中国古代的正史是不会有太多的对盗墓的回忆，不过，盗墓者不需要被别人记住，因为他们一直存在网游之天下无双。无论哪朝哪代，盗墓活动屡禁不止。
当然这只是外行人所认为的，其实，从夏朝开始，也就是人类建立国家开始，政府便或多或少地与盗墓者合作进行古墓开发。历朝历代，盗墓者在盗墓过程中也逐渐积累不少经验，也发明出不少能顺利开墓的工具，当然，他们也各分各派，各自为名校园全能高手。
不知何时开始，天下盗墓就分三派即“奇门”、“观脉”、“丈土”，五大门：南墟、北朝、疆毒、中兴、鲛珠盗。
奇门就是指运用奇门异术进行发墓开椁的一类盗墓者，观脉则是传统的风水相师一派，而丈土的就像灵异医生，他们是一群六味十分敏感的人，能通过对墓穴的土进行望、闻、尝然后切从而得出墓穴的年代、空间大小以及性价比。所说的五门其实就是按盗墓者在中国的地理位置分布来叫的，五大门对应着东南西北中五大疆域。
灵氏是属于奇门一派的，他说他可以运用灵术夜行千里，他说这招叫“五鬼抬轿”，已经失传很久了，世间会此异术的人绝不会超过五个。
灵氏说，在唐五代以前，交通不是很方便，但是到了唐代后期，由于经历了一个鼎盛的国期后，中国的大片疆土都可以相互连接，人来人往，也就是从那时起，盗墓各大门派每三年就会在一个地方举行“道一天”。
这些“道一天”是不可能让外界人士知道的，每逢此时，四海内地的大部分盗墓者会带上他们盗过的最好宝贝来此处竞高低。
“道一天”就像一个热闹的集市，却更像个“城隍庙”（合肥的一处古董市场），大多数盗墓者会伪装成古董贩在里面摆设摊位，如果谁有珍品那就会在摊位上用暗语记号标示出来，一般大家都会在摊子前摆上三个普通的玉龟再在后面放一尊龙玉，他们管这叫“龟引黄龙”。如果谁想要从卖家手中倒回这件珍品的话，那他就要戴上足够的酬金随卖家到其他地方私下交易。
听灵氏说一般卖家手中里握着的真的都是一些世间奇品。他说他父亲也曾出手过一块唐朝“双鱼戏珠”玉佩，把这块玉佩放在水中，水马上就会沸腾，但温度不会变，当时买家出价二十两黄金买下这块玉。
灵氏说有些身手好的奇门盗墓者不需扁铲之类的工具就可以轻松地开墓发冢，但是这样做往往会引起墓主尸变。
他说盗墓也是技术活，从小要有天赋，其次要锻炼胆量，再往后，那就要学各类奇门异术和风水易经。
他和我说过他小时候他爹锻炼他胆量的事。
那时是国民党统治时期，时下肥西三河古镇有一座商周时期的古墓，不过已经被奇门的人洗劫一遍了。当年在盗这座墓时，奇门的人用一种叫“童子引生”异术轻松地刨开数丈深的“甲”字形墓穴。这种形状的墓穴是商周时期比较流行的，整座墓穴只有一条路能通向里面，没有后门也没有侧门。
当时，一伙人趁月初之时发土入墓，但奇怪的是这座墓室竟然在里面另设了一堵严严实实的泥墙，并且在墙的东西两边安设了长寿童子灯，只是火早已经灭了。
大家都感到好奇，就都指望着伸手最好的头头。那人见多识广，他叫大家不要动，说这是一堵七尺锁命墙，只可由内向外推开或者……，千万不可轻举妄动，他说那来两盏灵脂长寿童子灯也不是真正的长寿灯，而是开启土墙的钥匙。
领头在走道里转了两圈，他招呼大家用震天锤将外门砸坏以防这墙塌了后悔引起这外门的关闭，便走向那堵看似脆弱的七尺锁命墙。本来以他的水平和功夫，想开启这堵墙，那是相当的简单，只要把两盏长寿童子灯的灯芯，也就是从小孩的生殖器穿上到大脑的一根千年沉香木芯，给拔掉就可以让墙完全碎掉，不过在拔灯芯时是要掌握技巧的。
可是，偏在这时候，墓里传来一阵阵寒森的怪叫声，大家都以为是刚才运用了灵术导致了墓穴的风水走向发生变化从而导致了墓主人发生了尸变。
大家都拿出了各种辟邪物品，常用的血墨斗，艾草，还有奇门一派最厉害的火符，准备来收了这墓里的粽子。
领头让大家不要动，先看看是什么情况，反正一伙十几个人在一起，没什么好怕的。
领头走向童子长寿灯旁，准备破墙收尸，可突然上方墙体崩塌，只见一庞然大物冲下来。大家定睛一看，发现这眼前的东西并不是粽子，而是一条长数米的虫子。领头看见虫子冲出来后，发指叫道：“昆仑毒马陆！都后退，快走！”
大家见领头这么说，就都往门口跑。可就在此时那门口的雕满了古代异兽的外门边突然蹦出个铁栓，领头望了眼铁栓，笑了笑，便和其他人一起跑了出去。
灵氏说盗墓不怕遇到粽子和一些不干净的东西，怕就怕遇到一些奇兽异虫。
他说那座墓后来就没人敢去了，那昆仑毒马陆刀枪不入，通体粉红，头上两个触角比雷达还灵，而且一旦墓室里出现这种东西，那么不要想的里面一定遍布这种东西的后代。
灵氏说他父亲很冷淡，当年就让他一个人单刀匹马的进墓室取一件东西。他说他父亲在盗墓界也是数一数二的人物了，可以说是一个名符其实的摸金校尉了。
他父亲当年把一枚袖珍金质墓碑放在那个墓室里叫他半夜去取，否则，就鞭丈十下。灵氏说他天生胆大，可听同行的人说起当年那个红色大马陆他就莫名地心慌，他这么多年过去了，这墓都没被盗过，说明里面的问题很不小。
听他说这枚小小的金质墓碑是三国时期一个叫韩默的工匠用取自地下火山的纯金矿石参和西周东海千年寒铁石加上长白山灵岩寺主持舍利共同铸成，具有无比的灵气，佛法道法无边。
灵氏父亲给灵氏一颗红色的定魂石，又交给他一把宋代青瓷玉剑，另外塞给他一把白银匕首。月初之时，灵父把他带到了三河古墓，那时候的三河还没有像现在一样是个旅游风景区，那时的三河镇的人很少，到处都是野岗旧坟。
这座古墓就位于三河镇丰乐河的旁边，古墓在河的西边，地势比河高出很多，灵氏说这墓穴的位置好，尸体存于此必千年不腐，他们把这种地叫“生气之地”。
那晚，天色尚好，无风无月，河畔的虫鸣带给灵氏的只有恐惧和抱怨。他父亲把他领到墓穴的洞口，让他一个人从洞里爬下去，自己在门口放风。这个洞是几年前奇门的人挖的，下去就可以直接到甲字墓的路道上了。
灵氏一边极力地安慰自己一边握着白银匕首滑了下去。他来到了墓室的正前方，他擦着火柴点着了火把，可里面氧气不足，火势很弱。
父亲让他在一个时辰内要拿到那个碑，否则就等死吧。现在的灵氏虽有三样器物护身，但这周围的黑暗带给他的却是夜的恐惧。
他定了定神，大致地观察了一下这座古墓。墓的空间不大，上面是拱形构造，塑着一尊龙，而墓壁上都雕刻着各式各样的图案和商周文字，要是被考古学家发现，那又要大惊小怪的了，可在盗墓者眼里，这些都只是浮云。
墓室的大门早已经坏了，灵氏走到了那堵七尺锁命墙前，看到了那对表情痛苦的童子，心中不禁一颤。他按父亲所说的，双手食无二指并拢夹住两颗灯芯左旋三圈右转四下再突然拽出即可，这样灯芯会丝毫不损地被连底拔出。他拔出灯芯，见这两根海南沉香黑得发亮，便装进口袋。他刚要做下一步打算时，就见前面这堵墙瞬间塌下，他反射性地往后一闪。
墙塌后，就能看得见墓室里面的具体情况了。墓室的里面就是一间正方形的椁室，正中央放着一块棺材，棺材的棺盖上镶嵌着一把木剑，而椁室四个角落头都立着四把石头雕制的古剑。
这些剑看起来和日本的武士刀十分相似。灵氏手中的火把的火苗火势渐渐地在小，他感到紧张了，正准备按父亲讲的开棺取物时，身后就传来了“呃呃”的怪声，这声音拖的好长好长，甚至让人听出了几许哀愁的叹息。
灵氏顿时头皮发麻，这种身临其境的感觉让他恨不得找个被子把头捂着。正当他准备回头看时，他突然想到了三灯这一说法，他想他一定不可以回头，这头顶和双肩之火可千万不能灭，但他想就这样也不是个办法，于是就掏出那个宋代青瓷玉剑往后一指同时身子正着转了过来。
灵氏身子一转，就看见一个人身披盔甲站在自己的面前，手握青铜沙戟，两眼直盯着他看。他见是一名战将而且又这样傻傻地望着他，他心中顿生怒火，拔出白银匕首就向他刺去，那将士也不躲，可匕首插在他身上，那将士并没流血也没消失，只是向灵氏笑了笑，便向一堵墙走去，这才消失在他眼前。
可此时他突然注意到到现在墓室都没出现一条小马陆，别说那传说中的昆仑毒马陆了。他仔细瞅了瞅墓室，确实没什么地方可以让马陆来躲，他就对这口棺材有点畏惧了。
可是，时间容不得他思考，火把的火变得更弱了，他的呼吸也越来越紧促了。灵氏在心里咒骂着父亲，就抱着以死相抵地决心来开棺。
棺材是紫衫木打造的，采取套嵌的方式叠合在一起，只要轻轻一推就可以了。他一股气推开棺盖，本来想和这红马陆大战的，结果棺材中什么情况都没，有的只是一张绢帛。绢帛上写着字：此墓早已作废，墓中诸物皆为我所置。他带着绢帛走出墓室，就见洞里放下一条绳子。
灵氏说那座墓早就没有了毒马陆，当年那个领头发现墓室里有毒马陆时便心生私计。那昆仑毒马陆是世间珍惜异兽，不但通体发红还具有解百毒的功效，甚是与众不同，传说是西域蛊毒人士从昆仑山上无意间发现的。
这个墓穴其实没什么价值，当年领头一进墓室就感到这座墓穴是座普通的将士陵墓，没什么值钱的东西，可是他觉得这条马路绝对可以卖个好价钱，于是想私吞。
可当时，灵父在场，他看出领头的想法并时刻注意着他,果然，领头假装和大家一起跑出去了，其实半路又跑了回来。那堵墙根本就不是什么七尺锁命墙，而是一堵可以左右移动的石墙。
当然这只是外行人所认为的，其实，从夏朝开始，也就是人类建立国家开始，政府便或多或少地与盗墓者合作进行古墓开发。历朝历代，盗墓者在盗墓过程中也逐渐积累不少经验，也发明出不少能顺利开墓的工具，当然，他们也各分各派，各自为名校园全能高手。
不知何时开始，天下盗墓就分三派即“奇门”、“观脉”、“丈土”，五大门：南墟、北朝、疆毒、中兴、鲛珠盗。
奇门就是指运用奇门异术进行发墓开椁的一类盗墓者，观脉则是传统的风水相师一派，而丈土的就像灵异医生，他们是一群六味十分敏感的人，能通过对墓穴的土进行望、闻、尝然后切从而得出墓穴的年代、空间大小以及性价比。所说的五门其实就是按盗墓者在中国的地理位置分布来叫的，五大门对应着东南西北中五大疆域。
灵氏是属于奇门一派的，他说他可以运用灵术夜行千里，他说这招叫“五鬼抬轿”，已经失传很久了，世间会此异术的人绝不会超过五个。
灵氏说，在唐五代以前，交通不是很方便，但是到了唐代后期，由于经历了一个鼎盛的国期后，中国的大片疆土都可以相互连接，人来人往，也就是从那时起，盗墓各大门派每三年就会在一个地方举行“道一天”。
这些“道一天”是不可能让外界人士知道的，每逢此时，四海内地的大部分盗墓者会带上他们盗过的最好宝贝来此处竞高低。
“道一天”就像一个热闹的集市，却更像个“城隍庙”（合肥的一处古董市场），大多数盗墓者会伪装成古董贩在里面摆设摊位，如果谁有珍品那就会在摊位上用暗语记号标示出来，一般大家都会在摊子前摆上三个普通的玉龟再在后面放一尊龙玉，他们管这叫“龟引黄龙”。如果谁想要从卖家手中倒回这件珍品的话，那他就要戴上足够的酬金随卖家到其他地方私下交易。
听灵氏说一般卖家手中里握着的真的都是一些世间奇品。他说他父亲也曾出手过一块唐朝“双鱼戏珠”玉佩，把这块玉佩放在水中，水马上就会沸腾，但温度不会变，当时买家出价二十两黄金买下这块玉。
灵氏说有些身手好的奇门盗墓者不需扁铲之类的工具就可以轻松地开墓发冢，但是这样做往往会引起墓主尸变。
他说盗墓也是技术活，从小要有天赋，其次要锻炼胆量，再往后，那就要学各类奇门异术和风水易经。
他和我说过他小时候他爹锻炼他胆量的事。
那时是国民党统治时期，时下肥西三河古镇有一座商周时期的古墓，不过已经被奇门的人洗劫一遍了。当年在盗这座墓时，奇门的人用一种叫“童子引生”异术轻松地刨开数丈深的“甲”字形墓穴。这种形状的墓穴是商周时期比较流行的，整座墓穴只有一条路能通向里面，没有后门也没有侧门。
当时，一伙人趁月初之时发土入墓，但奇怪的是这座墓室竟然在里面另设了一堵严严实实的泥墙，并且在墙的东西两边安设了长寿童子灯，只是火早已经灭了。
大家都感到好奇，就都指望着伸手最好的头头。那人见多识广，他叫大家不要动，说这是一堵七尺锁命墙，只可由内向外推开或者……，千万不可轻举妄动，他说那来两盏灵脂长寿童子灯也不是真正的长寿灯，而是开启土墙的钥匙。
领头在走道里转了两圈，他招呼大家用震天锤将外门砸坏以防这墙塌了后悔引起这外门的关闭，便走向那堵看似脆弱的七尺锁命墙。本来以他的水平和功夫，想开启这堵墙，那是相当的简单，只要把两盏长寿童子灯的灯芯，也就是从小孩的生殖器穿上到大脑的一根千年沉香木芯，给拔掉就可以让墙完全碎掉，不过在拔灯芯时是要掌握技巧的。
可是，偏在这时候，墓里传来一阵阵寒森的怪叫声，大家都以为是刚才运用了灵术导致了墓穴的风水走向发生变化从而导致了墓主人发生了尸变。
大家都拿出了各种辟邪物品，常用的血墨斗，艾草，还有奇门一派最厉害的火符，准备来收了这墓里的粽子。
领头让大家不要动，先看看是什么情况，反正一伙十几个人在一起，没什么好怕的。
领头走向童子长寿灯旁，准备破墙收尸，可突然上方墙体崩塌，只见一庞然大物冲下来。大家定睛一看，发现这眼前的东西并不是粽子，而是一条长数米的虫子。领头看见虫子冲出来后，发指叫道：“昆仑毒马陆！都后退，快走！”
大家见领头这么说，就都往门口跑。可就在此时那门口的雕满了古代异兽的外门边突然蹦出个铁栓，领头望了眼铁栓，笑了笑，便和其他人一起跑了出去。
灵氏说盗墓不怕遇到粽子和一些不干净的东西，怕就怕遇到一些奇兽异虫。
他说那座墓后来就没人敢去了，那昆仑毒马陆刀枪不入，通体粉红，头上两个触角比雷达还灵，而且一旦墓室里出现这种东西，那么不要想的里面一定遍布这种东西的后代。
灵氏说他父亲很冷淡，当年就让他一个人单刀匹马的进墓室取一件东西。他说他父亲在盗墓界也是数一数二的人物了，可以说是一个名符其实的摸金校尉了。
他父亲当年把一枚袖珍金质墓碑放在那个墓室里叫他半夜去取，否则，就鞭丈十下。灵氏说他天生胆大，可听同行的人说起当年那个红色大马陆他就莫名地心慌，他这么多年过去了，这墓都没被盗过，说明里面的问题很不小。
听他说这枚小小的金质墓碑是三国时期一个叫韩默的工匠用取自地下火山的纯金矿石参和西周东海千年寒铁石加上长白山灵岩寺主持舍利共同铸成，具有无比的灵气，佛法道法无边。
灵氏父亲给灵氏一颗红色的定魂石，又交给他一把宋代青瓷玉剑，另外塞给他一把白银匕首。月初之时，灵父把他带到了三河古墓，那时候的三河还没有像现在一样是个旅游风景区，那时的三河镇的人很少，到处都是野岗旧坟。
这座古墓就位于三河镇丰乐河的旁边，古墓在河的西边，地势比河高出很多，灵氏说这墓穴的位置好，尸体存于此必千年不腐，他们把这种地叫“生气之地”。
那晚，天色尚好，无风无月，河畔的虫鸣带给灵氏的只有恐惧和抱怨。他父亲把他领到墓穴的洞口，让他一个人从洞里爬下去，自己在门口放风。这个洞是几年前奇门的人挖的，下去就可以直接到甲字墓的路道上了。
灵氏一边极力地安慰自己一边握着白银匕首滑了下去。他来到了墓室的正前方，他擦着火柴点着了火把，可里面氧气不足，火势很弱。
父亲让他在一个时辰内要拿到那个碑，否则就等死吧。现在的灵氏虽有三样器物护身，但这周围的黑暗带给他的却是夜的恐惧。
他定了定神，大致地观察了一下这座古墓。墓的空间不大，上面是拱形构造，塑着一尊龙，而墓壁上都雕刻着各式各样的图案和商周文字，要是被考古学家发现，那又要大惊小怪的了，可在盗墓者眼里，这些都只是浮云。
墓室的大门早已经坏了，灵氏走到了那堵七尺锁命墙前，看到了那对表情痛苦的童子，心中不禁一颤。他按父亲所说的，双手食无二指并拢夹住两颗灯芯左旋三圈右转四下再突然拽出即可，这样灯芯会丝毫不损地被连底拔出。他拔出灯芯，见这两根海南沉香黑得发亮，便装进口袋。他刚要做下一步打算时，就见前面这堵墙瞬间塌下，他反射性地往后一闪。
墙塌后，就能看得见墓室里面的具体情况了。墓室的里面就是一间正方形的椁室，正中央放着一块棺材，棺材的棺盖上镶嵌着一把木剑，而椁室四个角落头都立着四把石头雕制的古剑。
这些剑看起来和日本的武士刀十分相似。灵氏手中的火把的火苗火势渐渐地在小，他感到紧张了，正准备按父亲讲的开棺取物时，身后就传来了“呃呃”的怪声，这声音拖的好长好长，甚至让人听出了几许哀愁的叹息。
灵氏顿时头皮发麻，这种身临其境的感觉让他恨不得找个被子把头捂着。正当他准备回头看时，他突然想到了三灯这一说法，他想他一定不可以回头，这头顶和双肩之火可千万不能灭，但他想就这样也不是个办法，于是就掏出那个宋代青瓷玉剑往后一指同时身子正着转了过来。
灵氏身子一转，就看见一个人身披盔甲站在自己的面前，手握青铜沙戟，两眼直盯着他看。他见是一名战将而且又这样傻傻地望着他，他心中顿生怒火，拔出白银匕首就向他刺去，那将士也不躲，可匕首插在他身上，那将士并没流血也没消失，只是向灵氏笑了笑，便向一堵墙走去，这才消失在他眼前。
可此时他突然注意到到现在墓室都没出现一条小马陆，别说那传说中的昆仑毒马陆了。他仔细瞅了瞅墓室，确实没什么地方可以让马陆来躲，他就对这口棺材有点畏惧了。
可是，时间容不得他思考，火把的火变得更弱了，他的呼吸也越来越紧促了。灵氏在心里咒骂着父亲，就抱着以死相抵地决心来开棺。
棺材是紫衫木打造的，采取套嵌的方式叠合在一起，只要轻轻一推就可以了。他一股气推开棺盖，本来想和这红马陆大战的，结果棺材中什么情况都没，有的只是一张绢帛。绢帛上写着字：此墓早已作废，墓中诸物皆为我所置。他带着绢帛走出墓室，就见洞里放下一条绳子。
灵氏说那座墓早就没有了毒马陆，当年那个领头发现墓室里有毒马陆时便心生私计。那昆仑毒马陆是世间珍惜异兽，不但通体发红还具有解百毒的功效，甚是与众不同，传说是西域蛊毒人士从昆仑山上无意间发现的。
这个墓穴其实没什么价值，当年领头一进墓室就感到这座墓穴是座普通的将士陵墓，没什么值钱的东西，可是他觉得这条马路绝对可以卖个好价钱，于是想私吞。
可当时，灵父在场，他看出领头的想法并时刻注意着他,果然，领头假装和大家一起跑出去了，其实半路又跑了回来。那堵墙根本就不是什么七尺锁命墙，而是一堵可以左右移动的石墙。