“诸位！”伊稚邪戴象征着匈奴族最高权利的狼牙冠，微笑着对几个曾经是敌人的重量级人物慢慢的说着“长生天告诉我们，弱小的狼，注定是强壮的狼的奴隶，就如同蓝天永远在大地之上。”
听到长生天三字，大多数人都肃然起敬，将胸膛高高的挺起来。
但，月氏王阿度拉，却是不以为意，只是淡然的一笑。
老实说，他信仰的虽也是长生天的萨满教，但是……大月氏王国，早已经不是当初的大月氏王国了。
在与大夏的战争中，为了更好的统治在其领地中的塞族人。
许多的月氏贵族早早的更换了信仰。
到今天，信仰长生天的月氏人已不足一成，其余的都早早的信了那亚历山大带来的希腊诸神，因此，对于他的个人信仰，他只能隐藏起来，一切以大局为重，所以，为了让自己的权利更加牢固，他不得不在外人面前，表现出对长生天的不屑。
这便是所谓政治了。
“今天本单于请大家来，就是想问一问大家，现在那些卑贱的奴隶，在汉人的指使下，居然想要获得自由，获得牛羊，大家允许吗？”伊稚邪愤怒的说“不管诸位如何想，本单于决不会允许这种情况发生！”
“战士是高贵的，而牧场是长生天赐给草原上最勇敢的战士的礼物，那些懦弱的失败者，给战胜他的战士当奴隶，为胜利者服务，难道不是天经地义的事实吗？
…………
雄鹰总是飞在最高的地方，狼群总是挨着羊群生活，本单于已经决定。和那些卑贱地奴隶，战斗到最后，本单于会用鲜血和死亡告诉他们，做奴隶，是这些肮脏者的最好下场。
羊，就是装上了钢牙，也是打不过狼的！”
听着伊稚邪的话，阿度拉。也是深有同感。
说实话，若非是中原人忽然宣布要废除奴隶制，还那些卑贱者自由，阿度拉是绝对不会来这里和匈奴人。乌孙人见面的。
但是，中原人却这样做了。
阿度拉现在有些怀疑中原人的智商。
无论是月氏还是匈奴，统统都是奴隶制为主体的国家，废除奴隶制，就意味着和整个草原上的，所有民族以及国家对立。
更何况，据阿度拉所知。即使是在遥远地西方，那个被塞族人称为希腊的文明之地，奴隶制度也如同磐石一般，坚不可破。
强壮的战士负责打仗，怯懦的奴隶，负责生产，如此才是一个民族强大地根源，难道中原人傻了吗？连这个都看不出来？
若是让那些肮脏的奴隶。获得自由与生产物资……
宙斯神在上！那该是一个多么可怕的世界！阿度拉忍不住在心里对那个的希腊最高神邸祈祷。
是啊。若是让那些肮脏的卑贱奴隶获得了自由和独立的食物的来源，那么很难想象，草原上会乱成什么样子。
很多奴隶会不用再担心皮鞭地鞭策，他们会懒惰下来。大群的牛羊，将不再有人管理，无数的懒惰者，会学着贵族一般，骑者马，躺在阳光下的草原上晒太阳。
而高贵的贵族，将失去那些廉价的伺候者，很可能到时候，贵族们将不得不为下一顿饭而烦恼。
哦！宙斯神啊，要贵族去亲自作饭，洗衣服……多么滑稽的场面。
这是对整个文明世界的悍然挑衅，是对一切信仰地疯狂挑战！阿度拉想着，这些年来，通过对希腊文明地接触，阿度拉，已经充分的了解到了那个遥远民族的先进，因此他也自认为，自己是属于文明世界的一员了。（k）
却不知，在大汉国地荒服体系中，月氏人已经被定为夷了，而且是野蛮程度，比匈奴更甚的民族。
这些年来，通过各种途径，大汉国也得到了一些少数的希腊文明书籍以及各种物品，但是，当古老的东方帝国，用它那超越了这世界所有文明的先进眼光，来审视这些来自另一个文明的文化与知识时，希腊诸神邸的，以及荒唐，被大汉国的精英学者，贬的一塌糊涂，而那些偶尔流落到大汉国的手工艺术品，在大汉国先进的陶瓷与丝绸文明面前，更是简陋的如同三岁小孩子制作的东西。
所以，大汉国的统治阶级，并不认为这个所谓的大秦文明，属于文明世界中的一员，顶多算是地位稍稍高于匈奴的文明。
而自然的，继承着几百年前希腊远征军文明的大夏与月氏被单纯的认定是希腊人的属国。
为此，刘彻还专门问过李云，这个所谓的大秦，是指哪里，又在那里？
尽管，李云告诉刘彻，大秦其实不是希腊，而且大秦文明和大汉文明一样先进，这个处于大汉国西端的古老帝国，有着悠久的历史和文化传承。
但是，这并不能扭转中原民族由来已久的传统观念，顶多，也只是稍稍勾起了刘彻对那个文明的好奇。
…………
“当然，对于中原人的挑衅，乌孙的勇士会让他们知道厉害的！”新任的乌孙昆莫站起来说。
乌孙族的新昆莫按辈分来说，应叫伊稚邪一声叔叔，但是年轻的乌孙昆莫，却盛气凌人，尽管在战争中，乌孙已输的差不多，但口吻，却与全盛时期的乌孙无二。
“他要战，便即战！”阿度拉适时的说道：“月氏勇士，不怕任何威胁！”
在大汉国宣布要解放草原上的奴隶的一个月后，来自月氏乌孙，匈奴三族的重量级人物在距离战场一百七十多里外的一个山坡上达成了联合协议，
三族相继停止了继续敌对的活动，转而积极准备备战，
与此同时奴隶军组建完成，正式开拔战场，
而擅长于骑墙观望的鲜卑人，又有了新的想法他们似乎想等待战争的结果出来，再决定是否，完全的遵照大汉国的命令迁入指定的地区，
而废除奴隶制的决定也使得部分鲜卑人，开始对大汉国持敌视态度，
草原上，决定性的时刻终于来临了，
胜则为皇，败者寇，
听到长生天三字，大多数人都肃然起敬，将胸膛高高的挺起来。
但，月氏王阿度拉，却是不以为意，只是淡然的一笑。
老实说，他信仰的虽也是长生天的萨满教，但是……大月氏王国，早已经不是当初的大月氏王国了。
在与大夏的战争中，为了更好的统治在其领地中的塞族人。
许多的月氏贵族早早的更换了信仰。
到今天，信仰长生天的月氏人已不足一成，其余的都早早的信了那亚历山大带来的希腊诸神，因此，对于他的个人信仰，他只能隐藏起来，一切以大局为重，所以，为了让自己的权利更加牢固，他不得不在外人面前，表现出对长生天的不屑。
这便是所谓政治了。
“今天本单于请大家来，就是想问一问大家，现在那些卑贱的奴隶，在汉人的指使下，居然想要获得自由，获得牛羊，大家允许吗？”伊稚邪愤怒的说“不管诸位如何想，本单于决不会允许这种情况发生！”
“战士是高贵的，而牧场是长生天赐给草原上最勇敢的战士的礼物，那些懦弱的失败者，给战胜他的战士当奴隶，为胜利者服务，难道不是天经地义的事实吗？
…………
雄鹰总是飞在最高的地方，狼群总是挨着羊群生活，本单于已经决定。和那些卑贱地奴隶，战斗到最后，本单于会用鲜血和死亡告诉他们，做奴隶，是这些肮脏者的最好下场。
羊，就是装上了钢牙，也是打不过狼的！”
听着伊稚邪的话，阿度拉。也是深有同感。
说实话，若非是中原人忽然宣布要废除奴隶制，还那些卑贱者自由，阿度拉是绝对不会来这里和匈奴人。乌孙人见面的。
但是，中原人却这样做了。
阿度拉现在有些怀疑中原人的智商。
无论是月氏还是匈奴，统统都是奴隶制为主体的国家，废除奴隶制，就意味着和整个草原上的，所有民族以及国家对立。
更何况，据阿度拉所知。即使是在遥远地西方，那个被塞族人称为希腊的文明之地，奴隶制度也如同磐石一般，坚不可破。
强壮的战士负责打仗，怯懦的奴隶，负责生产，如此才是一个民族强大地根源，难道中原人傻了吗？连这个都看不出来？
若是让那些肮脏的奴隶。获得自由与生产物资……
宙斯神在上！那该是一个多么可怕的世界！阿度拉忍不住在心里对那个的希腊最高神邸祈祷。
是啊。若是让那些肮脏的卑贱奴隶获得了自由和独立的食物的来源，那么很难想象，草原上会乱成什么样子。
很多奴隶会不用再担心皮鞭地鞭策，他们会懒惰下来。大群的牛羊，将不再有人管理，无数的懒惰者，会学着贵族一般，骑者马，躺在阳光下的草原上晒太阳。
而高贵的贵族，将失去那些廉价的伺候者，很可能到时候，贵族们将不得不为下一顿饭而烦恼。
哦！宙斯神啊，要贵族去亲自作饭，洗衣服……多么滑稽的场面。
这是对整个文明世界的悍然挑衅，是对一切信仰地疯狂挑战！阿度拉想着，这些年来，通过对希腊文明地接触，阿度拉，已经充分的了解到了那个遥远民族的先进，因此他也自认为，自己是属于文明世界的一员了。（k）
却不知，在大汉国地荒服体系中，月氏人已经被定为夷了，而且是野蛮程度，比匈奴更甚的民族。
这些年来，通过各种途径，大汉国也得到了一些少数的希腊文明书籍以及各种物品，但是，当古老的东方帝国，用它那超越了这世界所有文明的先进眼光，来审视这些来自另一个文明的文化与知识时，希腊诸神邸的，以及荒唐，被大汉国的精英学者，贬的一塌糊涂，而那些偶尔流落到大汉国的手工艺术品，在大汉国先进的陶瓷与丝绸文明面前，更是简陋的如同三岁小孩子制作的东西。
所以，大汉国的统治阶级，并不认为这个所谓的大秦文明，属于文明世界中的一员，顶多算是地位稍稍高于匈奴的文明。
而自然的，继承着几百年前希腊远征军文明的大夏与月氏被单纯的认定是希腊人的属国。
为此，刘彻还专门问过李云，这个所谓的大秦，是指哪里，又在那里？
尽管，李云告诉刘彻，大秦其实不是希腊，而且大秦文明和大汉文明一样先进，这个处于大汉国西端的古老帝国，有着悠久的历史和文化传承。
但是，这并不能扭转中原民族由来已久的传统观念，顶多，也只是稍稍勾起了刘彻对那个文明的好奇。
…………
“当然，对于中原人的挑衅，乌孙的勇士会让他们知道厉害的！”新任的乌孙昆莫站起来说。
乌孙族的新昆莫按辈分来说，应叫伊稚邪一声叔叔，但是年轻的乌孙昆莫，却盛气凌人，尽管在战争中，乌孙已输的差不多，但口吻，却与全盛时期的乌孙无二。
“他要战，便即战！”阿度拉适时的说道：“月氏勇士，不怕任何威胁！”
在大汉国宣布要解放草原上的奴隶的一个月后，来自月氏乌孙，匈奴三族的重量级人物在距离战场一百七十多里外的一个山坡上达成了联合协议，
三族相继停止了继续敌对的活动，转而积极准备备战，
与此同时奴隶军组建完成，正式开拔战场，
而擅长于骑墙观望的鲜卑人，又有了新的想法他们似乎想等待战争的结果出来，再决定是否，完全的遵照大汉国的命令迁入指定的地区，
而废除奴隶制的决定也使得部分鲜卑人，开始对大汉国持敌视态度，
草原上，决定性的时刻终于来临了，
胜则为皇，败者寇，
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