丹青手，属于七十二行里的行当。
我爷爷，就是民间的丹青师傅。
六十年代那会儿，为人画像手绘丹青的活计没办法做，爷爷开始帮人画遗像。
那时照相是件奢侈的事，这一行当也算是个吃香的行业。
年岁大的老人除了为自己先添置一副棺材，也会提前找画师画好遗像。
爷爷跟我讲过许多禁忌，比如横死的人有一股怨气，遗像不能画得太像，八分像足矣。画得太像会让死者以为自己还活着，怨气会依附在遗像上。
从此主人家必定鸡犬不宁。
我从小跟爷爷学了水墨丹青的本事，听过一些犯了禁忌惹出的祸事，和大家说一说。
大学毕业后，爷爷回乡养老，我在城里替他打理画馆，帮人寄卖，回收一些有价值的字画。
去年夏天一个中午，店里来了几个西装革履的人，说他老板出三万块钱请我上门画遗像。
卖玉器的有“玉不过手”的规矩，画遗像，也有“画不上门”的禁忌。
遗像画师从不上门给人画遗像，除非是死人。
钱是不少，但我怎么敢破了我祖辈留下的规矩。托词婉拒了。
那人见我拒绝也没着急，大咧咧就坐我对面一副死耗的架势，门口的保镖把进店的人都轰走了。
我这店十天半个月也不见得有什么大生意，索性跟他大眼瞪小眼。
没多久他掏出手机和人聊微信，我好奇扫他一眼，这一眼刚巧看到他手机屏幕上的一幅图。
那是一幅《虎啸山林图》，笔法苍劲多半是大师之作。画的是一只吊睛白额虎，一双虎目赤红，显得煞气十足。
那幅图看起来正是摆在室内的屏挡，我就嘴贱说了一句这幅图够凶的。
那人听罢，抬头看了我一眼，冷笑一声，你连上门画像都不敢，还懂风水？
我六岁就和爷爷学丹青，被这样的门外汉调侃还真不爽。我指着他手机屏幕上的画，对他说“我懂的可不止这些，这画用茶叶水跑过，明显就有做旧的痕迹。”
那副画有问题，可是我看到那画上的落款，觉得很熟悉，但是又看不清。
那人听了之后就笑了，说，光说不练假把式，要是有能耐就和我去看看，要是说的准，我给你十万！
开口就是十万，简直就是壕无人性。
但是，我更在意的是画上的落款。考虑了一下，我决定跟他们去看看，先搞清楚那个落款的事情。
我和他们上了车，全程几乎没有任何交流。
车外面的风景是越来越偏僻，从高楼林立变成青葱树木，一路开到郾城近郊的半梁山，著名的“富人区”。
车停在一座别墅门前，有个中年男人在门口迎接，谈吐得体但不乏上位者的威严，他介绍自己叫陈淮生，说是我爷爷的老相识。
只是，我的爷爷一辈子都是穷画师，什么时候认识这么富贵的朋友？
他也不直接说画像的事儿，说小兄弟你对我家那副虎啸山林图有兴趣？
我点点头，看来他的手下已经和他说过这事。随后，他就直接带我进门。
别墅的大厅很气派，水晶吊灯还有风格各异的艺术品，而那副《虎啸山林图》此时挂在了大厅的中堂位置。
我第一时间过去确认那个落款，可惜这落款不是我想的那样，但这画的确是被人用茶叶水做旧，而且，这画挂在这里十分邪性。
我对陈淮生说：“这幅画不应该出现在这里。”
陈淮表情却没有什么变化，叫我说说看为什么。
“古人有云，虎入中堂，家破人亡。这幅画中的猛虎威风凛凛，气吞天下，但是，画中猛虎越加威武，对家中运势越不利。”
从古至今，古人山水写意也好，人物丹青也好，在家里挂什么画，都有所讲究。寻常人家，最忌讳在家里挂猛虎图或者梅花。
陈淮生脸上流露出一丝赞赏的神色，喊了一声好！
“看来你是得到你爷爷的真传，这就是你们丹青一脉的风水画局吧？”
我点点头，看来陈淮生对我家的情况很了解，居然也知道风水画局这一说。
当年爷爷就是给村里的会计看风水画局，结果被打成反革命，差点没了命。但是，爷爷的本事是实打实的。
在家宅里，挂山水画才是最理想的风水格局，所谓“山管人丁，水管财。”
因此挂山水画是非常吉利。
通常都是在沙发后面的墙上挂一幅非风水山水画，与沙发形成山水相依的格局。
水代表财源，流动的瀑布寓意财源滚滚，是非常好的，山代表靠山，背靠大山，不管做什么事都会有靠山，因此在客厅挂山水画是非常理想的。
而陈淮生在客厅挂老虎的画，已经是犯了大忌，会招来煞气。一般人家扛不住，但是陈淮生抗住了，而且家财万贯，但是，事物都有两面性。他一定有什么棘手的事情，不然不会让手下激我来这里。
陈淮生对我说，他知道犯了忌讳，但是，他必须挂这幅虎图，不然他一家都会没命！
陈怀生说他父亲年轻的时候，跟赊刀人打过交道。这就是他家欠下的账。
赊刀人......
这一职业源来已久，他们自称是鬼谷子的徒弟，懂阴阳学说。
每逢天下有大事发生，赊刀人便会背着剪刀、菜刀等生活用品走街串巷的叫卖。
但他们当时并不收钱，只留下一句“谶语”，如果买主答应了便可以将东西拿走。
如他们说：“当米价涨到一块的时候，再来收账。”很可能当时米价只有两毛，很多人觉得再涨也到不了那个价格，便愉快的把东西拿走了。
可是随着人们生活水平的提高，物价的上涨，米价还真就到了赊刀人当初说的那个价格，这时他们便会出来收账。
陈淮生父子是贵州人，祖辈都是村里的农民，那时候陈淮生才十岁，七八十年代全国的经济并不发达。
那年村里来了一位‘赊刀人’，剪刀菜刀农具都不要钱，要的人答应一道“谶语”就能拿走。当时，陈淮生的父亲陈国明就从赊刀人那里拿了一把柴刀。
而赊刀人盯了陈国明很久，最后留下一道谶语。
当砍到一棵流血的树时，要收十倍的账。
陈国明是老农民了，上山砍柴是常有的事情，从来没有听过树也会流血的。当下就答应了赊刀人，愉快地拿了把柴刀回家。
时间过了一个月，陈国明傍晚上山砍柴，看见一棵半枯的松树，这可是烧火的好材料，趁着夜色还没来，几刀下去就砍断扛回家。
第二天的时候，陈国明起床刚迈出门，就看见村里的乡里乡亲围着自己的院子，看他就像看猴一样。
一问才知道，从村外就有血迹一直蔓延到他的家门口。有人问陈国明，是不是在山上打到山猪，能不能分点肉。
陈国明才想起，自己昨天傍晚砍的枯树。
找到枯树才看见，枯树的断口在流着猩红的液体，就和血是一模一样。当时，陈淮生也在，他还问陈国明为什么树会流血。
可是，陈国明没有心情理会他。驱散乡亲之后，就把枯树扛起来埋在了村外的山脚下。
树会流血，这是陈国明从没有遇到过的，但是这正中了赊刀人的谶语，他就一定会过来收账。
在那个并不富裕的时代，要是真的是十倍的价格买把柴刀，陈国明怕会被媳妇扒了皮。
他也不知道父亲跟赊刀人怎么说的，反正钱是没出。但，当天晚上就出了事。
那天晚上他看见父亲跪在院子里，面前就是那颗本来应该埋在山脚的枯树。他看见父亲不断地给枯树磕头，每磕一下枯树就长高几寸。最后，父亲抽出裤腰带准备吊死在树上，血树也开花了...
陈国明没有死，救醒过来却疯了，每天疯疯癫癫地都抱着血树，没有了顶梁柱的家，日子过得更加清苦。
那时候他们不懂，其实血树是一种名贵的药材。而他早年也找人看过，都说这是得罪了赊刀人的下场，赊刀人下的诅咒。
而这幅虎图挂在家宅，就是用来镇住赊刀人的煞气。以煞制煞！
随后，陈淮生把手臂袖子挽起来，露出的皮肤是一股褐色。像树皮一样。
他说这就是佘刀人的诅咒。
我仔细看了看，他皮肤之下，隐约能看到有什么东西正在往外面冒。皮肤粗糙干裂，有几处还在渗血。本来应该养尊处优的陈淮生，现在看来是没有一块好肉。
我说，那老爷子……
陈淮生终于把引入了正题，说，我老父亲这些年一直在受罪，老爷子支撑不了多久，也就是这两天的事情。该准备的都准备好了，现在就差一副遗像留给后辈瞻仰。
随后，陈淮生带我进了一间房间，空气中弥漫着浓重地消毒水味，房间里摆了几台医疗仪器，一位护士背对着我们站在床边。
护士离开床榻，手里多了一套静脉注射器。而我这时候可以看到床榻上的情形，纵然是有心理准备，还是忍不住往后退了一步。
床上的陈老先生已经不能说是个“人”，全身都长着一片片黑褐色的“树皮”，每片树皮大约两指宽，像是鳞片一样从身体里长出来。
在这些树皮的缝隙，还渗出一些黄绿色的浓稠液体，似乎在这树皮之下，人的身体在经历腐烂的过程。
我有些犯恶心，房间的消毒水味似乎夹杂着腐烂的异味。
要不是他还有呼吸，我都不敢相信，在这种怪病的折磨下，人怎么还能活下去？
陈老爷子此时除了眼睛，一张脸上都是长满“树皮”，已经看不出本来面貌，这种情况别说为他画像，恐怕都没法认出他是个活人。
有些棘手，但是，也不是没有方法。
我向陈淮生要了一套银针。
照顾老爷子的女护士是名聋哑人，陈淮生跟她用手语比划。
女护士很快就把银针拿过来了。
我走到床边，手里的银针应该是以前用过的。
消毒过后。
我第一针刺入眉心，这是祖传的法子，银针探骨。
一些英年早逝，或者横死人的家属会请画师上门画像，而在这横死的人中，有些人的尸体是淹死，没有及时打捞上来，在水里泡了几天，已经泡得没有人样。
他们的情况和陈老爷子大致相同，就是看不出原本的面貌。这些家属要给逝者留遗像，往往都会来找爷爷，就是因为爷爷有这一门绝活。
人的相貌轮廓，很大程度都是取决于脸部的骨骼。爷爷传给我的这‘银针探骨’，顾名思义就是用银针查探骨骼。
就像考古学者会用仪器扫描古人的遗骸，从而用科技手段复原古人的样貌。两者有异曲同工之妙。
爷爷对我交待过，这套针法只能对死人用。这时候的陈老爷子已经半死不活，也不知道算不算破了规矩。
施针之后，银针必须在陈老爷子脸上保持一段时间，我在这段时间，就开始在画纸上勾勒出基本轮廓。
两个小时完工后，我才放下画笔。陈怀生不知道什么时候已经出去了。只有那位聋哑女护士依旧守在床榻边。
我走到陈老爷子身边，依次把银针拔下来。
刚拔出最后一根眉心的银针，一双惊恐的双眼突然睁开了……
我爷爷，就是民间的丹青师傅。
六十年代那会儿，为人画像手绘丹青的活计没办法做，爷爷开始帮人画遗像。
那时照相是件奢侈的事，这一行当也算是个吃香的行业。
年岁大的老人除了为自己先添置一副棺材，也会提前找画师画好遗像。
爷爷跟我讲过许多禁忌，比如横死的人有一股怨气，遗像不能画得太像，八分像足矣。画得太像会让死者以为自己还活着，怨气会依附在遗像上。
从此主人家必定鸡犬不宁。
我从小跟爷爷学了水墨丹青的本事，听过一些犯了禁忌惹出的祸事，和大家说一说。
大学毕业后，爷爷回乡养老，我在城里替他打理画馆，帮人寄卖，回收一些有价值的字画。
去年夏天一个中午，店里来了几个西装革履的人，说他老板出三万块钱请我上门画遗像。
卖玉器的有“玉不过手”的规矩，画遗像，也有“画不上门”的禁忌。
遗像画师从不上门给人画遗像，除非是死人。
钱是不少，但我怎么敢破了我祖辈留下的规矩。托词婉拒了。
那人见我拒绝也没着急，大咧咧就坐我对面一副死耗的架势，门口的保镖把进店的人都轰走了。
我这店十天半个月也不见得有什么大生意，索性跟他大眼瞪小眼。
没多久他掏出手机和人聊微信，我好奇扫他一眼，这一眼刚巧看到他手机屏幕上的一幅图。
那是一幅《虎啸山林图》，笔法苍劲多半是大师之作。画的是一只吊睛白额虎，一双虎目赤红，显得煞气十足。
那幅图看起来正是摆在室内的屏挡，我就嘴贱说了一句这幅图够凶的。
那人听罢，抬头看了我一眼，冷笑一声，你连上门画像都不敢，还懂风水？
我六岁就和爷爷学丹青，被这样的门外汉调侃还真不爽。我指着他手机屏幕上的画，对他说“我懂的可不止这些，这画用茶叶水跑过，明显就有做旧的痕迹。”
那副画有问题，可是我看到那画上的落款，觉得很熟悉，但是又看不清。
那人听了之后就笑了，说，光说不练假把式，要是有能耐就和我去看看，要是说的准，我给你十万！
开口就是十万，简直就是壕无人性。
但是，我更在意的是画上的落款。考虑了一下，我决定跟他们去看看，先搞清楚那个落款的事情。
我和他们上了车，全程几乎没有任何交流。
车外面的风景是越来越偏僻，从高楼林立变成青葱树木，一路开到郾城近郊的半梁山，著名的“富人区”。
车停在一座别墅门前，有个中年男人在门口迎接，谈吐得体但不乏上位者的威严，他介绍自己叫陈淮生，说是我爷爷的老相识。
只是，我的爷爷一辈子都是穷画师，什么时候认识这么富贵的朋友？
他也不直接说画像的事儿，说小兄弟你对我家那副虎啸山林图有兴趣？
我点点头，看来他的手下已经和他说过这事。随后，他就直接带我进门。
别墅的大厅很气派，水晶吊灯还有风格各异的艺术品，而那副《虎啸山林图》此时挂在了大厅的中堂位置。
我第一时间过去确认那个落款，可惜这落款不是我想的那样，但这画的确是被人用茶叶水做旧，而且，这画挂在这里十分邪性。
我对陈淮生说：“这幅画不应该出现在这里。”
陈淮表情却没有什么变化，叫我说说看为什么。
“古人有云，虎入中堂，家破人亡。这幅画中的猛虎威风凛凛，气吞天下，但是，画中猛虎越加威武，对家中运势越不利。”
从古至今，古人山水写意也好，人物丹青也好，在家里挂什么画，都有所讲究。寻常人家，最忌讳在家里挂猛虎图或者梅花。
陈淮生脸上流露出一丝赞赏的神色，喊了一声好！
“看来你是得到你爷爷的真传，这就是你们丹青一脉的风水画局吧？”
我点点头，看来陈淮生对我家的情况很了解，居然也知道风水画局这一说。
当年爷爷就是给村里的会计看风水画局，结果被打成反革命，差点没了命。但是，爷爷的本事是实打实的。
在家宅里，挂山水画才是最理想的风水格局，所谓“山管人丁，水管财。”
因此挂山水画是非常吉利。
通常都是在沙发后面的墙上挂一幅非风水山水画，与沙发形成山水相依的格局。
水代表财源，流动的瀑布寓意财源滚滚，是非常好的，山代表靠山，背靠大山，不管做什么事都会有靠山，因此在客厅挂山水画是非常理想的。
而陈淮生在客厅挂老虎的画，已经是犯了大忌，会招来煞气。一般人家扛不住，但是陈淮生抗住了，而且家财万贯，但是，事物都有两面性。他一定有什么棘手的事情，不然不会让手下激我来这里。
陈淮生对我说，他知道犯了忌讳，但是，他必须挂这幅虎图，不然他一家都会没命！
陈怀生说他父亲年轻的时候，跟赊刀人打过交道。这就是他家欠下的账。
赊刀人......
这一职业源来已久，他们自称是鬼谷子的徒弟，懂阴阳学说。
每逢天下有大事发生，赊刀人便会背着剪刀、菜刀等生活用品走街串巷的叫卖。
但他们当时并不收钱，只留下一句“谶语”，如果买主答应了便可以将东西拿走。
如他们说：“当米价涨到一块的时候，再来收账。”很可能当时米价只有两毛，很多人觉得再涨也到不了那个价格，便愉快的把东西拿走了。
可是随着人们生活水平的提高，物价的上涨，米价还真就到了赊刀人当初说的那个价格，这时他们便会出来收账。
陈淮生父子是贵州人，祖辈都是村里的农民，那时候陈淮生才十岁，七八十年代全国的经济并不发达。
那年村里来了一位‘赊刀人’，剪刀菜刀农具都不要钱，要的人答应一道“谶语”就能拿走。当时，陈淮生的父亲陈国明就从赊刀人那里拿了一把柴刀。
而赊刀人盯了陈国明很久，最后留下一道谶语。
当砍到一棵流血的树时，要收十倍的账。
陈国明是老农民了，上山砍柴是常有的事情，从来没有听过树也会流血的。当下就答应了赊刀人，愉快地拿了把柴刀回家。
时间过了一个月，陈国明傍晚上山砍柴，看见一棵半枯的松树，这可是烧火的好材料，趁着夜色还没来，几刀下去就砍断扛回家。
第二天的时候，陈国明起床刚迈出门，就看见村里的乡里乡亲围着自己的院子，看他就像看猴一样。
一问才知道，从村外就有血迹一直蔓延到他的家门口。有人问陈国明，是不是在山上打到山猪，能不能分点肉。
陈国明才想起，自己昨天傍晚砍的枯树。
找到枯树才看见，枯树的断口在流着猩红的液体，就和血是一模一样。当时，陈淮生也在，他还问陈国明为什么树会流血。
可是，陈国明没有心情理会他。驱散乡亲之后，就把枯树扛起来埋在了村外的山脚下。
树会流血，这是陈国明从没有遇到过的，但是这正中了赊刀人的谶语，他就一定会过来收账。
在那个并不富裕的时代，要是真的是十倍的价格买把柴刀，陈国明怕会被媳妇扒了皮。
他也不知道父亲跟赊刀人怎么说的，反正钱是没出。但，当天晚上就出了事。
那天晚上他看见父亲跪在院子里，面前就是那颗本来应该埋在山脚的枯树。他看见父亲不断地给枯树磕头，每磕一下枯树就长高几寸。最后，父亲抽出裤腰带准备吊死在树上，血树也开花了...
陈国明没有死，救醒过来却疯了，每天疯疯癫癫地都抱着血树，没有了顶梁柱的家，日子过得更加清苦。
那时候他们不懂，其实血树是一种名贵的药材。而他早年也找人看过，都说这是得罪了赊刀人的下场，赊刀人下的诅咒。
而这幅虎图挂在家宅，就是用来镇住赊刀人的煞气。以煞制煞！
随后，陈淮生把手臂袖子挽起来，露出的皮肤是一股褐色。像树皮一样。
他说这就是佘刀人的诅咒。
我仔细看了看，他皮肤之下，隐约能看到有什么东西正在往外面冒。皮肤粗糙干裂，有几处还在渗血。本来应该养尊处优的陈淮生，现在看来是没有一块好肉。
我说，那老爷子……
陈淮生终于把引入了正题，说，我老父亲这些年一直在受罪，老爷子支撑不了多久，也就是这两天的事情。该准备的都准备好了，现在就差一副遗像留给后辈瞻仰。
随后，陈淮生带我进了一间房间，空气中弥漫着浓重地消毒水味，房间里摆了几台医疗仪器，一位护士背对着我们站在床边。
护士离开床榻，手里多了一套静脉注射器。而我这时候可以看到床榻上的情形，纵然是有心理准备，还是忍不住往后退了一步。
床上的陈老先生已经不能说是个“人”，全身都长着一片片黑褐色的“树皮”，每片树皮大约两指宽，像是鳞片一样从身体里长出来。
在这些树皮的缝隙，还渗出一些黄绿色的浓稠液体，似乎在这树皮之下，人的身体在经历腐烂的过程。
我有些犯恶心，房间的消毒水味似乎夹杂着腐烂的异味。
要不是他还有呼吸，我都不敢相信，在这种怪病的折磨下，人怎么还能活下去？
陈老爷子此时除了眼睛，一张脸上都是长满“树皮”，已经看不出本来面貌，这种情况别说为他画像，恐怕都没法认出他是个活人。
有些棘手，但是，也不是没有方法。
我向陈淮生要了一套银针。
照顾老爷子的女护士是名聋哑人，陈淮生跟她用手语比划。
女护士很快就把银针拿过来了。
我走到床边，手里的银针应该是以前用过的。
消毒过后。
我第一针刺入眉心，这是祖传的法子，银针探骨。
一些英年早逝，或者横死人的家属会请画师上门画像，而在这横死的人中，有些人的尸体是淹死，没有及时打捞上来，在水里泡了几天，已经泡得没有人样。
他们的情况和陈老爷子大致相同，就是看不出原本的面貌。这些家属要给逝者留遗像，往往都会来找爷爷，就是因为爷爷有这一门绝活。
人的相貌轮廓，很大程度都是取决于脸部的骨骼。爷爷传给我的这‘银针探骨’，顾名思义就是用银针查探骨骼。
就像考古学者会用仪器扫描古人的遗骸，从而用科技手段复原古人的样貌。两者有异曲同工之妙。
爷爷对我交待过，这套针法只能对死人用。这时候的陈老爷子已经半死不活，也不知道算不算破了规矩。
施针之后，银针必须在陈老爷子脸上保持一段时间，我在这段时间，就开始在画纸上勾勒出基本轮廓。
两个小时完工后，我才放下画笔。陈怀生不知道什么时候已经出去了。只有那位聋哑女护士依旧守在床榻边。
我走到陈老爷子身边，依次把银针拔下来。
刚拔出最后一根眉心的银针，一双惊恐的双眼突然睁开了……