在萨法维王朝及其仆从军千方百计地想把瘟疫、剧毒之物投入嘉峪关，然后又被赵应元用提前放火的办法挫败之时，在距离嘉峪关数十里的一个山坳里，一支规模并不算大的马队正在休整之中。
说是马队，其实中间混了不少的牛羊、骡子、驴子和骆驼，而且普遍营养状况不怎么好，但对比这些牲畜的主人一副半死不活、萎靡不振的悲催状态，默默吃草的牲畜们都算是不错的了。
九百余人……这已经是巴图尔珲台吉第五子僧格手中的最后一点点力量了。
厄鲁特蒙古，这曾经庞大的存在早已土崩崩解，其中一度势力最强的准格尔部更是遭受了毁灭性的打击，僧格从战死的巴图尔珲台吉手中接过了首领之位，正在厉兵秣马，要为父亲报仇之时，却遭到了背叛……来自同父异母兄弟车臣台吉、卓特巴巴图尔的致命背叛。
在旧时间线上，僧格在西元一六七零年被车臣台吉、卓特巴巴图尔合谋暗杀，准格尔部大乱，这才有了后来噶尔丹即位的事情，而在新时间线上背叛早了许多，却没有真正杀死目标，但这个事件的后果甚至更加严重，因为车臣台吉、卓特巴巴图尔通过兵变成功挟裹了准格尔部绝大多数力量，导致僧格只能带着少量嫡系部众仓皇而逃。
准格尔好歹也是厄鲁特蒙古中最强大的一部落，僧格带出来的嫡系部众一开始也有数千之多。从理论上说这也是一股不弱的力量，去草原、荒漠上兜一圈，吞并几个小部落，还真有可能卷土重来，不过车臣台吉、卓特巴巴图尔显然很清楚这一点，所以他们决定不给僧格任何喘息的机会。
于是乎追杀与逃亡就成了已然分裂的准格尔部的日常，僧格的嫡系在不断地消耗中越来越少，越来越弱，若不是及时躲进了祁连山，僧格的小命早就不保，而就算躲藏在山地中，僧格还是面对着牲畜不足，不断有人饿死的困局。
“人心散了，队伍不好带了”，这就是僧格现在面临的问题，而越是到了这种时候，神棍的洗脑效果越是重要。僧格对他手下的喇嘛可谓礼遇有加，要什么给什么，但随着这群流亡者生存状况的继续恶化，念经忽悠的难度也持续增高。
精神原子弹再厉害，也不能当饭吃，去年冬天的一场大雪灾冻死了许多牲畜和人，那些“上师”除了嘴炮外什么都做不到。身为流亡者头目的僧格自然也在寻找出路，但冰冷的事实一次又一次打了他的脸。
掠夺其他村落？且不说这荒山野岭的找其他村落有多大难度，就算是找到了，那些山民又有多少油水？
拦路抢劫？河西走廊可是重要商路，油水还是有的，问题是经过探查，来自东方的“明国光复军”逐渐控制了这一带，各种小的商队被强制合并，大的商队则处于“军队押送”的武装保(监)护(视)状态，据说那些家伙的火铳比这边的弓还要多，震天雷比这边的箭头还多，这要是硬着头皮去抢了，和鸡蛋主动往石头上撞有什么区别？
所以在考虑了一系列因素之后，僧格感到自力更生复仇简直是不可能的事情，必须投靠一股比自己强大的多的势力才有一点点转机，而光复军似乎是一股值得投靠的势力，只不过要先确定他们和敌虏、贼寇对立的关系才成。
而僧格后续的经历，大概就是“不查不知道，一查吓一跳了”。
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飞在空中的古怪妖船、能打十几里的‘怪炮’、不用火绳的‘怪枪’、刀枪不入的‘怪车’……这都是僧格从探子那边得到的描述，让这位名曰“部落首领”，实际上也就是个大村村长的人脑袋有当机的倾向。然而最让他感兴趣的则是一本小小的画册，上面居然有他弟弟的形象。
“噶尔丹……”僧格咀嚼着这个名字，话说巴图尔珲台吉儿女众多，彼此之间印象不够深刻十分正常，譬如噶尔丹这厮在僧格眼里就是一个被送去当人质的弟弟，除此之外没有别的了，至于曾经不可一世的大清彻底崩溃，曾经衰落不堪的大明再次崛起一事，僧格当然知道，却没有和噶尔丹的命运联系在一起。现在僧格知道噶尔丹混的不错，似乎还在搞什么“法术”，考虑到僧格奇人对科学没有任何概念，这种理解已经是非常接近事实了。
“所以说就算投靠了大明，那么待遇似乎也不会太差是吧？”僧格心中颇有蠢蠢欲动的意思，但另外一些想法，则让他忐忑不安。
噶尔丹只是个小孩子，虽然是巴图尔珲台吉的儿子之一，但说实话并没有牵扯到多少后台势力，所以他能被送去搞“法术”，因为大明的人对他放心，而僧格多少是有那么一点点势力的，所以万一有那位对他不放心，直接杀了他收编他的部众，那么就……
僧格前想后想，左想右想，一方面认为光复军势力太强，根本不屑于干掉他这个“小家伙”，另外一方面却也不敢拿命冒险，因此他还是希望稳妥一点，先试探出光复军头头们的态度再做判断，而基于这种行为，嘉峪关之战的种种描述，也逐渐流传到僧格的耳朵里。
“神仙打架”、“天魔斗法”，这就是僧格的直观感受，由于他的耳目也只能远远地观战，很多细节上都是脑补，而僧格本身又脑补了一次，双重脑补的结果就是拼命朝着玄幻小说靠拢。
“除了那些可怕的武器，光复军背后似乎确实有神仙在帮忙，那个‘昊天教’的教众十分强大，疗伤本领一流，绝非‘上师’（喇嘛）们所能比……”
“昊天教在嘉峪关到处杀灭老鼠、苍蝇、蚊子、跳蚤、臭虫，说是这些东西会传播疾病，然而他们又说疾病的真身是一种肉眼看不到的小小生灵，并且为了证明这一点，他们允许、甚至鼓励普通人看他们的‘照妖镜’，基本上看过的人都信了……”
听到上述描述，僧格突然感觉到全身发痒，似乎有无数肉眼看不见的小生灵在啃咬他的肉一般，昊天教的说法虽然能够用“佛说一滴水里有多少多少虫”来附会，但既然有“法器”把这些东西照出来，那本事应该更大？
“昊天教的最高领袖是圣姑，也就是大明的武宁公主，此女法力无边，曾单人从大清豫王的大营无双出来，更有人说她也能操纵瘟疫，灭了大清英王的大军……此女又据说圣手通天，治病疗伤无数，汉地的百姓，多视她为天仙下凡……”
“昊天教圣姑的丈夫，也就是大明吴王，已经成为最高的实权人物，反倒是那个所谓的武成皇帝是真正的傀儡，大明吴王最擅长制造各种神奇的武备，所以他的军队无坚不摧……”
“大明吴王手下有很多强大的总兵，早就平了朝鲜、倭国，据说清国最后一点点残余也被灭掉了，还有什么‘天方域外天魔’也不是他们的对手……”
“等等，”僧格似乎想到了什么，“‘天方域外天魔’和那些从西边杀过来的波斯人是什么关系？”而他得到的回答是“叶尔羌是萨法维的奴仆，萨法维是‘天方域外天魔’的奴仆”。
“……”僧格在听到这些话后沉默了许久，然后终于下了决心。他现在明白把父亲的基业埋葬掉的无非是小角色，而且真正的大魔头，恐怕真的只有光复军能对抗……到了这种时候，他还有别的选择么？
“派出使者，到赵将军哪里请求招安。”
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“有一批残兵败将要求投靠，头头是应天府那个炼丹的噶尔丹他哥？有趣，还真他奶奶的有趣！”
僧格决定投靠对他自己是件大事情，但对于赵应元来说是实实在在的小事儿，嘉峪关现在可谓“群星荟萃”，真心不缺少那么点儿兵力，至于帮助准格尔部的流亡势力夺回地盘？这种小事情，做也做的，不做也做不得！
“告诉那个叫僧哥还是僧格的货，你来投靠可以，带着全部的部众一起来，啥都别剩下，另外，进了嘉峪关就要服从光复军的规矩，否则杀无赦。”
在赵应元说这些话的时候，嘉峪关城外，又一轮攻势开始了。
说是马队，其实中间混了不少的牛羊、骡子、驴子和骆驼，而且普遍营养状况不怎么好，但对比这些牲畜的主人一副半死不活、萎靡不振的悲催状态，默默吃草的牲畜们都算是不错的了。
九百余人……这已经是巴图尔珲台吉第五子僧格手中的最后一点点力量了。
厄鲁特蒙古，这曾经庞大的存在早已土崩崩解，其中一度势力最强的准格尔部更是遭受了毁灭性的打击，僧格从战死的巴图尔珲台吉手中接过了首领之位，正在厉兵秣马，要为父亲报仇之时，却遭到了背叛……来自同父异母兄弟车臣台吉、卓特巴巴图尔的致命背叛。
在旧时间线上，僧格在西元一六七零年被车臣台吉、卓特巴巴图尔合谋暗杀，准格尔部大乱，这才有了后来噶尔丹即位的事情，而在新时间线上背叛早了许多，却没有真正杀死目标，但这个事件的后果甚至更加严重，因为车臣台吉、卓特巴巴图尔通过兵变成功挟裹了准格尔部绝大多数力量，导致僧格只能带着少量嫡系部众仓皇而逃。
准格尔好歹也是厄鲁特蒙古中最强大的一部落，僧格带出来的嫡系部众一开始也有数千之多。从理论上说这也是一股不弱的力量，去草原、荒漠上兜一圈，吞并几个小部落，还真有可能卷土重来，不过车臣台吉、卓特巴巴图尔显然很清楚这一点，所以他们决定不给僧格任何喘息的机会。
于是乎追杀与逃亡就成了已然分裂的准格尔部的日常，僧格的嫡系在不断地消耗中越来越少，越来越弱，若不是及时躲进了祁连山，僧格的小命早就不保，而就算躲藏在山地中，僧格还是面对着牲畜不足，不断有人饿死的困局。
“人心散了，队伍不好带了”，这就是僧格现在面临的问题，而越是到了这种时候，神棍的洗脑效果越是重要。僧格对他手下的喇嘛可谓礼遇有加，要什么给什么，但随着这群流亡者生存状况的继续恶化，念经忽悠的难度也持续增高。
精神原子弹再厉害，也不能当饭吃，去年冬天的一场大雪灾冻死了许多牲畜和人，那些“上师”除了嘴炮外什么都做不到。身为流亡者头目的僧格自然也在寻找出路，但冰冷的事实一次又一次打了他的脸。
掠夺其他村落？且不说这荒山野岭的找其他村落有多大难度，就算是找到了，那些山民又有多少油水？
拦路抢劫？河西走廊可是重要商路，油水还是有的，问题是经过探查，来自东方的“明国光复军”逐渐控制了这一带，各种小的商队被强制合并，大的商队则处于“军队押送”的武装保(监)护(视)状态，据说那些家伙的火铳比这边的弓还要多，震天雷比这边的箭头还多，这要是硬着头皮去抢了，和鸡蛋主动往石头上撞有什么区别？
所以在考虑了一系列因素之后，僧格感到自力更生复仇简直是不可能的事情，必须投靠一股比自己强大的多的势力才有一点点转机，而光复军似乎是一股值得投靠的势力，只不过要先确定他们和敌虏、贼寇对立的关系才成。
而僧格后续的经历，大概就是“不查不知道，一查吓一跳了”。
————分割线————
飞在空中的古怪妖船、能打十几里的‘怪炮’、不用火绳的‘怪枪’、刀枪不入的‘怪车’……这都是僧格从探子那边得到的描述，让这位名曰“部落首领”，实际上也就是个大村村长的人脑袋有当机的倾向。然而最让他感兴趣的则是一本小小的画册，上面居然有他弟弟的形象。
“噶尔丹……”僧格咀嚼着这个名字，话说巴图尔珲台吉儿女众多，彼此之间印象不够深刻十分正常，譬如噶尔丹这厮在僧格眼里就是一个被送去当人质的弟弟，除此之外没有别的了，至于曾经不可一世的大清彻底崩溃，曾经衰落不堪的大明再次崛起一事，僧格当然知道，却没有和噶尔丹的命运联系在一起。现在僧格知道噶尔丹混的不错，似乎还在搞什么“法术”，考虑到僧格奇人对科学没有任何概念，这种理解已经是非常接近事实了。
“所以说就算投靠了大明，那么待遇似乎也不会太差是吧？”僧格心中颇有蠢蠢欲动的意思，但另外一些想法，则让他忐忑不安。
噶尔丹只是个小孩子，虽然是巴图尔珲台吉的儿子之一，但说实话并没有牵扯到多少后台势力，所以他能被送去搞“法术”，因为大明的人对他放心，而僧格多少是有那么一点点势力的，所以万一有那位对他不放心，直接杀了他收编他的部众，那么就……
僧格前想后想，左想右想，一方面认为光复军势力太强，根本不屑于干掉他这个“小家伙”，另外一方面却也不敢拿命冒险，因此他还是希望稳妥一点，先试探出光复军头头们的态度再做判断，而基于这种行为，嘉峪关之战的种种描述，也逐渐流传到僧格的耳朵里。
“神仙打架”、“天魔斗法”，这就是僧格的直观感受，由于他的耳目也只能远远地观战，很多细节上都是脑补，而僧格本身又脑补了一次，双重脑补的结果就是拼命朝着玄幻小说靠拢。
“除了那些可怕的武器，光复军背后似乎确实有神仙在帮忙，那个‘昊天教’的教众十分强大，疗伤本领一流，绝非‘上师’（喇嘛）们所能比……”
“昊天教在嘉峪关到处杀灭老鼠、苍蝇、蚊子、跳蚤、臭虫，说是这些东西会传播疾病，然而他们又说疾病的真身是一种肉眼看不到的小小生灵，并且为了证明这一点，他们允许、甚至鼓励普通人看他们的‘照妖镜’，基本上看过的人都信了……”
听到上述描述，僧格突然感觉到全身发痒，似乎有无数肉眼看不见的小生灵在啃咬他的肉一般，昊天教的说法虽然能够用“佛说一滴水里有多少多少虫”来附会，但既然有“法器”把这些东西照出来，那本事应该更大？
“昊天教的最高领袖是圣姑，也就是大明的武宁公主，此女法力无边，曾单人从大清豫王的大营无双出来，更有人说她也能操纵瘟疫，灭了大清英王的大军……此女又据说圣手通天，治病疗伤无数，汉地的百姓，多视她为天仙下凡……”
“昊天教圣姑的丈夫，也就是大明吴王，已经成为最高的实权人物，反倒是那个所谓的武成皇帝是真正的傀儡，大明吴王最擅长制造各种神奇的武备，所以他的军队无坚不摧……”
“大明吴王手下有很多强大的总兵，早就平了朝鲜、倭国，据说清国最后一点点残余也被灭掉了，还有什么‘天方域外天魔’也不是他们的对手……”
“等等，”僧格似乎想到了什么，“‘天方域外天魔’和那些从西边杀过来的波斯人是什么关系？”而他得到的回答是“叶尔羌是萨法维的奴仆，萨法维是‘天方域外天魔’的奴仆”。
“……”僧格在听到这些话后沉默了许久，然后终于下了决心。他现在明白把父亲的基业埋葬掉的无非是小角色，而且真正的大魔头，恐怕真的只有光复军能对抗……到了这种时候，他还有别的选择么？
“派出使者，到赵将军哪里请求招安。”
————分割线————
“有一批残兵败将要求投靠，头头是应天府那个炼丹的噶尔丹他哥？有趣，还真他奶奶的有趣！”
僧格决定投靠对他自己是件大事情，但对于赵应元来说是实实在在的小事儿，嘉峪关现在可谓“群星荟萃”，真心不缺少那么点儿兵力，至于帮助准格尔部的流亡势力夺回地盘？这种小事情，做也做的，不做也做不得！
“告诉那个叫僧哥还是僧格的货，你来投靠可以，带着全部的部众一起来，啥都别剩下，另外，进了嘉峪关就要服从光复军的规矩，否则杀无赦。”
在赵应元说这些话的时候，嘉峪关城外，又一轮攻势开始了。