接着李道兵往那停在中间高台的棺椁方向照去，忽然李道兵一呆，因为那里可是停着三具棺椁。李道兵紧张的问老胡：“这是什么情况。”老胡也说不上来。
俩人只好接着上前去看看，四周黑漆漆的，只有剩下自己和老胡的心跳声和呼吸声。来到墓铭碑前俩人就停驻脚，因为那里有死者会把自己生前事迹刻在上面的线索。李道兵把手电筒的光线都往上照，看了看上面的字。因老胡说不认识上面写的是什么，就叫李道兵自己看，自己到四周看看，说不定有什么发现。李道兵见上面写的字因年代很久了有些很模糊，而且还因该写人名部分被人刮去了。不过还好写的是篆文，这些李道兵还能看的懂，因为他的一位发小在做古董生意，自己也从他店里师傅那学了些认篆文。自己就真辨认起来。过了一会李道兵就叫过老胡说道：‘老胡你对辽国认识多少？’老胡回道：“这个我不怎么知道，就知道那时宋国和辽国签订了“檀渊之盟”其他的就也不怎么知道了。哦，还有那杨家将和穆桂英挂帅什么的，都是对付辽国，我也是这些认识，毕竟我以前也没往这方面去了解。”
李道兵拍了拍身上的灰尘想起自己刚好在古董店师傅那了解到的，有些嘚瑟的说道：“这辽国是(公元916年－元1125年），辽国是中国历史上以契丹族为主体建立的王朝，都城在上京临潢府今内蒙古巴林左旗南，其创建者为耶律阿保机，汉名叫亿。辽国共历九帝，前后二百一十年。其疆域东临北海、东海、黄海、渤海，西至金山今阿尔泰山、流沙今新疆白龙堆沙漠，北至克鲁伦河、鄂尔昆河、色楞格河流域，东北迄外兴安岭南麓，南接山西北部、河北白沟河及今甘肃北界。
契丹族是中国古代北方地区的一个民族。历史文献上有关契丹族的确实记载，始于北魏登国四年(公元389年)。其主要活动地区是在潢河今西拉木伦河一带，生活方式是逐水草迁徙的游牧、狩猎。该族不断地发展壮大。唐朝初年，契丹八个部落组成部落联盟，有兵四万，接受唐朝统辖。唐朝衰落后，契丹族不断向外扩张，俘掠外族人口，实力大增。后梁贞明二年(公元916年)，契丹族首领耶律阿保机凭借强大的军事力量，击败了的剌葛、迭剌等人，在龙化州今内蒙古昭乌达盟八仙筒附近称天皇帝，建元神册，国号契丹。神册三年(公元918年)，辽太祖耶律阿保机在潢河以北正式建都城，称为皇都后改称上京。随后，降服甘州回鹘，攻灭渤海国。会同元年(公元947年)，辽太宗灭亡后晋，改国号大辽。统和元年(公元983年)，辽圣宗耶律隆绪曾改国号契丹。以后辽道宗咸雍二年(公元1066年)，又恢复大辽国号。辽太宗耶律德光统治时期，辽国从石敬塘的手中得到了燕云十六州。以此为基础，辽开始了对中原地区的扩张。耶律德光数次对中原进兵，希望征服整个中国，但因中原人民的反抗，使其计划搁浅了下来。在太宗之后，经历世宗阮（947——950年在位）和穆宗璟（951——969年在位）两代，辽的统治内部出现了激烈的纷争，直到景宗贤（969——982年在位）时，其统治才渐渐稳定下来。景宗死后，其子十二岁的耶律隆绪即位，是为辽圣宗。由于圣宗年龄尚小，所以由其母萧太后摄政，萧太后是辽历史上著名的女政治家，她谴耶律休哥为大将，于圣宗统和四年（987年）进兵攻宋，大败宋军。此后，辽国连年发兵攻宋，至圣宗二十二年，辽国攻至澶州城下，与宋真宗签定了“檀渊之盟”，迫使宋朝年年向辽国进贡“岁币”，辽宋两国从此相对安定下来。辽圣宗依靠宋国的进贡，使辽的经济发展起来，此时辽国达到了历史上的鼎盛时期。经过圣宗、兴宗（1031——1055年）的盛世之后，辽国开始走向衰亡。公元1101年，辽天祚帝即位，此时随着女真族的兴起，辽国的统治逐渐受到威胁。公元1115年，金兵攻占辽国重镇黄龙府，随后又与宋朝订立“海上之盟”，共同攻辽。金兵在几年的时间里，占领了包括东京辽阳府在内的大部分辽国土地，保大五年(公元1125年)，辽天祚帝被金军俘虏，辽国自此灭亡。金天会九年(公元1131年)，原辽国大臣耶律大石在楚河流域重建国家，仍沿用辽国号，史称西辽
辽国采用「因俗而治」的统治制度，其特点是根据不同地域，各民族不同的发展水平，而制定独特的统治制度。其内容包括有部族制、奴隶制、渤海制和汉族封建制，采用南、北两套官制进行管理。「官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人」「国制」是指契丹官制，统称北面官，汉制官职统称南面官。南、北面官的称谓，与契丹习俗有密切关系。「辽俗东向而尚左」，因此，辽朝皇帝的宫帐都坐西朝东，文武百官的牙帐(官署)分列宫帐两旁。辽朝尚左，皇帝的左面即北面官署。因此，北面官地位优于南面官。北南两面官的区别还在于管理的范围不同。「北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉州县、租赋、军马之事」北面官主要管理北面的契丹人和其他游牧民族，南面官主管南面从事农业经济的汉族等。北面官制是在契丹氏族部落制基础上发展来的一套官制。因此，北面官职多保留部落联盟制的痕迹。如大于越府、北南大王院、北南宣徽院、大内惕隐司、大国舅司、大林牙院、敌烈麻都司等机构。辽南面官制实际上是从中原王朝移植过来的制度。最初，辽太祖仿唐制在中央设立三省，但是当时还未完全具备后来南面官三省的职能。朝中另设汉儿司，主管汉人事务，官员为总知汉儿司事，由汉族大臣担任。辽朝得燕云十六州后，对中原制度进一步吸收，汉制逐渐完备。”
说道这李道兵停了下来，接着跟老胡说道：“我们这位墓主可是在耶律隆绪时期的官拜同中书门下平章事尚书，也就是在那萧太后当政时。而且这位还是主要督造太后陵寝的汉官，因知道督造完后大家都会被灭口，到时后就是尸骨无存。又怕死后没有风水宝地下葬，反正没有活路了，就偷偷的挪用了太后陵寝的一部分经费，收买其中一位风水师让他找到这，把自己这里提前造好，才有这么好的陵墓，却没有好的殉葬品，耳室那些人的骸骨应该是建造这里的工人。”
说完后李道兵看了看那三具棺椁又说道：“他害怕事情败露，当时大权在握的太后追责，就在太后陵寝快要造完时，自己先自杀了，让他家里人秘密发丧送到这里安葬。这里的布置都是他生前弄好的。碑上写着那三口棺椁只有一口是真的，这主是为了防我们这样的人来打扰他，只要我们弄错打开一口就可能留在这陪它了。”
俩人只好接着上前去看看，四周黑漆漆的，只有剩下自己和老胡的心跳声和呼吸声。来到墓铭碑前俩人就停驻脚，因为那里有死者会把自己生前事迹刻在上面的线索。李道兵把手电筒的光线都往上照，看了看上面的字。因老胡说不认识上面写的是什么，就叫李道兵自己看，自己到四周看看，说不定有什么发现。李道兵见上面写的字因年代很久了有些很模糊，而且还因该写人名部分被人刮去了。不过还好写的是篆文，这些李道兵还能看的懂，因为他的一位发小在做古董生意，自己也从他店里师傅那学了些认篆文。自己就真辨认起来。过了一会李道兵就叫过老胡说道：‘老胡你对辽国认识多少？’老胡回道：“这个我不怎么知道，就知道那时宋国和辽国签订了“檀渊之盟”其他的就也不怎么知道了。哦，还有那杨家将和穆桂英挂帅什么的，都是对付辽国，我也是这些认识，毕竟我以前也没往这方面去了解。”
李道兵拍了拍身上的灰尘想起自己刚好在古董店师傅那了解到的，有些嘚瑟的说道：“这辽国是(公元916年－元1125年），辽国是中国历史上以契丹族为主体建立的王朝，都城在上京临潢府今内蒙古巴林左旗南，其创建者为耶律阿保机，汉名叫亿。辽国共历九帝，前后二百一十年。其疆域东临北海、东海、黄海、渤海，西至金山今阿尔泰山、流沙今新疆白龙堆沙漠，北至克鲁伦河、鄂尔昆河、色楞格河流域，东北迄外兴安岭南麓，南接山西北部、河北白沟河及今甘肃北界。
契丹族是中国古代北方地区的一个民族。历史文献上有关契丹族的确实记载，始于北魏登国四年(公元389年)。其主要活动地区是在潢河今西拉木伦河一带，生活方式是逐水草迁徙的游牧、狩猎。该族不断地发展壮大。唐朝初年，契丹八个部落组成部落联盟，有兵四万，接受唐朝统辖。唐朝衰落后，契丹族不断向外扩张，俘掠外族人口，实力大增。后梁贞明二年(公元916年)，契丹族首领耶律阿保机凭借强大的军事力量，击败了的剌葛、迭剌等人，在龙化州今内蒙古昭乌达盟八仙筒附近称天皇帝，建元神册，国号契丹。神册三年(公元918年)，辽太祖耶律阿保机在潢河以北正式建都城，称为皇都后改称上京。随后，降服甘州回鹘，攻灭渤海国。会同元年(公元947年)，辽太宗灭亡后晋，改国号大辽。统和元年(公元983年)，辽圣宗耶律隆绪曾改国号契丹。以后辽道宗咸雍二年(公元1066年)，又恢复大辽国号。辽太宗耶律德光统治时期，辽国从石敬塘的手中得到了燕云十六州。以此为基础，辽开始了对中原地区的扩张。耶律德光数次对中原进兵，希望征服整个中国，但因中原人民的反抗，使其计划搁浅了下来。在太宗之后，经历世宗阮（947——950年在位）和穆宗璟（951——969年在位）两代，辽的统治内部出现了激烈的纷争，直到景宗贤（969——982年在位）时，其统治才渐渐稳定下来。景宗死后，其子十二岁的耶律隆绪即位，是为辽圣宗。由于圣宗年龄尚小，所以由其母萧太后摄政，萧太后是辽历史上著名的女政治家，她谴耶律休哥为大将，于圣宗统和四年（987年）进兵攻宋，大败宋军。此后，辽国连年发兵攻宋，至圣宗二十二年，辽国攻至澶州城下，与宋真宗签定了“檀渊之盟”，迫使宋朝年年向辽国进贡“岁币”，辽宋两国从此相对安定下来。辽圣宗依靠宋国的进贡，使辽的经济发展起来，此时辽国达到了历史上的鼎盛时期。经过圣宗、兴宗（1031——1055年）的盛世之后，辽国开始走向衰亡。公元1101年，辽天祚帝即位，此时随着女真族的兴起，辽国的统治逐渐受到威胁。公元1115年，金兵攻占辽国重镇黄龙府，随后又与宋朝订立“海上之盟”，共同攻辽。金兵在几年的时间里，占领了包括东京辽阳府在内的大部分辽国土地，保大五年(公元1125年)，辽天祚帝被金军俘虏，辽国自此灭亡。金天会九年(公元1131年)，原辽国大臣耶律大石在楚河流域重建国家，仍沿用辽国号，史称西辽
辽国采用「因俗而治」的统治制度，其特点是根据不同地域，各民族不同的发展水平，而制定独特的统治制度。其内容包括有部族制、奴隶制、渤海制和汉族封建制，采用南、北两套官制进行管理。「官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人」「国制」是指契丹官制，统称北面官，汉制官职统称南面官。南、北面官的称谓，与契丹习俗有密切关系。「辽俗东向而尚左」，因此，辽朝皇帝的宫帐都坐西朝东，文武百官的牙帐(官署)分列宫帐两旁。辽朝尚左，皇帝的左面即北面官署。因此，北面官地位优于南面官。北南两面官的区别还在于管理的范围不同。「北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉州县、租赋、军马之事」北面官主要管理北面的契丹人和其他游牧民族，南面官主管南面从事农业经济的汉族等。北面官制是在契丹氏族部落制基础上发展来的一套官制。因此，北面官职多保留部落联盟制的痕迹。如大于越府、北南大王院、北南宣徽院、大内惕隐司、大国舅司、大林牙院、敌烈麻都司等机构。辽南面官制实际上是从中原王朝移植过来的制度。最初，辽太祖仿唐制在中央设立三省，但是当时还未完全具备后来南面官三省的职能。朝中另设汉儿司，主管汉人事务，官员为总知汉儿司事，由汉族大臣担任。辽朝得燕云十六州后，对中原制度进一步吸收，汉制逐渐完备。”
说道这李道兵停了下来，接着跟老胡说道：“我们这位墓主可是在耶律隆绪时期的官拜同中书门下平章事尚书，也就是在那萧太后当政时。而且这位还是主要督造太后陵寝的汉官，因知道督造完后大家都会被灭口，到时后就是尸骨无存。又怕死后没有风水宝地下葬，反正没有活路了，就偷偷的挪用了太后陵寝的一部分经费，收买其中一位风水师让他找到这，把自己这里提前造好，才有这么好的陵墓，却没有好的殉葬品，耳室那些人的骸骨应该是建造这里的工人。”
说完后李道兵看了看那三具棺椁又说道：“他害怕事情败露，当时大权在握的太后追责，就在太后陵寝快要造完时，自己先自杀了，让他家里人秘密发丧送到这里安葬。这里的布置都是他生前弄好的。碑上写着那三口棺椁只有一口是真的，这主是为了防我们这样的人来打扰他，只要我们弄错打开一口就可能留在这陪它了。”