【在学习魔法理论之前，必须先对魔法有一个明确的认知，这能让我在学习魔法的时候少走很多弯路——
魔法是巫师精神的延伸，通过魔法巫师能够按照自己的意愿改写世界，也就是说，魔法是唯心的。
在魔法世界，精神是世界的本原。
……
……
魔法或者巫师的本质是什么？
——是魔力。
拥有魔力的人才能成为巫师；拥有魔力的巫师才能施展魔法。
那么，魔力的本质又是什么？
纵观这个世界各种各样神奇的魔法，我认为可以将魔力看成一位“神”，祂无所不能，能够轻易实现奇迹；
而魔咒和挥舞魔杖是巫师沟通“神”的仪式，祭品则是自身的魔力和精神，一些黑魔法可能还需要其他的代价，比如生命；
那么如果能做到随时随地的“通神”，是不是就意味着……无杖施法？
那或许就是巫师的极限？
……】
这本笔记是从阿蒙七岁时候开始写的，前面都是一些读书笔记和“胡思乱想”，看起来比较混乱，直到一页分界——《论一个魔咒的前世今生》。
那是阿蒙当时阅读的一本讲述如何创造一个新魔咒的书籍。
书籍外表十分古老破旧，页脚大量破损，里面的内容东一嘴西一嘴，讲的不明不白，让人莫名其妙，比起一本书反倒更像一本笔记。
恩……就像阿蒙的一样。
书中以飞来咒为例，不太清楚地描述了如何创造这样一个能让远处的物品飞到施咒者手中的召唤咒语。
后面的部分还有关于如何把一些性质相近或者互补的魔咒进一步融合创造出更加完美的新魔咒的理论探讨。
末尾，作者提到他/她用隐藏咒、隐形咒等几个魔咒尝试性的进行了一些实验，并把实验记录了下来。
最后还有对继承者的叮嘱，特别是那些尝试中极为危险的部分。
那时的阿蒙这才明白，那本书是诺特先祖留下来的研究笔记。
也是那时候起，阿蒙忽然对诺特家族的历史有了探究的兴趣。
根据他后来寻找到的家族资料记载，诺特家族实际上并不是英伦的本土巫师家族——
nott是北欧神话中夜之女神的名讳，以此为名的诺特家族自然也是来自北欧，只是定居英伦的时间已经很久远了，和本地巫师家族无异。
而诺特家族独特的魔法技艺最开始也并不是魔药，而是和“夜之女神”这一称谓有所关联的一些特别的魔咒，那才是在来到英伦魔法界之前，诺特家族在北欧魔法界的立身之本！
不过，一方面可能是那些魔咒太过古老，至少几百年的历史是有的；
另一方面，在英伦魔法界，诺特家族的看家本领还是魔药，所以一代又一代的诺特可能就改变了钻研的方向，将家族的老手艺逐渐搁置了。
为此，阿蒙花费了大量的时间徘徊于昏暗的地下书库，只是为了找到被历史隐藏起来的那条路。
他不仅是对那些和家族格言、家族名讳息息相关的神秘魔咒好奇，更是对先祖们挖掘魔咒潜力、融合魔咒特性，创造新魔咒的过程感兴趣。
如果能从中得到一两点启发，或许他的许多奇思妙想就有了实现的可能，魔法不就该是这么神奇的东西吗？
可让阿蒙没想到的是，根据后续找到的一些前人笔记的记载，直到上一代家主，也就是他的爷爷继承家族之前，诺特家族仍然有人在走那条古老的道路。
或者说，诺特家族一直没有放弃过自己的老本行。
只是不知道发生了什么，传承到阿蒙爷爷这代就断了一半，试探老诺特也没有得到结果……
那时候阿蒙莫名想到了格林德沃，伏地魔上一代的黑魔王……
但没等到阿蒙更进一步的去印证猜测，一个意外的发现就转移了他的注意力——他在书库里找到了一间被魔法隐藏起来的暗室，暗室里面尘封的羊皮卷轴竟然比外面书架上的书还多！
魔法界一直有一个问题流传：谁能知道编写了《纯血统名录》的坎坦克卢斯·诺特到底掌握了魔法界多少秘密？
当阿蒙看到那些羊皮卷轴的时候就知道了这个问题的答案：足以填满一整座书库！
同时，阿蒙也突然理解了诺特家族的格言：比星空更崇高，比永恒更久远的是巫师的神秘。
那座暗室已经存在了多久？
里面究竟封存了多少的秘密？
又有多少隐秘和禁忌的魔法知识？
阿蒙不知道，但他知道绝对不会让自己失望。
从那之后，他的笔记就变得有条理了起来，好像一下子找到了自己的目标。
而阿蒙所做的研究除了家族古老的咒语和总结前人的种种实验，就是摸索自己创造魔咒的道路——既然活在这么神奇的魔法世界，当然要把曾经只存在于幻想中的奇迹都一一实现了！
可随着阿蒙在暗室中找到的前人手稿和资料越多，通过研究越能发现一个问题：新魔咒大多诞生的很随性。
没错，就是这个形容词：随性！
即使是创造出新魔咒的巫师基本也不知道他/她当时是怎么创造出那个魔咒的。
可能只是某次在极端情绪下的发泄，就导致了一个新魔咒的诞生，又或者是某次激动之下念错了咒语……
也就是说，新魔咒的创造几乎基于偶然，从偶然的结果逆推过程，总结经验，使之成为必然，一个新的魔咒就这么诞生了！
这也就是近现代新魔咒越来越少的主要原因——随着教育的普及和魔咒的规范化，意外发生的可能性大大降低了，反而需要进入古墓和遗迹中面对危险诅咒的解咒员成为了创造新魔咒的主力军。
当然，如果一个极具天赋的巫师能把一个魔咒练习到极为高深的地步，或许能触类旁通的创造出同类型的魔咒，但要想主观的创造一个魔咒就十分需要运气的成分了。
大概只有像邓布利多那样的巫师才可以做到不主要依靠运气，可是到达了那种水平，魔法道路早就已经确定，魔咒也足够用了，剩下的只是钻研，完全不需要花费精力去整那些花里胡哨的东西……
那段时间阿蒙一度有些一筹莫展，既然他想要实现自己各种天马行空的幻想，就需要找到一个切实可行的创造新魔咒的方法。
他并不想沿着现有的路走，然后把沿途得到的“小红花”胡乱的拼凑成一束。
那在阿蒙看来是本末倒置的，而且现有的魔法也根本达不到他想要的程度。
就在那个时候，一次翻开笔记本的过程中，阿蒙看到了他最开始写的随笔。
再次看到那些信息，他却犹如被醍醐灌顶。
那时候阿蒙才忽然意识到自己除了是一位见习小巫师，还是一位货真价实的先知。
“绝不能再对自己任何的行为和直觉不以为意！”，他在笔记上着重标注道，“还有，复习是一个好习惯，需要保持！”
接着，阿蒙迅速把他一闪而过的领悟整理了出来——
他先是在笔记本上画了一个象征“魔力无所不能”的圆；
紧接着用一条竖线把圆贯穿，代表“巫师沟通魔力”；
两者组合在一起则标志着“魔法能达成一切相信的奇迹”；
最后阿蒙把这个如同眼睛的图案包裹在一个三角形里，这意味着魔力、巫师、魔法三位一体，自身成环。
书画的过程中阿蒙完全遵循灵感，跃然纸上的便是这么一个让他极其熟悉的图案——死亡圣器的标志！
……
魔法是巫师精神的延伸，通过魔法巫师能够按照自己的意愿改写世界，也就是说，魔法是唯心的。
在魔法世界，精神是世界的本原。
……
……
魔法或者巫师的本质是什么？
——是魔力。
拥有魔力的人才能成为巫师；拥有魔力的巫师才能施展魔法。
那么，魔力的本质又是什么？
纵观这个世界各种各样神奇的魔法，我认为可以将魔力看成一位“神”，祂无所不能，能够轻易实现奇迹；
而魔咒和挥舞魔杖是巫师沟通“神”的仪式，祭品则是自身的魔力和精神，一些黑魔法可能还需要其他的代价，比如生命；
那么如果能做到随时随地的“通神”，是不是就意味着……无杖施法？
那或许就是巫师的极限？
……】
这本笔记是从阿蒙七岁时候开始写的，前面都是一些读书笔记和“胡思乱想”，看起来比较混乱，直到一页分界——《论一个魔咒的前世今生》。
那是阿蒙当时阅读的一本讲述如何创造一个新魔咒的书籍。
书籍外表十分古老破旧，页脚大量破损，里面的内容东一嘴西一嘴，讲的不明不白，让人莫名其妙，比起一本书反倒更像一本笔记。
恩……就像阿蒙的一样。
书中以飞来咒为例，不太清楚地描述了如何创造这样一个能让远处的物品飞到施咒者手中的召唤咒语。
后面的部分还有关于如何把一些性质相近或者互补的魔咒进一步融合创造出更加完美的新魔咒的理论探讨。
末尾，作者提到他/她用隐藏咒、隐形咒等几个魔咒尝试性的进行了一些实验，并把实验记录了下来。
最后还有对继承者的叮嘱，特别是那些尝试中极为危险的部分。
那时的阿蒙这才明白，那本书是诺特先祖留下来的研究笔记。
也是那时候起，阿蒙忽然对诺特家族的历史有了探究的兴趣。
根据他后来寻找到的家族资料记载，诺特家族实际上并不是英伦的本土巫师家族——
nott是北欧神话中夜之女神的名讳，以此为名的诺特家族自然也是来自北欧，只是定居英伦的时间已经很久远了，和本地巫师家族无异。
而诺特家族独特的魔法技艺最开始也并不是魔药，而是和“夜之女神”这一称谓有所关联的一些特别的魔咒，那才是在来到英伦魔法界之前，诺特家族在北欧魔法界的立身之本！
不过，一方面可能是那些魔咒太过古老，至少几百年的历史是有的；
另一方面，在英伦魔法界，诺特家族的看家本领还是魔药，所以一代又一代的诺特可能就改变了钻研的方向，将家族的老手艺逐渐搁置了。
为此，阿蒙花费了大量的时间徘徊于昏暗的地下书库，只是为了找到被历史隐藏起来的那条路。
他不仅是对那些和家族格言、家族名讳息息相关的神秘魔咒好奇，更是对先祖们挖掘魔咒潜力、融合魔咒特性，创造新魔咒的过程感兴趣。
如果能从中得到一两点启发，或许他的许多奇思妙想就有了实现的可能，魔法不就该是这么神奇的东西吗？
可让阿蒙没想到的是，根据后续找到的一些前人笔记的记载，直到上一代家主，也就是他的爷爷继承家族之前，诺特家族仍然有人在走那条古老的道路。
或者说，诺特家族一直没有放弃过自己的老本行。
只是不知道发生了什么，传承到阿蒙爷爷这代就断了一半，试探老诺特也没有得到结果……
那时候阿蒙莫名想到了格林德沃，伏地魔上一代的黑魔王……
但没等到阿蒙更进一步的去印证猜测，一个意外的发现就转移了他的注意力——他在书库里找到了一间被魔法隐藏起来的暗室，暗室里面尘封的羊皮卷轴竟然比外面书架上的书还多！
魔法界一直有一个问题流传：谁能知道编写了《纯血统名录》的坎坦克卢斯·诺特到底掌握了魔法界多少秘密？
当阿蒙看到那些羊皮卷轴的时候就知道了这个问题的答案：足以填满一整座书库！
同时，阿蒙也突然理解了诺特家族的格言：比星空更崇高，比永恒更久远的是巫师的神秘。
那座暗室已经存在了多久？
里面究竟封存了多少的秘密？
又有多少隐秘和禁忌的魔法知识？
阿蒙不知道，但他知道绝对不会让自己失望。
从那之后，他的笔记就变得有条理了起来，好像一下子找到了自己的目标。
而阿蒙所做的研究除了家族古老的咒语和总结前人的种种实验，就是摸索自己创造魔咒的道路——既然活在这么神奇的魔法世界，当然要把曾经只存在于幻想中的奇迹都一一实现了！
可随着阿蒙在暗室中找到的前人手稿和资料越多，通过研究越能发现一个问题：新魔咒大多诞生的很随性。
没错，就是这个形容词：随性！
即使是创造出新魔咒的巫师基本也不知道他/她当时是怎么创造出那个魔咒的。
可能只是某次在极端情绪下的发泄，就导致了一个新魔咒的诞生，又或者是某次激动之下念错了咒语……
也就是说，新魔咒的创造几乎基于偶然，从偶然的结果逆推过程，总结经验，使之成为必然，一个新的魔咒就这么诞生了！
这也就是近现代新魔咒越来越少的主要原因——随着教育的普及和魔咒的规范化，意外发生的可能性大大降低了，反而需要进入古墓和遗迹中面对危险诅咒的解咒员成为了创造新魔咒的主力军。
当然，如果一个极具天赋的巫师能把一个魔咒练习到极为高深的地步，或许能触类旁通的创造出同类型的魔咒，但要想主观的创造一个魔咒就十分需要运气的成分了。
大概只有像邓布利多那样的巫师才可以做到不主要依靠运气，可是到达了那种水平，魔法道路早就已经确定，魔咒也足够用了，剩下的只是钻研，完全不需要花费精力去整那些花里胡哨的东西……
那段时间阿蒙一度有些一筹莫展，既然他想要实现自己各种天马行空的幻想，就需要找到一个切实可行的创造新魔咒的方法。
他并不想沿着现有的路走，然后把沿途得到的“小红花”胡乱的拼凑成一束。
那在阿蒙看来是本末倒置的，而且现有的魔法也根本达不到他想要的程度。
就在那个时候，一次翻开笔记本的过程中，阿蒙看到了他最开始写的随笔。
再次看到那些信息，他却犹如被醍醐灌顶。
那时候阿蒙才忽然意识到自己除了是一位见习小巫师，还是一位货真价实的先知。
“绝不能再对自己任何的行为和直觉不以为意！”，他在笔记上着重标注道，“还有，复习是一个好习惯，需要保持！”
接着，阿蒙迅速把他一闪而过的领悟整理了出来——
他先是在笔记本上画了一个象征“魔力无所不能”的圆；
紧接着用一条竖线把圆贯穿，代表“巫师沟通魔力”；
两者组合在一起则标志着“魔法能达成一切相信的奇迹”；
最后阿蒙把这个如同眼睛的图案包裹在一个三角形里，这意味着魔力、巫师、魔法三位一体，自身成环。
书画的过程中阿蒙完全遵循灵感，跃然纸上的便是这么一个让他极其熟悉的图案——死亡圣器的标志！
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