比比东哑然失笑，对于司仁这天真的想法，下意识就否决了。
正当比比东思考，该怎么去向司仁解释这种办法不可行时，却是突然愣住了：自创魂环魂骨，似乎从没有其他人这样做过。
没有自创魂环成功的例子，但同样没有失败的例子。
所有魂师在抵达瓶颈之后，想到的都是狩猎魂兽，吸收魂环，实在遇不上心怡的魂兽，也会选择放低要求，寻找年限低一点、血脉差一点的魂兽，而从未想过自创魂环。
即便是十万年魂兽转生成人，也只是前六个魂环，会从本身的天赋魂技中选择一个，辅以本源魂力，凝聚出魂环，从第七魂环开始，同样开始狩猎魂兽吸收魂环。
而十万年魂兽也是从魂圣开始，彻底褪去原本的“魂兽气息”，成为一个货真价实的“人”，不被封号斗罗所察觉。
仿佛冥冥之中有那么一条天地法则，规定人类必须狩猎魂兽一般。
只是，如果以“魂师都是靠狩猎魂兽获得魂环”来作为依据，未免有失偏颇。
比比东自己就是有史以来第二个天生双武魂，并且是第一个修炼成功的存在，说是开创了双生武魂的先河，也丝毫不为过。
比比东不仅将“魂师只能修炼一个武魂”的“惯例”打破，还证明了上一个失败案例是人不行，不能怪路不平。
脑海里闪过诸多念头，比比东最终也没能想到一个合适的答案，只能叹了一口气道：“老师只能告诉你，老师也不清楚，不过……”
比比东脸上突然洋溢起无与伦比的自信，嘴角也上扬了一个弧度：“我会试一试，或许过一段时间后，这个问题就有了答案。”
司仁对此表示赞同，要是比比东都做不到，那还有谁能做到，难不成指望玉小刚唐三师徒俩吗？
比比东天赋、眼界都强得可怕，两个武魂的武魂真身无缝切换，这点可是直接惊到了天命主角唐三，让唐三不得不承认自己做不到，甚至以前想都没想过。
不仅如此，在罗刹神那充满邪恶杀戮气息的神考影响下，比比东这个心性有明显缺陷的人，却始终没有失去自我，更没有像唐晨那样，干脆被神考中的魂兽夺舍。
比比东付出的代价，仅仅是一部分魂力无法动用，需要用来承受神考带来的压力而已。
如果千寻疾是个太监，比比东没准能成就修罗神罗刹神双神位，压根没后面的唐三什么事。
玉小刚或许也能去神界享清福呢？
在心里默默唾骂了万恶之源此世之罪千寻疾两句，司仁又问道：“老师，那我修炼到十级以后，还要不要去狩猎魂兽啊？”
“不必，你只需要继续修炼，等我安排即可——等级虽然不会突破，但积累的力量会不断增加，并存储在魂师体内，等到吸收……获得魂环以后，积累的力量会全部用来突破魂力等级。”比比东解释道。
司仁两眼一亮，他当然知道这一点，只是故意这么问，为下一句做铺垫而已：
“老师，或许魂师本来就应该在积累魂力的同时自创魂技，等到魂技创出，魂力也差不多积累足够，就能直接凝聚出魂环了。”
比比东又愣了一下，随即开始思考司仁话语的可行性。
魂师的来历谁也说不清，目前比较受广泛认可的一种说法是，某个魂力达到十级的魂师，在利用陷阱等办法杀死魂兽后，机缘巧合下用魂力引导魂环，将其吸收，突破了瓶颈。
经过司仁提醒，比比东不可避免地想到，如果当初有个魂力达到十级的魂师，通过模拟魂兽的力量创造魂技，或许如今魂师届会是另一番景象也说不定？
比比东越想越觉得有道理，魂兽自己就能修炼，怎么魂师还必须依赖魂兽产出魂环才能突破？魂师的天赋可比魂兽强多了！
司仁见比比东若有所思，顿时觉得稳了。
有个靠谱的老师就是舒坦，自己只需要张张嘴，老师就能把事情解决。
这里绝对没有暗示某师徒俩的意思！
“你的猜想很有意思。”比比东思考了一段时间，有些迫不及待想要尝试，吩咐司仁勤加修炼好好上学就离开了。
对于重生后还要上学这件事，司仁有些抵触，但不得不学。
在孤儿院的那些年，会有老师对孤儿们进行启蒙教育，主要内容是语言和算学，还夹杂了一些武魂殿的光辉历史（主要内容）。
而武魂殿虽然没有魂师学院对外招收学生，却也有魂师培养机构，对有天赋的苗子进行集中培养。
培养内容包括但不限于：一门契合武魂的冥想功法、拟态修炼地、常见武魂的分类和特性、魂师之间的配合与克制、魂兽种类和年限的分辨技巧、深入不同魂兽栖息地需要准备和注意的内容等等。
全都是干货不说，天赋好的孩子（先天魂力达到六级以上）还会额外有一名相近武魂的魂圣辅导战斗，前四个魂环全部包圆，一日三餐都有魂兽肉以及滋补身体的药材，师资力量、教学资源都雄厚无比。
当然，想要得到武魂殿的培养也不容易，要么是武魂殿内部成员的子嗣，要么六岁武魂觉醒便选择加入武魂殿，且身世清白，经得起查。
年龄大才加入武魂殿的魂师，就只能在各大城市的分殿就职，无缘享受这等福利了，不过表现良好的话，子嗣倒是可以送到武魂城深造。
这也是一种有效的收买人心的手段，能够形成良性循环，让武魂殿越来越强。
司仁是比比东的弟子，本来应该是由比比东亲自辅导，但比比东实在是太忙了，不仅要管理武魂殿上上下下，和千道流为首的供奉殿争夺权利，准备罗刹神九考，还要抽出时间闭关修炼，完成司仁“布置的任务”。
因此，司仁暂时由比比东的心腹，另一位封号斗罗，鬼斗罗教导。
正当比比东思考，该怎么去向司仁解释这种办法不可行时，却是突然愣住了：自创魂环魂骨，似乎从没有其他人这样做过。
没有自创魂环成功的例子，但同样没有失败的例子。
所有魂师在抵达瓶颈之后，想到的都是狩猎魂兽，吸收魂环，实在遇不上心怡的魂兽，也会选择放低要求，寻找年限低一点、血脉差一点的魂兽，而从未想过自创魂环。
即便是十万年魂兽转生成人，也只是前六个魂环，会从本身的天赋魂技中选择一个，辅以本源魂力，凝聚出魂环，从第七魂环开始，同样开始狩猎魂兽吸收魂环。
而十万年魂兽也是从魂圣开始，彻底褪去原本的“魂兽气息”，成为一个货真价实的“人”，不被封号斗罗所察觉。
仿佛冥冥之中有那么一条天地法则，规定人类必须狩猎魂兽一般。
只是，如果以“魂师都是靠狩猎魂兽获得魂环”来作为依据，未免有失偏颇。
比比东自己就是有史以来第二个天生双武魂，并且是第一个修炼成功的存在，说是开创了双生武魂的先河，也丝毫不为过。
比比东不仅将“魂师只能修炼一个武魂”的“惯例”打破，还证明了上一个失败案例是人不行，不能怪路不平。
脑海里闪过诸多念头，比比东最终也没能想到一个合适的答案，只能叹了一口气道：“老师只能告诉你，老师也不清楚，不过……”
比比东脸上突然洋溢起无与伦比的自信，嘴角也上扬了一个弧度：“我会试一试，或许过一段时间后，这个问题就有了答案。”
司仁对此表示赞同，要是比比东都做不到，那还有谁能做到，难不成指望玉小刚唐三师徒俩吗？
比比东天赋、眼界都强得可怕，两个武魂的武魂真身无缝切换，这点可是直接惊到了天命主角唐三，让唐三不得不承认自己做不到，甚至以前想都没想过。
不仅如此，在罗刹神那充满邪恶杀戮气息的神考影响下，比比东这个心性有明显缺陷的人，却始终没有失去自我，更没有像唐晨那样，干脆被神考中的魂兽夺舍。
比比东付出的代价，仅仅是一部分魂力无法动用，需要用来承受神考带来的压力而已。
如果千寻疾是个太监，比比东没准能成就修罗神罗刹神双神位，压根没后面的唐三什么事。
玉小刚或许也能去神界享清福呢？
在心里默默唾骂了万恶之源此世之罪千寻疾两句，司仁又问道：“老师，那我修炼到十级以后，还要不要去狩猎魂兽啊？”
“不必，你只需要继续修炼，等我安排即可——等级虽然不会突破，但积累的力量会不断增加，并存储在魂师体内，等到吸收……获得魂环以后，积累的力量会全部用来突破魂力等级。”比比东解释道。
司仁两眼一亮，他当然知道这一点，只是故意这么问，为下一句做铺垫而已：
“老师，或许魂师本来就应该在积累魂力的同时自创魂技，等到魂技创出，魂力也差不多积累足够，就能直接凝聚出魂环了。”
比比东又愣了一下，随即开始思考司仁话语的可行性。
魂师的来历谁也说不清，目前比较受广泛认可的一种说法是，某个魂力达到十级的魂师，在利用陷阱等办法杀死魂兽后，机缘巧合下用魂力引导魂环，将其吸收，突破了瓶颈。
经过司仁提醒，比比东不可避免地想到，如果当初有个魂力达到十级的魂师，通过模拟魂兽的力量创造魂技，或许如今魂师届会是另一番景象也说不定？
比比东越想越觉得有道理，魂兽自己就能修炼，怎么魂师还必须依赖魂兽产出魂环才能突破？魂师的天赋可比魂兽强多了！
司仁见比比东若有所思，顿时觉得稳了。
有个靠谱的老师就是舒坦，自己只需要张张嘴，老师就能把事情解决。
这里绝对没有暗示某师徒俩的意思！
“你的猜想很有意思。”比比东思考了一段时间，有些迫不及待想要尝试，吩咐司仁勤加修炼好好上学就离开了。
对于重生后还要上学这件事，司仁有些抵触，但不得不学。
在孤儿院的那些年，会有老师对孤儿们进行启蒙教育，主要内容是语言和算学，还夹杂了一些武魂殿的光辉历史（主要内容）。
而武魂殿虽然没有魂师学院对外招收学生，却也有魂师培养机构，对有天赋的苗子进行集中培养。
培养内容包括但不限于：一门契合武魂的冥想功法、拟态修炼地、常见武魂的分类和特性、魂师之间的配合与克制、魂兽种类和年限的分辨技巧、深入不同魂兽栖息地需要准备和注意的内容等等。
全都是干货不说，天赋好的孩子（先天魂力达到六级以上）还会额外有一名相近武魂的魂圣辅导战斗，前四个魂环全部包圆，一日三餐都有魂兽肉以及滋补身体的药材，师资力量、教学资源都雄厚无比。
当然，想要得到武魂殿的培养也不容易，要么是武魂殿内部成员的子嗣，要么六岁武魂觉醒便选择加入武魂殿，且身世清白，经得起查。
年龄大才加入武魂殿的魂师，就只能在各大城市的分殿就职，无缘享受这等福利了，不过表现良好的话，子嗣倒是可以送到武魂城深造。
这也是一种有效的收买人心的手段，能够形成良性循环，让武魂殿越来越强。
司仁是比比东的弟子，本来应该是由比比东亲自辅导，但比比东实在是太忙了，不仅要管理武魂殿上上下下，和千道流为首的供奉殿争夺权利，准备罗刹神九考，还要抽出时间闭关修炼，完成司仁“布置的任务”。
因此，司仁暂时由比比东的心腹，另一位封号斗罗，鬼斗罗教导。
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