孙美和原形张美和，明初学者，被记载于《明史》卷一百三十七，列传第二十五，张美和传。
至于为什么在本文里叫做孙美和，这个，我会告诉你们我把姓记错了？o(╯□╰)o
张美和，名九韶，以字行，清江人。能词赋。元末，累举不仕。洪武三年，以荐为县学教谕。后迁国子助教，改翰林院编修。致仕归，帝亲为文赐之。复与钱宰等并征，修《书》传，既成，遣还。年八十三卒于家。著有《吾乐山房稿》。
上面那段文字，就是他在正史中的全部描述，除了知道他会写写词赋，是个不怎么愿意当元朝官（或者也可以解释成考了很多次没考上？我更愿意取前者，因为仕不是第。）的读书人，当过几年老师，编过几年书之外，信息量缺缺。
你以为这就完了吗？没完，因为明史里没写，他有一本很出名的著作，讲的天地阴阳一类的理论，很出名，书名初为《格物篇》，后正名为《理学类编》。是明代研究程朱理学的重要材料之一。
再有，请注意他的传记里出现的一个人名——钱宰。
这位先生同样出自《明史》列传第二十五，但是字数就多的多了，也是当时非常有名的大学者，这里就不介绍了，有兴趣可以度娘。
列举他，只是想说明，孙美和，额，不对，张美和这个人，绝对不像是《明史》里记载的那么简单。
至少，就算他没有钱宰那么有名望，也相去不远，肯定很有才学。
而本书里之所以选择他作为夫子的形象，是因为这个人真的是个老师，而且应该真的是个好老师，至于他都教出过那些学生，据我瞎猜，他和明初的首科状元吴伯宗关系匪浅。
再者，看他的著作，就知道这位老大人是一个老学究一样的人物，对于天地阴阳的研究已经站在了当时的巅峰，只是有没有娶到白富美吗，这个真心……
我为什么要写这一段？很简单，凑字啊，再有700就199999了。
至于为什么在本文里叫做孙美和，这个，我会告诉你们我把姓记错了？o(╯□╰)o
张美和，名九韶，以字行，清江人。能词赋。元末，累举不仕。洪武三年，以荐为县学教谕。后迁国子助教，改翰林院编修。致仕归，帝亲为文赐之。复与钱宰等并征，修《书》传，既成，遣还。年八十三卒于家。著有《吾乐山房稿》。
上面那段文字，就是他在正史中的全部描述，除了知道他会写写词赋，是个不怎么愿意当元朝官（或者也可以解释成考了很多次没考上？我更愿意取前者，因为仕不是第。）的读书人，当过几年老师，编过几年书之外，信息量缺缺。
你以为这就完了吗？没完，因为明史里没写，他有一本很出名的著作，讲的天地阴阳一类的理论，很出名，书名初为《格物篇》，后正名为《理学类编》。是明代研究程朱理学的重要材料之一。
再有，请注意他的传记里出现的一个人名——钱宰。
这位先生同样出自《明史》列传第二十五，但是字数就多的多了，也是当时非常有名的大学者，这里就不介绍了，有兴趣可以度娘。
列举他，只是想说明，孙美和，额，不对，张美和这个人，绝对不像是《明史》里记载的那么简单。
至少，就算他没有钱宰那么有名望，也相去不远，肯定很有才学。
而本书里之所以选择他作为夫子的形象，是因为这个人真的是个老师，而且应该真的是个好老师，至于他都教出过那些学生，据我瞎猜，他和明初的首科状元吴伯宗关系匪浅。
再者，看他的著作，就知道这位老大人是一个老学究一样的人物，对于天地阴阳的研究已经站在了当时的巅峰，只是有没有娶到白富美吗，这个真心……
我为什么要写这一段？很简单，凑字啊，再有700就199999了。