有一老道,霸占一庙,利用毛笔行医骗人,自称“神笔道人”。

  或许有人不禁要问:难道说毛笔真的能够治病吗?答曰:否。从来没听说过毛笔能够治病,岂非咄咄怪事。稍有医学常识的人,便可以解决这样一个简单的问题。

  不过,这其中还有点儿鬼花招在糊弄人哩!

  该庙虽小,切莫小看,但妖风很大,可谓是庙小妖风大也。

  在那迷信极为盛行的时代,他打着“替天行道”,“治病传教”的旗号幌子,到处蛊惑人心,四处活动,招摇撞骗,借以搜刮民财,渔利自肥。

  按理说道教的庙宇应是“观”,他却不然。

  只见他平时身着八卦道袍,道貌俨然,俨然以道教卫道者自居。其实呢?既不念经,又不吃素,究竟信的什么教,供的什么道,也许只有天知道!?

  他本不会治病,更不懂得医道,却要逞能,终日行医,靠医为生,他带着迷信色彩,借助于“神”的力量,骗人钱财。

  至于能给病人医治的好坏与否,那是他所不介意的。然而,他所关心的是钱,是病人的家道如何,他能从中捞到多少油水,至于能给病人医治的好坏与否,那是他所不介意的。

  然而,他所关心的是钱,是病人的家境如何,他能从中捞到多少油水,这才是他的心中课题。

  他很虚伪,很狡猾,凡来治病者,老道口口声声不收医药费,借以自命清高,才能显示出为“神”效劳,是按照“神”的旨意来办事的,是“神”的忠实信徒,来替天行道,说的既漂亮而又动人好听。

  人们不禁要问:老道吃什么?喝什么?难道是天上掉下来的吗?难道是“神”赐予的吗?不,不是。无神论者是不相信他那一套鬼话的。只不过是他有着骗人的障眼法,在玩弄些鬼花招而已。

  他名义上不要钱,却要供奉神仙,为病人消灾消难,必须出钱由他代为购买香烛纸马的一类供品后,才能行医,否则是不行的。

  究竟买与不买别人是不得而知的。而其香烛的价格,也不知道。高出市场上多少倍哩!这还不算,他那儿的蜡烛并非蜡做的,而是用铁皮做的,外面涂上红漆,里面放个灯芯,灌上油以后,点着了和蜡烛一模一样,病人一走,马上便吹熄了,下一个病人再来时,还的重新索要一份香烛钱。

  如此每次用者是不多的,而用蜡烛呢?只需添油加醋,那便是用不完的,但是,每一份香烛钱却如数的装进了他的腰包里。

  若问患者要出钱多少,这没一定的牌价,能高也能低,主要是根据病人的经济情况进行斟酌。

  可有条原则是不能放弃的,倘若是没钱是不会理睬的,即便是病情再重也是如此,如若患者的家属苦苦哀求时,他却盘腿坐在蒲团上,看样子好像是在静坐打禅,实际上是在消闲自在,悠然自得的闭目养神哩!你说你的,他根本不听,若是见钱就会颜开。反之,无钱则不予理睬。

  关于这一方面是非常灵验的,灵不灵可以当场试验。只要听到铜钱声响,他那副贼眼就会张开,由此看来,他那一副眼睛,就是为了钱而睁着的,因此,他从来是认钱不认人的。

  在那偏僻的山区,缺医少药,加之交通不便,有病得不到及时的治疗,只好到他那里,由他摆布。为此,香火旺盛,也是老道借以敲诈勒索的生财之道。

  有一次,一个年轻的王某某,脸上起了个小包,肿起了疙瘩,去到老师那里医治。他见生意上门,内心不敢怠慢,表面上却装作傲然非凡的样子,一言不发,二话不说,首先伸出手来,在那里等着,让人了解其意图,赶忙从身上掏出钱来交给老道。

  他接过钱,才有了精神,一面烧香点蜡烛跳大神请仙,一面口中不停地叽里咕噜念咒。

  只见他装模作样,口中念念有词,念得什么,这在当时来说,别人无从查考,或许他本人也不清楚,不过是信口胡诌,遮人耳目,骗人的花招罢了。

  他耍弄过这些鬼玩意之后,这才拿起毛笔来,龙飞凤舞般在病人脸上乱画一气,瞎划了一通,然后就打发王某某回家了。

  病人怀着将信将疑的心情回到家中,不几天,疼痛减轻,逐渐消肿,随后也就好了。

  这样看来,难道说老道果真会治病么!不是!这里面还有其他的名堂。

  即使是这样一个很小的事例,这对老道来说如获至宝,堪称了不起的大事,也是难得的好机会。他借此捞取资本,自我宣扬起来了。

  他到处吹嘘说:“我的神笔是老天爷赐给我的,不是凡人所能了解的,真是不简单的很!凡是到我这儿来看病者,一看就好。例如:这个村子的张某某是我治好的,那个村子里的王某某也是我医好的..”

  说的有声有色,口沫四溅,反正是信口开河,夸夸其谈,故弄玄虚,乱吹一顿,借以炫耀自己,抬高身价。

  他有独特的本领,会无中生有,从小到大,芝麻说成西瓜,星星说成是月亮,有一必说二,添枝加叶添油加醋,借以扩大为他狗脸上贴金,替自己涂脂抹粉。

  当然,究竟谁个病人是他治好的,谁个病人又不是他治好的,这对当时的人们来说是无关紧要的,也没空闲的时间了解。只好由他自吹自擂了。

  说来奇怪,他虽然是个不学无术的人,可是身边还带着一个徒弟,跟他学医三年,却一无所知,这可以想象的也是必然的。

  徒弟拜师后,总是虚心的向他请教如何治病,所得到的总是老一套,弟子的道行很浅,还得修炼,此乃是天机不可泄露,也是个挡箭牌,蒙混其徒弟。

  给患者看病,用毛笔乱划,一蘸便用去很多的墨汁,每当用完之后,白天不见磨墨。时间久了,其徒弟甚觉奇怪。

  老道研墨,总是不让别人看见,他自己独居一室,是在夜间偷偷地进行。

  徒弟出于好奇心,于一日夜间,趴在窗外,私自偷看,不看犹可,一看就看出门道来了。

  原来老道在研墨时将癞蛤蟆汁渍挤出来与墨水和在一起,掺有癞蛤蟆的汁汁水的液体墨汁涂在肿包患处能够消肿疏散,这是癞蛤蟆的功用,像什么神笔啊,跳大神请仙呀,口中念咒呀,均是骗人的鬼花招。

  老道就凭着这一招在欺骗群众,也在欺骗他的徒弟。

  他是怎么会利用癞蛤蟆汁水的呢?这里面有个过程。

  他原是个小镇街市上的地痞流氓,是个不务正业的无耻之徒,他得过一次小病,身上肿了一个小包,便去中药铺要过蛤蟆膏药---也叫消散膏药,在身上贴过,后来也就好了。他因为没有职业闲着无事可做,便向中药房问清了此类膏药的制作方法,他便一头钻进山沟里,霸占了庙产,摇身一变,成为道人,挖空心思利用毛笔来为他招摇撞骗打掩护了。

  又有一回,一个临危病人前来治疗,并由一位妇女护送。

  按照常规缴纳香火钱以后,患者家属已是一空如洗。

  然后他才去烧香点蜡烛,跳大神,口中念念有词,喃喃自语,其声音之低微犹如蚊虫嗡嗡作响,几乎使别人听不到,好像是在念咒,或许是在胡说八道。并用毛笔到处乱画,浑身上下所到之处墨汁四溅。将个严重的病人划得黑白混淆,人不像人,鬼不像鬼。事关重大,人命关天,简直是在把人命当儿戏,在瞎开玩笑。

  对患者治病他有个绝招,不管男女,不问老少,不论五官口腔内外各科,一切疑难杂症,不论病情之轻重与否,均千篇一律,用笔乱划-----将此当作万应灵丹。说实在除此而外,他没有别的招。

  他的如此做法,还经常自鸣得意的自我吹嘘起来,为之神笔一划,起死回生,病到病除,包医包好。实际上是治死拉倒。

  这位病人,本来病情严重,经过他这一阵子瞎折腾,不但没减轻反而加重,奄奄一息了。处此情况之下,眼看就不行了,他却是还在提笔乱划。

  那位妇女见此情景,心里虽急,也无可奈何。她只好再三恳求老道,请他开方子配药。老道暗自琢磨,他既没药方子,更没药物,又从哪里去弄呢?这的确是个难题真把他难住了。不过,他很机灵,肚内怀才很多,经过再三思索,终于灵机一动,将手伸进香炉里,抓起一把香灰,在地上捡了一张破纸包起来交给那位妇女说:“这是神药,一天三回,饭前饭后,温水送下,常服有效,不得有误。”

  那位妇女将病人护送回家以后,患者牙关紧闭,撬开后虽服“神药”------香灰,也是无效,立即身亡,一命呜呼,断送在老道手中了。

  香灰焉能治病,岂非咄咄怪事?可是,当时死于老道的“神笔”“神药”之下者,又何止是这一个患者呢?乃不乏其人。

  患者家属复又前往该庙寻找老道,他听到妇人哭泣有加,已知不妙,起先躲藏不见,后来在没办法的情况下,只好硬着头皮出来,看着她哭泣时抽噎的样子,颇为伤心,但他无动于衷,却是瞎说一通。

  他胡说道:“我早已掐算到,你男人阳寿尽了,已是归天,这是命里注定的。你男人道行很好,已经得道,被仙人引渡到西方极乐世界去了。这是你的造化,还是回去多修修心吧!不修今生,还修来世,争取早日得道与你男人一道归天,成佛成仙,岂不美哉!佛堂重地,莫要来此胡闹,若再胡闹,罪过不小,死后于阴间一并算账,其罪难逃!还是快回去敬佛烧香,吃斋念佛多去修炼为好!”

  说完之后,便拂袖而去不再理他了。

  凡被治死者,大体上也就这样被糊弄过去了。

  在那个时代里,你能把他咋样??虽被治死了,又将如之奈何!
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