不到的事情，
也许就是根据某种特殊的“能量守恒定律”，在消耗着体内的非凡力量或者灵性力量而已。
在这个前提下，不同的非凡者们会有大致相仿几个的“领域”，又会有不同的非凡能力，也就变得比较好理解，
可能就像是不同的酸或者碱，和不同的元素生成了不同的“化合物”那样，
比如说金属和盐酸反应，那就会生成氯化钾、氯化钠什么的，会具备一些大体相似的特征，具体分析又各有不同。
然后相同的“化合物”，或许最终也会呈现出不同的形态，
就好像同样都以“糖”为原料，但实际上制作为成品出现在市场里的时候，
却会有糖浆、糖块、糕点等看起来几乎完全不同的糖类制品，甚至还能发酵出酒精和醋之类的更多其它种类产物一样。
如果按照这个逻辑继续往下走，
非凡者会随着位阶的提升，慢慢地变得“非人化”，其实也就很好理解——
比如说往木帆船上安装钢铁制品，少的时候那叫“加强”或者“加固”，装上火炮可能就是“军舰”，外壳全焊上那就叫做“铁甲船”，
焊得不牢、负载过重，木帆船本身就可能因此“解体崩塌”，
要是加装得连木头的“本体”都变成了“配件”，最基础的动力系统也从“风帆”换成了“蒸汽引擎”之类，再加上轮子或者机翼什么的，
那最终凑成的玩意，或许就跟“木”“帆”“船”三个字的关系都不大了，底层的运转原理也会变得完全两样。
“硬件”方面的事情好理解，参考“机械改装”就能大致有个概念，
“软件”方面就显得有点玄乎了，哪怕是所谓的“赛博精神病”，在科幻界那边都很难有个定论呢……
按照神圣教廷的神学家们从《圣典》中挖掘出来的概念，
“自由意志”，或者说人的“灵魂”，应该是独一无二并且带着“易碎”和“顽强”双重属性的玩意。
比如说哪怕仅仅只是普通人，都可以通过毁坏肉体的方式“消灭”一个灵魂，也可以通过信仰和教育等方式“改变”一个自由意志，
但按照圣灵信仰中的理论，自由意志和灵魂来自圣灵的“赐予”，却又是无法轻易被“磨灭”的东西——哪怕是比较厉害的“邪神”或者“魔鬼”，也无法轻易动摇那些高洁的意志和虔诚的灵魂。
韦恩询问了伊妮莎和琳娜，又自己琢磨了一阵，
还是不清楚在这个非凡的世界里，“借尸还魂”是不是一种可行的操作。
从那个“拉劳瑞夫人”被查证主导的“幸运硬币”事件，稍早一点的那个改动圣徽的“七宗罪”案件，还有韦恩亲自体会过的被“魔镜”拉入幻觉中的经历来看，
“非凡力量”或者说其中的一部分“非凡能力”，很显然是可以直接作用于“精神层面”的。
可是就算“改变”简单，
原封不动的“整体搬迁”，那难度应该也完全不一样才对……
要是往简单了想，“换个灵魂”或许就跟军队里换个小队长一样容易，一声令下就能立马完成操作，
但要是往复杂了想，那没准就像是在面对保持着微妙“多重平衡”的屎山积木一样，你敢稍微碰一下，它就敢立马完全崩塌给你看……
哪怕再重新搭个看起来“一模一样”的，
也可能不再是之前的“那一个”了。
韦恩之所以会往“借尸还魂”的方向联想，主要还是因为不小心看过了派席尔牧师的遗嘱，
一个感觉随时可能“嗝屁”的坏老登，通过欺骗别人长期服用某种药剂，起到了影响别人“灵魂”的效果，
倒也不是说派席尔牧师不能“热衷科研”，但哪怕是“科研”，也得有个目标或者方向吧？
韦恩如今作为一个纯真美利加本土人，在这方面就比较淳朴，
既然有人想把一片土地上的“原住民”给赶走，那肯定是先怀疑对方想要“自己占”，又或者是“想卖钱”。
稍微琢磨了一阵，感觉自己想不清楚，
趁着第二天正好是礼拜天，事情又可能涉及到教会的牧师，韦恩就又跑到里士满的大教堂去了。
……
本来韦恩还以为，把自己的怀疑告诉汤姆·哈根，会是一件讲解起来“很麻烦”的事情，
结果没想到，汤姆·哈根的反应，却比韦恩想象中的要迅速了许多：
“韦恩你的意思是，你认为派席尔牧师有可能在进行某种禁忌的实验，最终目的是为了替换灵魂、占据别人的身体？”
韦恩连连摇头，“不是‘我认为’，我只是在‘猜测’，觉得‘有可能’而已。”
汤姆·哈根摊了摊手，示意自己的办公室里“说话很安全”，
不过他又很快陷入了思考，“如果是派席尔牧师的话，倒还真是让人有点意外……我们好几次都把他排除出了怀疑名单。”
“你们已经怀疑有人在这么做了吗？”韦恩问。
汤姆·哈根摇了摇头：
“并不是你说的这件事情。
“乔治伯格之前先是教区教堂里的圣徽被人污染了，然后相关的罪犯又被灭了口。还有人往那里运送了所谓的‘魔镜’，几乎又要造成事故。
“后者暂且不提，前者无论是动机还是实施，都是恶意很明显的行为。”
韦恩默默地提取了那几次事件中的关键词，试探着问了一句，“光明教会？”
“嗯。”
汤姆·哈根没有否认，“很显然，他们一直都在。而且就像是旧伤口一样，时不时地就要发作一阵。”
但是汤姆·哈根好像还是觉得有点不可思议：
“光明教会如今在美利加就像阴沟里的老鼠，除了在暗地里‘传播疫病’以外，基本上都忙于延续存在以及发展壮大……派席尔是老资格的牧师了，这么多年来虽然小毛病不少，但从未在根本上出过问题，没想到现在反而参与到了光明教会的事情中。”
韦恩有点跟不上他的思路：
“等等，之前我送过来的那些药剂不是都还没被鉴定出‘有问题’吗？为什么单凭这个猜测，你就这么怀疑他了？”
“有些事情，如果能大致猜到对方想要的‘结果’，那么再倒推回去，就会变得很容易。”
汤姆·哈根说着，似乎突然想到了什么，
然后他的脸上就露出了轻蔑的表情，“呵，懦夫。”