在距离长安城还有十几里之时，李承乾就下令所有人全部下马，步行至长亭处，以示对朝臣的尊敬。
于是一路之上，众人整肃好队形开始朝长安城进发。
又过了约莫将近一个时辰左右，终于看见迎接他的朝臣。
在相距十几步的时候，封德彝抱拳朗声说道：“臣等奉皇命在此恭迎中山王殿下回京。”语毕众臣尽皆抱拳示意。
李承乾急忙还礼：“累的众位大臣来此相迎实乃承乾之罪。”
&下此言差矣，我等今日前来非为殿下，乃是皇命。”封德彝淡淡的说道。
后面的人一听这话里有话啊！封德彝的意思是说要不是李世民让我们来，我们才不会来呢。
这话可就有些伤人了，一时之间气氛有些尴尬。
今日能够到这里来的，全都是五品以上的人，谁不清楚这是封德彝在找中山王的麻烦？
李承乾虽然心中暗怒，但是面上不露声色的道：“确实是承乾鲁莽，众位大人为我大唐建立立下汗马功劳，又是承乾的长辈，承乾无有寸功，既然今日劳众位大人相迎，请受承乾一拜。”
当然没有哪个人胆敢不动声色的接受，纷纷的还礼。不过这些李承乾这些话说的也是软中带刺，什么无有寸功？说降罗艺难道不算？这里的都是人精，哪还不明白李承乾的意思？
而且李世民先是让众臣迎接，接着让他走承天门，若是在场的人还没明白李世民的意思，那么估计他也就没什么发展前途了，还是回家抱孩子吧。
就在封德彝等人还要再说什么的时候，长孙无忌向前猛跨一步，右手握住李承乾的手臂，左手向前平伸，斩钉截铁的说道：“请中山王殿下入城。”
突然之间从后面又转出三人分别是秦琼，侯君集，公孙武达，三人拱手沉声说道：“恭请殿下入城。”
李孝恭，李道宗，李靖等：“恭请殿下入城。”
而后群臣仿佛反应过来，大量的人员朗声说道：“恭请殿下入城。”唯有封德彝一人不尴不尬的站在那里。
随即李承乾一马当先走在前面，身后群臣相伴，而长孙无忌路过封德彝之时，双眼微眯，眼中闪过一道寒光。
自承天门而入，这个象征意义可是非凡啊！
说到承天门就不得不说唐朝的皇宫太极宫。
太极宫是一始处建于隋初的汉族宫殿建筑，隋称大兴宫，唐睿宗景云元年(710年)，改称太极宫。因其为唐京的正宫，故又称京大内。
而唐朝的太极宫实际上是太极宫、东宫、掖庭宫的总称，位于唐长安城中央的最北部。
东宫为太子居住之处，亦称春宫、储宫。从隋太子杨勇、杨广到唐高祖时原太子李建成、后太子李世民及李承乾，高宗李治等都居住在这里，但自从玄宗以后，皇太子“但居于乘舆所幸别院”，才往往随其父皇住在皇宫内别院。
掖庭宫则是宫女居住和犯罪官僚家属妇女配没人宫劳动之处。
太极宫宫内主体建筑采用“前朝后寝”的原则，以朱明门、肃章门、虔化门等宫院墙门为界，把宫内划分为“前朝”和“内廷”前后两个部分。
朱明门、虔化门以外属于“前朝”部分，以内则为“内廷”部分。“前朝”部分又按照《周礼》“三朝制度”进行布局。以宫门承天门及东西两殿为外朝，是“举大典，询众庶之处”；以太极殿为中朝，是皇帝主要听政视朝之处，每逢朔（初一）、望（十五）之日，皇帝均临此殿会见群臣，视朝听政。
另外，皇帝登基，册封皇后、太子、诸王、公主大典及宴请朝贡使节等也多在此殿举行。
高宗以后，皇帝多移居大明宫和兴庆宫，但每遇登基或殡葬告祭等大礼，如德宗、顺宗、宪宗、敬宗即位，代宗、德宗葬仪仍移于此殿进行，它在长安三内诸殿中地位最尊。
为行事方便，在太极殿的东侧设有门下内省、宏文馆、史馆，西侧设有中书内省、舍人院，为宰相和皇帝近臣办公的处所，以备皇帝随时顾问和根据皇帝旨意撰写文书诏令。
最后，以内廷地区的两仪殿为内朝，是帝王与宗人集议及退接大夫之处。二仪殿因在禁内，只有少数大臣可以人内和皇帝商谈国事，故举止较为随便，这里也经常是太宗欢宴大臣与贡使之处，太宗多次在此殿宴请五品以上官员，它是太极宫内第二大殿。
&廷”部分也就是“后寝”，在唐代即所谓“北人虔化门，则宫内也”。其中两仪殿、甘露殿等殿院及山水池、四海池，为唐代皇帝进行日常统治活动及后妃居住的生活区。
而在太极宫的东、西、南、北四面共开有十个城门。其中南面开有三个城门，中为承天门，左永安门，右长乐门；西面和北面各开有二个城门，西为嘉猷门、通明门，也是掖庭宫的东门；北为玄武门、安礼门；东面通向东宫只开有一个城门，名通训门，也就是东宫的西门。东宫南北尚开有四个城门，南面三门，为广运门、重明门、永春门；北面一门名玄德门。掖庭宫因为宫女所居，故只开东西门，不开南北门，西面门只称西门，无他名。
而在这十门当中最为重要的为承天门，其次为玄武门。
承天门位于太极宫南墙的正中，“承天启运、受命于天”之意，是太极宫的正门，而清朝之时因为沿用明朝在北京的皇宫，也就是今天的故宫，在顺治年间将承天门改成**，包含了皇帝是替天行使权力、理应万世至尊的意旨；又寓有“外安内和、长治久安”的含义。
不过也有野史记载说，顺治登基之后多番受制于睿亲王多尔衮，有一日看见承天门，略一思索，认为“承”之一字不好，承在天前，他乃是天子，受命于天，岂能让两只手摆布？遂该承天门为**。（依清朝皇帝的尿性，个人认为后者可能性较大。）
承天门更是皇帝举行“外朝”大典之处。如元旦、冬至，设宴陈乐都在此处进行。朝廷遇有赦宥，或除旧布新，或接待万国朝贡使者、四夷宾客，皇帝也要御承天门听政。像唐太宗册李治为皇太子、睿宗即皇帝位、玄宗受吐蕃宰相尚钦藏献盟书等，都在此举行大朝会。
在日后皇权日益增强的明清时期，承天门只有皇帝可走，自宫门正南而入，坐北朝南，南面称孤，取九五至尊之意。
而后世鼎鼎大名的玄武门就更不必说，其地居龙首原余坡，地势较高，俯视宫城，如在掌握，是宫城北面的重要门户。
唐武德九年，秦王李世民诛杀太子李建成、齐王李元吉的“玄武门之变”就发生在这里。
贞观十二年，太宗李世民又下令，于玄武门置左右屯营，以诸卫将军领之，其兵名之飞骑，后经不断扩充，从百骑、千骑到万骑。
武则天垂拱元年改为左右羽林军，因此，这里成了中央禁军的屯防重地，也就成了历次宫廷政变的策源地。神龙元年，张柬之翦除张易之兄弟、景龙三年太子李重俊剪除武三思、唐隆元年临淄王李隆基翦除韦后等三次宫廷政变均发生在这里，这与左右羽林军的布设以及争夺禁军主力的较量有很大的关系。
于是一路之上，众人整肃好队形开始朝长安城进发。
又过了约莫将近一个时辰左右，终于看见迎接他的朝臣。
在相距十几步的时候，封德彝抱拳朗声说道：“臣等奉皇命在此恭迎中山王殿下回京。”语毕众臣尽皆抱拳示意。
李承乾急忙还礼：“累的众位大臣来此相迎实乃承乾之罪。”
&下此言差矣，我等今日前来非为殿下，乃是皇命。”封德彝淡淡的说道。
后面的人一听这话里有话啊！封德彝的意思是说要不是李世民让我们来，我们才不会来呢。
这话可就有些伤人了，一时之间气氛有些尴尬。
今日能够到这里来的，全都是五品以上的人，谁不清楚这是封德彝在找中山王的麻烦？
李承乾虽然心中暗怒，但是面上不露声色的道：“确实是承乾鲁莽，众位大人为我大唐建立立下汗马功劳，又是承乾的长辈，承乾无有寸功，既然今日劳众位大人相迎，请受承乾一拜。”
当然没有哪个人胆敢不动声色的接受，纷纷的还礼。不过这些李承乾这些话说的也是软中带刺，什么无有寸功？说降罗艺难道不算？这里的都是人精，哪还不明白李承乾的意思？
而且李世民先是让众臣迎接，接着让他走承天门，若是在场的人还没明白李世民的意思，那么估计他也就没什么发展前途了，还是回家抱孩子吧。
就在封德彝等人还要再说什么的时候，长孙无忌向前猛跨一步，右手握住李承乾的手臂，左手向前平伸，斩钉截铁的说道：“请中山王殿下入城。”
突然之间从后面又转出三人分别是秦琼，侯君集，公孙武达，三人拱手沉声说道：“恭请殿下入城。”
李孝恭，李道宗，李靖等：“恭请殿下入城。”
而后群臣仿佛反应过来，大量的人员朗声说道：“恭请殿下入城。”唯有封德彝一人不尴不尬的站在那里。
随即李承乾一马当先走在前面，身后群臣相伴，而长孙无忌路过封德彝之时，双眼微眯，眼中闪过一道寒光。
自承天门而入，这个象征意义可是非凡啊！
说到承天门就不得不说唐朝的皇宫太极宫。
太极宫是一始处建于隋初的汉族宫殿建筑，隋称大兴宫，唐睿宗景云元年(710年)，改称太极宫。因其为唐京的正宫，故又称京大内。
而唐朝的太极宫实际上是太极宫、东宫、掖庭宫的总称，位于唐长安城中央的最北部。
东宫为太子居住之处，亦称春宫、储宫。从隋太子杨勇、杨广到唐高祖时原太子李建成、后太子李世民及李承乾，高宗李治等都居住在这里，但自从玄宗以后，皇太子“但居于乘舆所幸别院”，才往往随其父皇住在皇宫内别院。
掖庭宫则是宫女居住和犯罪官僚家属妇女配没人宫劳动之处。
太极宫宫内主体建筑采用“前朝后寝”的原则，以朱明门、肃章门、虔化门等宫院墙门为界，把宫内划分为“前朝”和“内廷”前后两个部分。
朱明门、虔化门以外属于“前朝”部分，以内则为“内廷”部分。“前朝”部分又按照《周礼》“三朝制度”进行布局。以宫门承天门及东西两殿为外朝，是“举大典，询众庶之处”；以太极殿为中朝，是皇帝主要听政视朝之处，每逢朔（初一）、望（十五）之日，皇帝均临此殿会见群臣，视朝听政。
另外，皇帝登基，册封皇后、太子、诸王、公主大典及宴请朝贡使节等也多在此殿举行。
高宗以后，皇帝多移居大明宫和兴庆宫，但每遇登基或殡葬告祭等大礼，如德宗、顺宗、宪宗、敬宗即位，代宗、德宗葬仪仍移于此殿进行，它在长安三内诸殿中地位最尊。
为行事方便，在太极殿的东侧设有门下内省、宏文馆、史馆，西侧设有中书内省、舍人院，为宰相和皇帝近臣办公的处所，以备皇帝随时顾问和根据皇帝旨意撰写文书诏令。
最后，以内廷地区的两仪殿为内朝，是帝王与宗人集议及退接大夫之处。二仪殿因在禁内，只有少数大臣可以人内和皇帝商谈国事，故举止较为随便，这里也经常是太宗欢宴大臣与贡使之处，太宗多次在此殿宴请五品以上官员，它是太极宫内第二大殿。
&廷”部分也就是“后寝”，在唐代即所谓“北人虔化门，则宫内也”。其中两仪殿、甘露殿等殿院及山水池、四海池，为唐代皇帝进行日常统治活动及后妃居住的生活区。
而在太极宫的东、西、南、北四面共开有十个城门。其中南面开有三个城门，中为承天门，左永安门，右长乐门；西面和北面各开有二个城门，西为嘉猷门、通明门，也是掖庭宫的东门；北为玄武门、安礼门；东面通向东宫只开有一个城门，名通训门，也就是东宫的西门。东宫南北尚开有四个城门，南面三门，为广运门、重明门、永春门；北面一门名玄德门。掖庭宫因为宫女所居，故只开东西门，不开南北门，西面门只称西门，无他名。
而在这十门当中最为重要的为承天门，其次为玄武门。
承天门位于太极宫南墙的正中，“承天启运、受命于天”之意，是太极宫的正门，而清朝之时因为沿用明朝在北京的皇宫，也就是今天的故宫，在顺治年间将承天门改成**，包含了皇帝是替天行使权力、理应万世至尊的意旨；又寓有“外安内和、长治久安”的含义。
不过也有野史记载说，顺治登基之后多番受制于睿亲王多尔衮，有一日看见承天门，略一思索，认为“承”之一字不好，承在天前，他乃是天子，受命于天，岂能让两只手摆布？遂该承天门为**。（依清朝皇帝的尿性，个人认为后者可能性较大。）
承天门更是皇帝举行“外朝”大典之处。如元旦、冬至，设宴陈乐都在此处进行。朝廷遇有赦宥，或除旧布新，或接待万国朝贡使者、四夷宾客，皇帝也要御承天门听政。像唐太宗册李治为皇太子、睿宗即皇帝位、玄宗受吐蕃宰相尚钦藏献盟书等，都在此举行大朝会。
在日后皇权日益增强的明清时期，承天门只有皇帝可走，自宫门正南而入，坐北朝南，南面称孤，取九五至尊之意。
而后世鼎鼎大名的玄武门就更不必说，其地居龙首原余坡，地势较高，俯视宫城，如在掌握，是宫城北面的重要门户。
唐武德九年，秦王李世民诛杀太子李建成、齐王李元吉的“玄武门之变”就发生在这里。
贞观十二年，太宗李世民又下令，于玄武门置左右屯营，以诸卫将军领之，其兵名之飞骑，后经不断扩充，从百骑、千骑到万骑。
武则天垂拱元年改为左右羽林军，因此，这里成了中央禁军的屯防重地，也就成了历次宫廷政变的策源地。神龙元年，张柬之翦除张易之兄弟、景龙三年太子李重俊剪除武三思、唐隆元年临淄王李隆基翦除韦后等三次宫廷政变均发生在这里，这与左右羽林军的布设以及争夺禁军主力的较量有很大的关系。