原始心中极为欣慰，想不到贾魁短短几千年的时间，已然后来者居上超过多宝成为三代第一人了。可见跟脚之深厚，意志之坚强，将来大道可期了。
这时贾魁已是来到三清跟前，见三清的气质越发的虚无缥缈，哪还不知道三人已是道行大进，当下拜道：“弟子贾魁拜见师尊，大师伯，三师叔，恭喜师尊，大师伯，三师叔道行大进，混元可期矣！”
“呵呵，云中子，吾与你大师伯，三师叔如今早已是准圣的实力，要想再进一步，恐怕要等鸿钧老师的三讲混元大道了。
你的来意，吾已明了！”面色平静的说道。“修道之途，讲究一个缘字，缘来缘散，皆有定数。”
“你不必急于求成，要注重张弛有道，大罗金仙之境乃是修道途上一大关卡，不是那么容易突破的。”
修行之道，如你之前散仙、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙这七个境界，只要法力道行足够，便可有千分之一机会便可突破。
直到太乙金仙突破到大罗金仙那可不只是法力和道行足够便能突破的了，还要有天道体悟及大毅力，两者缺一不可，即便两者皆全也要亿分之一的可能才能突破，而大罗之境到准圣呢，那就更加之可怕了，不只是法力、道行、天道体悟、大毅力、还有最重要的一条，那就是大机缘！若无大机缘来临的话，就是一个量劫也休想突破至准圣之境！
“三花聚顶，人花绽放，成就玄仙果位；地花绽放，成就金仙果位；天花绽放，成就太乙金仙果位，凝聚三花，五气朝天成就大罗果位。天地人三花象征着三才，代表着吾等对于天道、大道的理解，是道的体现。”
“要想凝聚三花，五气朝天成就大罗果位，必然要对天地有着透彻的理解。感悟天道，修炼道心，是吾等持之以恒的目标。”
“一味的修炼，吾认为是不可取，只有出世而又入世，方能最大程度的感悟天地，加快凝聚三花，五气朝天的速度，成就自己的大道！”。
元始天尊说了很多，从对于道的理解，讲到了境界的修炼，十分细致详细，全是他自己的感悟，这一番讲到就是许久时间，让贾魁受益匪浅。
吾与你大师伯，三师叔演化天机，发现不日天地之间将会有一大劫，既然你大罗机缘将至，在此期间我会再传你一门炼体神通之道术，也使你日后多些自保的实力！”元始天尊微笑着说道。
贾魁暗想道：“炼体神通之道术？难道是前世封神原著中，阐教三代首徒杨戬所学的那门神通炼体之术《八九玄功》。后世杨戬仰仗这门玄功里面的七十二般变化以及其他神通，在封神大劫中表现突出，大放异彩，成为了人、阐、截三代弟子中无可争议的最强者！可见此功的不凡。贾魁想到原始即将把这门神通炼体之术传给自己，顿时心中澎湃，激动不已。”
元始天尊又继续开口言道：此功乃是吾等三清以前游历洪荒，观洪荒百族，修炼炼体方法却是不一，只有巫族的炼体之法别具一格，但巫族没有元神，有些不适合吾等修士，既然元神，肉体同样重要，吾与你大师伯，三师叔借住盘古三分元神留下的印记合力创出的炼体神功。
话说元始通天自洪荒从收下多宝贾魁等人后，在昆仑山三清殿中元始天尊与通天皆都想到了，既然弟子已然收下，专修元神及法力之法已然传下，但炼体之法上未创出，现在洪荒最厉害的炼体之法便是巫族的炼体之法，名为《巫煞八转功》，那《巫煞八转功》乃是巫族的最高功法，但巫族不修元神，只用煞气练体，与盘古大神用混沌之气炼体有异曲同工之妙。
然而此功法却不完善，此功是盘古炼体之术《九转玄元功》遗留的残篇前八层，巫族只得到前八层残篇大致内容，共有八转炼体之术，所以才叫《巫煞八转功》。
巫族因为没有元神所以不能修炼道法，反而有《巫煞八转功》炼体及煞气相助更适合修炼肉身，但是巫族的血液浓度不同，修炼的高度也就不同，十二祖巫一人得了一滴盘古精血所以都修炼到了巫煞八转功的第八转，只要到第八转就是祖巫境界也就是准圣修为。而其他巫人成就最高的就刑天，后羿夸父等一些大巫修炼到第六转。
因为巫族没有元神，只能靠煞气炼体才能提升力量，几乎人手一份，所以这功法也没什么秘密所言，很容易弄到，可是弄到也不一定练得成，西方的准提就是最好的例子，他虽然有《巫煞八转功》可是没有修炼的条件，一个以仙气打磨肉身，一个以血肉之气打磨肉身，虽然殊途同归，但是却相差甚远。
但他也是个奇才，居然以巫族的炼体之法《巫煞八转功》为基础，以变化为辅。结合洪荒灵兽异种改编成了变化神通三十六变与七十二变创出了一种练体之术名曰：《天罡地煞功》。
后世西游孙悟空练就的就是《天罡地煞功》此功法。同为盘古正宗的三清是何等的高傲，岂能弱于他人，于是三清借助三分盘古元神遗留印记开始创出属于他们玄门独有的炼体护教神功。
太清也是对原始和通天的此想法也是略微赞同，当下三人坐定，太上老君顶现半亩田大小的太清仙光，托着地玄黄玲珑宝塔，高约万丈，玄黄之气垂垂而下；元始天尊也现出半亩田大小的玉清仙光，上有庆云金灯；通天教主亦有亩田小大小上清仙光，上有五条白浪，三朵金花含苞未放，点缀其中；三人相互论道，拾遗补缺，意图创出一套惊天动地的玄门护教神功！
如此又是数百年过去，太清老子，元始天尊和通天教主三人结合盘古元神遗留残缺炼体之术《九转玄元功》与巫族《巫煞八转功》为基，又结合道祖紫霄宫讲道亲传的玄门正法：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾。
解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷等地煞七十二术。
又融合斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭等三十六天罡之法。对照天地大道，皆是无上大神通。
其中的钉头七箭，贾魁更是记忆深刻，因为前世赵公明就是惨死在这一神通之下，想不印象深刻都不行。
天罡三十六法阴数最大为八，阳数最大为九，乃是八化九转返纯阳。八九相乘即为道教最大之数，故天地有九宫八卦，七十二候。三清结合这一百单八种神通后，终于是创出一门玄功。此玄功能逆转元神，身化巫妖万灵，包罗万象，蕴含了诸般神通法术，有天罡三十六变，和地煞七十二变，暗合周天之数。功成九转，取名《八九玄功》。
这时贾魁已是来到三清跟前，见三清的气质越发的虚无缥缈，哪还不知道三人已是道行大进，当下拜道：“弟子贾魁拜见师尊，大师伯，三师叔，恭喜师尊，大师伯，三师叔道行大进，混元可期矣！”
“呵呵，云中子，吾与你大师伯，三师叔如今早已是准圣的实力，要想再进一步，恐怕要等鸿钧老师的三讲混元大道了。
你的来意，吾已明了！”面色平静的说道。“修道之途，讲究一个缘字，缘来缘散，皆有定数。”
“你不必急于求成，要注重张弛有道，大罗金仙之境乃是修道途上一大关卡，不是那么容易突破的。”
修行之道，如你之前散仙、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙这七个境界，只要法力道行足够，便可有千分之一机会便可突破。
直到太乙金仙突破到大罗金仙那可不只是法力和道行足够便能突破的了，还要有天道体悟及大毅力，两者缺一不可，即便两者皆全也要亿分之一的可能才能突破，而大罗之境到准圣呢，那就更加之可怕了，不只是法力、道行、天道体悟、大毅力、还有最重要的一条，那就是大机缘！若无大机缘来临的话，就是一个量劫也休想突破至准圣之境！
“三花聚顶，人花绽放，成就玄仙果位；地花绽放，成就金仙果位；天花绽放，成就太乙金仙果位，凝聚三花，五气朝天成就大罗果位。天地人三花象征着三才，代表着吾等对于天道、大道的理解，是道的体现。”
“要想凝聚三花，五气朝天成就大罗果位，必然要对天地有着透彻的理解。感悟天道，修炼道心，是吾等持之以恒的目标。”
“一味的修炼，吾认为是不可取，只有出世而又入世，方能最大程度的感悟天地，加快凝聚三花，五气朝天的速度，成就自己的大道！”。
元始天尊说了很多，从对于道的理解，讲到了境界的修炼，十分细致详细，全是他自己的感悟，这一番讲到就是许久时间，让贾魁受益匪浅。
吾与你大师伯，三师叔演化天机，发现不日天地之间将会有一大劫，既然你大罗机缘将至，在此期间我会再传你一门炼体神通之道术，也使你日后多些自保的实力！”元始天尊微笑着说道。
贾魁暗想道：“炼体神通之道术？难道是前世封神原著中，阐教三代首徒杨戬所学的那门神通炼体之术《八九玄功》。后世杨戬仰仗这门玄功里面的七十二般变化以及其他神通，在封神大劫中表现突出，大放异彩，成为了人、阐、截三代弟子中无可争议的最强者！可见此功的不凡。贾魁想到原始即将把这门神通炼体之术传给自己，顿时心中澎湃，激动不已。”
元始天尊又继续开口言道：此功乃是吾等三清以前游历洪荒，观洪荒百族，修炼炼体方法却是不一，只有巫族的炼体之法别具一格，但巫族没有元神，有些不适合吾等修士，既然元神，肉体同样重要，吾与你大师伯，三师叔借住盘古三分元神留下的印记合力创出的炼体神功。
话说元始通天自洪荒从收下多宝贾魁等人后，在昆仑山三清殿中元始天尊与通天皆都想到了，既然弟子已然收下，专修元神及法力之法已然传下，但炼体之法上未创出，现在洪荒最厉害的炼体之法便是巫族的炼体之法，名为《巫煞八转功》，那《巫煞八转功》乃是巫族的最高功法，但巫族不修元神，只用煞气练体，与盘古大神用混沌之气炼体有异曲同工之妙。
然而此功法却不完善，此功是盘古炼体之术《九转玄元功》遗留的残篇前八层，巫族只得到前八层残篇大致内容，共有八转炼体之术，所以才叫《巫煞八转功》。
巫族因为没有元神所以不能修炼道法，反而有《巫煞八转功》炼体及煞气相助更适合修炼肉身，但是巫族的血液浓度不同，修炼的高度也就不同，十二祖巫一人得了一滴盘古精血所以都修炼到了巫煞八转功的第八转，只要到第八转就是祖巫境界也就是准圣修为。而其他巫人成就最高的就刑天，后羿夸父等一些大巫修炼到第六转。
因为巫族没有元神，只能靠煞气炼体才能提升力量，几乎人手一份，所以这功法也没什么秘密所言，很容易弄到，可是弄到也不一定练得成，西方的准提就是最好的例子，他虽然有《巫煞八转功》可是没有修炼的条件，一个以仙气打磨肉身，一个以血肉之气打磨肉身，虽然殊途同归，但是却相差甚远。
但他也是个奇才，居然以巫族的炼体之法《巫煞八转功》为基础，以变化为辅。结合洪荒灵兽异种改编成了变化神通三十六变与七十二变创出了一种练体之术名曰：《天罡地煞功》。
后世西游孙悟空练就的就是《天罡地煞功》此功法。同为盘古正宗的三清是何等的高傲，岂能弱于他人，于是三清借助三分盘古元神遗留印记开始创出属于他们玄门独有的炼体护教神功。
太清也是对原始和通天的此想法也是略微赞同，当下三人坐定，太上老君顶现半亩田大小的太清仙光，托着地玄黄玲珑宝塔，高约万丈，玄黄之气垂垂而下；元始天尊也现出半亩田大小的玉清仙光，上有庆云金灯；通天教主亦有亩田小大小上清仙光，上有五条白浪，三朵金花含苞未放，点缀其中；三人相互论道，拾遗补缺，意图创出一套惊天动地的玄门护教神功！
如此又是数百年过去，太清老子，元始天尊和通天教主三人结合盘古元神遗留残缺炼体之术《九转玄元功》与巫族《巫煞八转功》为基，又结合道祖紫霄宫讲道亲传的玄门正法：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾。
解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷等地煞七十二术。
又融合斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭等三十六天罡之法。对照天地大道，皆是无上大神通。
其中的钉头七箭，贾魁更是记忆深刻，因为前世赵公明就是惨死在这一神通之下，想不印象深刻都不行。
天罡三十六法阴数最大为八，阳数最大为九，乃是八化九转返纯阳。八九相乘即为道教最大之数，故天地有九宫八卦，七十二候。三清结合这一百单八种神通后，终于是创出一门玄功。此玄功能逆转元神，身化巫妖万灵，包罗万象，蕴含了诸般神通法术，有天罡三十六变，和地煞七十二变，暗合周天之数。功成九转，取名《八九玄功》。
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