收费章节(12点)
第一百五十四章
唐儒沉吟片刻，方谨慎地问：“此刻的情形，对主公着实不利，行事略有差池，便会招来大祸。以属下之见，动，倒不如静。”
窦开靠军功起家，读书不多，羡慕世家之人出口成章，却极厌恶手下在他面前掉书袋，平白显得自己没见识，连些许典故都听不明白。唐儒摸清了他的心思，说话从来都是捡最直白得讲，也不故弄玄虚地停顿，只是缓了两口气，给窦开片刻思考，也给自己组织语言的时间，随即便道：“主公之患，一在外，二在内，解决之方，无非内外之序。若以为上党许氏的敌人，乃是重中之重，倾尽全力击退他们，实乃大错特错。上党之敌，癣疥之疾尔，诸位使君，方是主公心头之患啊”
唐儒这一番话，算是说到窦开心坎上了。
太原窦氏最让许泽羡慕得一点，便是家中子嗣兴旺，光是窦开嫡出的兄弟，就有近十个，更别提窦诚的堂兄弟乃至侄子们，说是子孙满堂也不为过。
虽有长幼亲疏之分，但窦开之父与这个世间绝大多数的父亲一样，坚定地认为，将权力分摊给儿子，总比交给外人好。毕竟儿子内部争斗，到底还是自家的事情，太原郡也始终是自家的，若是交实权到外人手里，说不定哪一日太原就改了姓。正因为如此，外姓人在太原郡真正的核心圈子中，饱受排斥，心中积累了一肚子怨气，而大大小小，权力不一，集合起来却很有影响力的诸位兄弟，也是窦开的心腹之患。哪怕是自己好不容易拉拢到的窦合，他都要防着几分，何况窦合还被窦诚害死，对方的同胞兄弟也怒了呢？
在窦开看来，许泽是名士，纵不好说话，也要面子，割让一些利益，说不定就能缓和一两年。自家兄弟却是喂不保饱的虎豹豺狼，个个盯着他屁股下的椅子，巴望着将他给拉下来呢
纵然心中觉得唐儒说得极有道理，窦开也不是分不清轻重缓急之人，闻言便微微皱眉，有些不赞同地说：“许泽可不是什么好对付的人物，我那几个兄弟比之他，就好比土狗与狼王，全然无法相提并论。若是我分出心神，却让他占了便宜，那可如何是好？”
听得窦开隐隐有些不赞同的意思，唐儒忙道：“许泽再怎么不好对付，到底只坐拥了一郡之地，无法与州牧抗衡。上党乃是东南通往西北的要道之一，冀州牧周适对之势在必得，只是碍于身在京都，无法准确地操控大局，才没有轻举妄动。梁奎与梁斗倒是滞留弘农与河内，但他们的心思都在洛阳上，暂时抽不出身。许泽必是看准这一点，才急急于进攻太原，渴盼在周适与梁角没回来的时候，成为并州牧。”
说到这里，唐儒顿了顿，窥了窥窦开脸色，方继续道：“太原纵只剩下晋阳一城，守住一年半载，也是毫无问题的。这等时候，若不提防诸位使君背后捅刀子，还能提防什么？”
窦开闻言，面色阴沉下去，太阳穴突突直跳，大拇指拨弄着手腕上的玉珠串，半晌才道：“上党被人觊觎，我太原又何尝不是？若只剩下晋阳一地，纵然敌人撤去，又有何意义？”
听得窦开此言，唐儒四顾左右，见门窗隐蔽，仅留得几个奴才也站得远远的，眼观鼻鼻观心，充作木头人，这才刻意压低声音，说：“主公，您莫不是忘了前些日子收到的那则消息？”
被唐儒一点，窦开立马想到前些日子雁门与冀州两地间者送来的消息，脸色更是不好看：“胡人……哼，当年咱们汉人能将这些腥膻之辈驱逐出中土，此番自也能做到”
话虽说得这般豪迈，窦开的心中，却不是不忐忑。
经历过二十多年前那场征战的人都清楚，胡人倾全族之力，席卷中原的架势与劲头，到底有多么可怕。他们每到一地，除却破坏与掠夺之外，便是彻头彻尾得屠杀，杀得让人斗志全无，官吏四散奔逃，也杀得激起了人的血性，与他们殊死一搏。
汉人与胡人，孰强孰弱，谁都没有定论，唯一知晓得是，二十年前，若没有戚忠的反水，胡人会不会被打出去还不一定。上党那种多山的地方还好，太原这种一马平川的地方，若被成千上万的骑兵包围……想到那副场景，过了二十多年安逸日子，哪怕时不时打猎，也都是猎杀一些被驱赶小动物的窦开，拨弄珠子的速度不由慢了几分。
唐儒窥见他这个动作，心中笃定了些许，语气起伏有度，端得是舌绽莲花：“胡人倾全族之力，大举入侵中原的例子，大齐唯有三例。一在五十余年前，导致皇族世家仓皇南渡；二在二十余年前，若非戚忠倒戈，也不会轻易事了。再怎么元气大伤，二十余年也恢复过来了，听胡人的架势，竟是渐渐弱势的匈奴，隐隐有草原之主模样的突厥与盘踞着东北的鲜卑，集了力量到雁门，纵幽州那边，也只是做牵制，可见恨戚忠之深。幽州牧刘昌与戚忠面上称兄道弟，实际上也就是面子关系，主君，您别忘了。咱们并州与冀州，还有东南的青、徐二州，可是隔着一座太行山呢只要青徐二州没事，刘昌就不会断了财与粮，他又怎会援救真心援救戚忠？”
戚忠，雁门……想到这里，窦开真觉得头疼了。
雁门一被攻破，太原就是任人****的羔羊，胡人铁骑长驱直入……见窦开脸色不好，唐儒趁热打铁，忙道：“正因为如此，属下才道，动不如静。若是动了自家的兵士，主君就只能胜，不能败。若是任由诸位使君动作，无论什么罪责，都怪不到您身上。戚忠眼看着坚持不了多久，太原的诸多土地，实在难守，倒不如……”
窦开听懂了唐儒的未尽之语，眉头紧锁，一时间难以决断。
唐儒的意思他懂，不断地派兄弟们手上的兵去，分化消耗双方的力量，并静候雁门的动向。倘若戚忠抗过了胡人的进攻，上党与太原怎么打都无所谓，若是没扛过……太原的土地，倒不如放一些给许泽，只要保留核心的几县乃至晋阳一城即可。
许泽虽未标榜自己忠君爱国，为发展计，也不能明着表示厌恶胡人，省得得罪佛门。但像他这样的天下名士，自然为盛名所累，也无比爱惜的羽毛，与胡人媾和，奴颜屈膝之事，是断不可能做出来的。若是让出了太原的要地，许泽势必与胡人对上，双方拼得你死我活，旁的州牧为保住自身力量，不可能派兵增援，若是胡人退了……还有谁的人，能比得过一直在晋阳休养生息的窦开更快？可若是……“若是许泽他……输了呢？”
窦开这样说，实际上就是有些动心，见他被自己绕了进去，唐儒心中大喜，忙道：“纵然输了也无妨，听说匈奴的左贤王塔阿木，突厥的阿史那那云王子以及鲜卑的君主慕容燧，皆吸取了父祖辈的教训，对汉人的态度缓和了许多。他们若想在中原站稳脚跟，还须依靠汉人，主君不必担心。”
窦开本就是粗人，计较得只是自己的利益，全无大义。加之这个时代，儒家文化又被排挤得很，忠孝节义之流大半都没了，别说他，就连世家之人，嘴上叫嚣着胡人乃是不通廉耻的蛮夷，敌人真打过来，还不是立马摇尾乞怜？正因为如此，对唐儒的建议，他不过是听着心中有些不舒服，暗香我堂堂汉人，还要像胡人乞讨，却到底在这件事情记了下来，反复思考，却不知自己颇为看重的谋臣唐儒在向他提及了这件事情后的两天，就借着妻子每到初一十五上香的机会，去了晋阳城中鼎鼎大名的“菩提寺”，见到了菩提寺的方丈，鸠摩罗妙。
鸠摩罗妙高鼻深目，相貌堂堂。他的气度不仅高贵，还多了一股宝相庄严的气势，话中每每带着禅机，让人参悟不透，让人一见就生出敬畏之心，越发笃信他的每一句话。
这位名扬天下的高僧，出身也极为不凡，他乃是龟兹国大贵族鸠摩罗氏的嫡系子弟。
鸠摩罗氏号称战胜鸠摩罗的后裔，不仅在政坛非常有影响力，也在天竺佛教之中，地位极高。鸠摩罗妙博闻强识，家学渊源极深，对佛法又虔诚，年少时就游遍西域，访遍名师，与之辩论。声名大作之后，与几位同样精通佛法，仰慕中原博大的僧人一道，徒步来到中国，传播佛教学说。哪怕受道教排斥，这条路走得极为艰难，他也毫不退缩，可蹉跎二十余年，才在晋阳让菩提寺站稳脚跟，饶是如此，菩提寺香火仍旧不及晋阳几大道观兴盛，加之有人牵线搭桥，百般游说。哪怕心如止水如鸠摩罗妙，也生出一些异样的心思。
那些人说得不错，汉人包容外族不假，本心却极为高傲排外，若是再这样下去，佛教永远只能屈居于道教之下。而胡人素来仰慕佛门，羌人文字还是由高僧明藏所攥，若是让他们得了中原社稷，佛门大兴，指日可待(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点手机网（）订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。)
第一百五十四章
唐儒沉吟片刻，方谨慎地问：“此刻的情形，对主公着实不利，行事略有差池，便会招来大祸。以属下之见，动，倒不如静。”
窦开靠军功起家，读书不多，羡慕世家之人出口成章，却极厌恶手下在他面前掉书袋，平白显得自己没见识，连些许典故都听不明白。唐儒摸清了他的心思，说话从来都是捡最直白得讲，也不故弄玄虚地停顿，只是缓了两口气，给窦开片刻思考，也给自己组织语言的时间，随即便道：“主公之患，一在外，二在内，解决之方，无非内外之序。若以为上党许氏的敌人，乃是重中之重，倾尽全力击退他们，实乃大错特错。上党之敌，癣疥之疾尔，诸位使君，方是主公心头之患啊”
唐儒这一番话，算是说到窦开心坎上了。
太原窦氏最让许泽羡慕得一点，便是家中子嗣兴旺，光是窦开嫡出的兄弟，就有近十个，更别提窦诚的堂兄弟乃至侄子们，说是子孙满堂也不为过。
虽有长幼亲疏之分，但窦开之父与这个世间绝大多数的父亲一样，坚定地认为，将权力分摊给儿子，总比交给外人好。毕竟儿子内部争斗，到底还是自家的事情，太原郡也始终是自家的，若是交实权到外人手里，说不定哪一日太原就改了姓。正因为如此，外姓人在太原郡真正的核心圈子中，饱受排斥，心中积累了一肚子怨气，而大大小小，权力不一，集合起来却很有影响力的诸位兄弟，也是窦开的心腹之患。哪怕是自己好不容易拉拢到的窦合，他都要防着几分，何况窦合还被窦诚害死，对方的同胞兄弟也怒了呢？
在窦开看来，许泽是名士，纵不好说话，也要面子，割让一些利益，说不定就能缓和一两年。自家兄弟却是喂不保饱的虎豹豺狼，个个盯着他屁股下的椅子，巴望着将他给拉下来呢
纵然心中觉得唐儒说得极有道理，窦开也不是分不清轻重缓急之人，闻言便微微皱眉，有些不赞同地说：“许泽可不是什么好对付的人物，我那几个兄弟比之他，就好比土狗与狼王，全然无法相提并论。若是我分出心神，却让他占了便宜，那可如何是好？”
听得窦开隐隐有些不赞同的意思，唐儒忙道：“许泽再怎么不好对付，到底只坐拥了一郡之地，无法与州牧抗衡。上党乃是东南通往西北的要道之一，冀州牧周适对之势在必得，只是碍于身在京都，无法准确地操控大局，才没有轻举妄动。梁奎与梁斗倒是滞留弘农与河内，但他们的心思都在洛阳上，暂时抽不出身。许泽必是看准这一点，才急急于进攻太原，渴盼在周适与梁角没回来的时候，成为并州牧。”
说到这里，唐儒顿了顿，窥了窥窦开脸色，方继续道：“太原纵只剩下晋阳一城，守住一年半载，也是毫无问题的。这等时候，若不提防诸位使君背后捅刀子，还能提防什么？”
窦开闻言，面色阴沉下去，太阳穴突突直跳，大拇指拨弄着手腕上的玉珠串，半晌才道：“上党被人觊觎，我太原又何尝不是？若只剩下晋阳一地，纵然敌人撤去，又有何意义？”
听得窦开此言，唐儒四顾左右，见门窗隐蔽，仅留得几个奴才也站得远远的，眼观鼻鼻观心，充作木头人，这才刻意压低声音，说：“主公，您莫不是忘了前些日子收到的那则消息？”
被唐儒一点，窦开立马想到前些日子雁门与冀州两地间者送来的消息，脸色更是不好看：“胡人……哼，当年咱们汉人能将这些腥膻之辈驱逐出中土，此番自也能做到”
话虽说得这般豪迈，窦开的心中，却不是不忐忑。
经历过二十多年前那场征战的人都清楚，胡人倾全族之力，席卷中原的架势与劲头，到底有多么可怕。他们每到一地，除却破坏与掠夺之外，便是彻头彻尾得屠杀，杀得让人斗志全无，官吏四散奔逃，也杀得激起了人的血性，与他们殊死一搏。
汉人与胡人，孰强孰弱，谁都没有定论，唯一知晓得是，二十年前，若没有戚忠的反水，胡人会不会被打出去还不一定。上党那种多山的地方还好，太原这种一马平川的地方，若被成千上万的骑兵包围……想到那副场景，过了二十多年安逸日子，哪怕时不时打猎，也都是猎杀一些被驱赶小动物的窦开，拨弄珠子的速度不由慢了几分。
唐儒窥见他这个动作，心中笃定了些许，语气起伏有度，端得是舌绽莲花：“胡人倾全族之力，大举入侵中原的例子，大齐唯有三例。一在五十余年前，导致皇族世家仓皇南渡；二在二十余年前，若非戚忠倒戈，也不会轻易事了。再怎么元气大伤，二十余年也恢复过来了，听胡人的架势，竟是渐渐弱势的匈奴，隐隐有草原之主模样的突厥与盘踞着东北的鲜卑，集了力量到雁门，纵幽州那边，也只是做牵制，可见恨戚忠之深。幽州牧刘昌与戚忠面上称兄道弟，实际上也就是面子关系，主君，您别忘了。咱们并州与冀州，还有东南的青、徐二州，可是隔着一座太行山呢只要青徐二州没事，刘昌就不会断了财与粮，他又怎会援救真心援救戚忠？”
戚忠，雁门……想到这里，窦开真觉得头疼了。
雁门一被攻破，太原就是任人****的羔羊，胡人铁骑长驱直入……见窦开脸色不好，唐儒趁热打铁，忙道：“正因为如此，属下才道，动不如静。若是动了自家的兵士，主君就只能胜，不能败。若是任由诸位使君动作，无论什么罪责，都怪不到您身上。戚忠眼看着坚持不了多久，太原的诸多土地，实在难守，倒不如……”
窦开听懂了唐儒的未尽之语，眉头紧锁，一时间难以决断。
唐儒的意思他懂，不断地派兄弟们手上的兵去，分化消耗双方的力量，并静候雁门的动向。倘若戚忠抗过了胡人的进攻，上党与太原怎么打都无所谓，若是没扛过……太原的土地，倒不如放一些给许泽，只要保留核心的几县乃至晋阳一城即可。
许泽虽未标榜自己忠君爱国，为发展计，也不能明着表示厌恶胡人，省得得罪佛门。但像他这样的天下名士，自然为盛名所累，也无比爱惜的羽毛，与胡人媾和，奴颜屈膝之事，是断不可能做出来的。若是让出了太原的要地，许泽势必与胡人对上，双方拼得你死我活，旁的州牧为保住自身力量，不可能派兵增援，若是胡人退了……还有谁的人，能比得过一直在晋阳休养生息的窦开更快？可若是……“若是许泽他……输了呢？”
窦开这样说，实际上就是有些动心，见他被自己绕了进去，唐儒心中大喜，忙道：“纵然输了也无妨，听说匈奴的左贤王塔阿木，突厥的阿史那那云王子以及鲜卑的君主慕容燧，皆吸取了父祖辈的教训，对汉人的态度缓和了许多。他们若想在中原站稳脚跟，还须依靠汉人，主君不必担心。”
窦开本就是粗人，计较得只是自己的利益，全无大义。加之这个时代，儒家文化又被排挤得很，忠孝节义之流大半都没了，别说他，就连世家之人，嘴上叫嚣着胡人乃是不通廉耻的蛮夷，敌人真打过来，还不是立马摇尾乞怜？正因为如此，对唐儒的建议，他不过是听着心中有些不舒服，暗香我堂堂汉人，还要像胡人乞讨，却到底在这件事情记了下来，反复思考，却不知自己颇为看重的谋臣唐儒在向他提及了这件事情后的两天，就借着妻子每到初一十五上香的机会，去了晋阳城中鼎鼎大名的“菩提寺”，见到了菩提寺的方丈，鸠摩罗妙。
鸠摩罗妙高鼻深目，相貌堂堂。他的气度不仅高贵，还多了一股宝相庄严的气势，话中每每带着禅机，让人参悟不透，让人一见就生出敬畏之心，越发笃信他的每一句话。
这位名扬天下的高僧，出身也极为不凡，他乃是龟兹国大贵族鸠摩罗氏的嫡系子弟。
鸠摩罗氏号称战胜鸠摩罗的后裔，不仅在政坛非常有影响力，也在天竺佛教之中，地位极高。鸠摩罗妙博闻强识，家学渊源极深，对佛法又虔诚，年少时就游遍西域，访遍名师，与之辩论。声名大作之后，与几位同样精通佛法，仰慕中原博大的僧人一道，徒步来到中国，传播佛教学说。哪怕受道教排斥，这条路走得极为艰难，他也毫不退缩，可蹉跎二十余年，才在晋阳让菩提寺站稳脚跟，饶是如此，菩提寺香火仍旧不及晋阳几大道观兴盛，加之有人牵线搭桥，百般游说。哪怕心如止水如鸠摩罗妙，也生出一些异样的心思。
那些人说得不错，汉人包容外族不假，本心却极为高傲排外，若是再这样下去，佛教永远只能屈居于道教之下。而胡人素来仰慕佛门，羌人文字还是由高僧明藏所攥，若是让他们得了中原社稷，佛门大兴，指日可待(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点手机网（）订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。)