第六十九章贤臣与小人
永嘉之学虽然还有一些儒学的东西，但是实际上，已经将孔孟之道扔到一边。再加上虞醒加入一些社会学的方法论。几乎是与儒学关系不大。
这是孔沐万万不能忍的。
他本来就想找机会觐见。
但是没有机会。
虞醒对下面也算是广开言路了。但问题是，虞醒太忙了。礼部的事情不重视。很多事情都让礼部上奏疏就行了。
根本没有见面的机会。
这才等到现在。
却不想见到今日会场。在孔沐看来，那简直是礼乐崩坏。是可忍孰不可忍。
这才决心进言。
“陛下。”礼部尚书孔沐大怒，说道：“陛下何以羞辱臣？”
虞醒微微一笑，说道：“是朕失言。不过新朝新气象，这就是我大汉朝的朝堂之礼。”
“陛下，万万不可。”礼部尚书孔沐起身，跪在走道上，大声说道：“礼仪不修，则国制不立，陛下百战乃有今日尺寸之土，贪利之辈，用于一时可矣，而今国势初定。陛下当思治天下之策了。万不可如此了。”
虞醒脸色一愣。
“朕不能制朝廷之礼吗？”
“陛下可马上得天下，不可马上治天下。礼仪之道，乃天地之根本，尊卑之别，乃治世之体统。今日云南局面，文臣武将，贪得无厌。参与商贾之事，铜臭扑鼻。”
张万揉揉鼻子。
他当日回家问了一下，他的新夫人很能干的。在甘蔗田这一项上，就能年入五万贯之多。
弄得他就有一些不好意思了。
还是单夫人劝他：“前朝开国之初，宋太祖杯酒释兵权。而今陛下之意，大抵也是如此，我与诸将的夫人都有联系，大家或多或少都有参与。夫君如果不这样做。不仅仅拂了陛下的好意，也令众将不满。不如，且拿着，等什么时候陛下要用，给陛下便是了。”
张万这才罢了。
而今听孔老夫子说起来。他还是有一点不好意思的。
不过看了左右，一个个面无表情。好像不是说他们一样。
张万心中叹息一声。
这世界我越来越看不懂了。
“朝廷之上，酷吏为政，荼毒地方。唯利是图，无不用其极。”
谢枋得点头，心中暗道：“这是说我的。”
“如此下去，国将不国，臣冒死请陛下明察。”
“那你说，朕该怎么办？”虞醒也觉得自己失言。但听着老头所言，脸色越发难看了。
这将虞醒在文治上的功绩全部否定了。
在虞醒看来，可以翻译为一句话：打天下你行，治天下你不行，该我来了。
“行善政，遵礼乐之教，选贤士大夫秉政，与民休息，罢严苛之税，罢大役，罢士民之征。”孔沐大声说道。
这一刻，他充满了使命感。
他看见，无数人在矿山辛苦劳作。以至于矿难频发，死伤无数。
他看见，无数人在山中开路。这虫蛇遍布，瘟疫频发。
他看见，无数大臣参与糖业，赚得盆满钵满。但是很多百姓，却瘦骨嶙峋，在管事监督之下，冒着列日砍甘蔗。
他看见，无数士卒在军营中，白发苍苍，回头西望，归乡不得，涕泗横流。
这就是一样东西，不同人看了，就有不同的感受。
矿山工作固然辛苦。但问题是，矿上给钱啊。矿难数量也不少，但因为现在科技很难向地下深挖。故而一般是砸死几个人。不会出现一下子死几百人的大规模矿难。
矿上死人自然是真事。
但问题是，解放前很多时候，人均寿命不超过三十多岁。
不上矿，没工作，更会死。
开山修路，自然有伤亡。但与矿山一样，除却一些俘虏之外，都不是强制的。
是雇佣制。
工人们也抱怨，他们抱怨大多是工资低，而不是差事。
如果真罢免了大工。云南经济立即出现问题，这些人不干活了，就有别的活吗？没有。只会成为农业的隐形失业人口。更会拉低其他部门工人工资。
毕竟少府，工部修路工资固然低，但稳定。雇佣人数大。成为了各部门招募工人的底线。一般来说，谁招募工人，还没有修路工钱高。人家都不干了。
一旦没有了这些工程。
云南经济被打击成什么样子就不说了。
云南百姓工钱必然大打折扣。不是五折那么简单。
至于糖业上，各级权贵分润。
虞醒也知道，这事情不好。但能怎么办？
虞醒是一个人。他做的事情，是要一个阶级去推动。
比如这甘蔗田，虞醒如果用行政命令去推行，不知道下面做成什么样子的。但是而今因势利导。从去年开始，甘蔗田的数量很就增加了数十倍。今后增加的数量更多。
已经有云南人主动去西海路种甘蔗了。
原因很简单，云南权贵大多在西海路都有封地。这些权贵对西海路不熟悉，固然能写信给陈河让照顾，但也不能事事走上面的关系。只有在昆明招募人手，派过去做管事。
如此一来，西海道汉化的程度也在一步步加深。
而那些在甘蔗田里面砍甘蔗的百姓，是很辛苦。但问题也是一样的。
不砍甘蔗就不辛苦了吗？
事情相反，土司们对自己领地百姓的残酷，很多是难以用言语表明的。甚至可以说，正因为有这么多甘蔗要砍，才有很多能够活下来，能够多吃几顿饱饭。
更不要说，糖业对云南财政的好处。
去年一年，糖业上的赋税是增长最高的。
至于白发老卒回首思乡着一件事情。
这就是彻底的臆想了。
云南军队平均年龄在三十岁以下，有没有五六十岁的人啊？有。那都是将领，上了年纪的士卒，都被刷下来了。
虞醒对军队编制抓得特别严。下面的将领在编制外，一个人都不能安排。
虞醒多次对军中说北伐的事情，大部分将领都知道，将来有一场大战要打，这一场大战，打的好，荣华富贵，说不定云南再多几个国公。打不好。那就是他自己身首异处。故而各级将领都不敢懈怠。
在不能扩军的情况下，自然是加强训练。
每一个士卒都是精挑细选的。
根本没有一个老卒。
老卒想留，还没有人要的。
至于士卒思乡不得还，倒也是真的。
但是问题却不严重。
毕竟云南地盘小，两个月的时间，足够到云南任何一个地方。三个月的时间，足够云南境内任何地方走一个来回了。
军队之中有探亲假，不是那么好请是真的。
但是绝非永远不能回乡。相反安南之战开始之前，虞醒就大规模放将士回乡探情，越是大战，越是如此。
只能说，时代变了，但是孔沐还活着他臆想的南宋时代。
虞醒冷冷的说道：“谁为贤士大夫？是你吗？”
谢枋得一听，心中一凛，暗道：“陛下动怒了。”
“臣不敢当。臣以为陈老丞相，功高德勋，为当今士大夫之首，可堪大任。”孔沐说道。
陈宜中也有一个学士的衔。不过他已经不想管朝廷上的事情，今日不过是坐坐而已，今日不准备说一句话，他万万没有想到，听到了孔沐如此一言。
心中大怒：“孔老儿，当日见你可怜，给你安排一个位置，是我的错，当日就该了结了你。”
不要小看陈宜中，现在小老儿一个，当初也是能杀得人的。做丞相哪里有不敢杀人的。更不要说乱世中的丞相。不敢说嗜杀成性，但是死几个人，还真没有放在陈宜中眼中。
而且陈宜中很清楚一件事情。
并非孔沐对他有什么好感。而是按照孔沐的标准，贤士大夫根本不存在。
既然是贤士大夫。必然是在士林之中。
何为士林，进则为官场，退则为林下。就是儒家的官僚集团。
贤士大夫。要分开来解释。
一个是贤，就是名声好。这名声并非军中名声，也不是民间名声。而是士林的名声，也就是官场的名声。
士大夫，不是普通人。必须是士大夫。最少是进士出身吧。好像世代门阀也是可以的。属于士林的一员。
但是云南这里有吗？
云南土著，段家，高家。算是士大夫吗？不算。
安南陈家，算士大夫吗？
自然也不算。
想来想去，陈宜中最合适。
而且从江南来的士大夫们都是经陈宜中的手安排下去的。很多人都感陈宜中的好。再加上陈宜中之前的权位，自然是最好的人选。
但是陈宜中知道不行。
作为一个前丞相，太清楚这一套贤士大夫的理论，太清楚亲贤臣，远小人的本质是什么了。
如果而今在南宋，他陈某人进言，大体也是这个套路。
这其实也是一个封建社会的本质。
真能做到亲贤臣，远小人。大抵都能管理不错。
问题就在什么是贤臣，什么是小人？
贤臣何以为贤臣？小人何以为小人？
并不是贤臣天生就是贤臣，小人天生就是小人的。
而是贤臣有足够的教育资源，不用为求生而烦恼。能够专心读书。有学识有教养。家中一切事务只需守成就可以了。
永嘉之学虽然还有一些儒学的东西，但是实际上，已经将孔孟之道扔到一边。再加上虞醒加入一些社会学的方法论。几乎是与儒学关系不大。
这是孔沐万万不能忍的。
他本来就想找机会觐见。
但是没有机会。
虞醒对下面也算是广开言路了。但问题是，虞醒太忙了。礼部的事情不重视。很多事情都让礼部上奏疏就行了。
根本没有见面的机会。
这才等到现在。
却不想见到今日会场。在孔沐看来，那简直是礼乐崩坏。是可忍孰不可忍。
这才决心进言。
“陛下。”礼部尚书孔沐大怒，说道：“陛下何以羞辱臣？”
虞醒微微一笑，说道：“是朕失言。不过新朝新气象，这就是我大汉朝的朝堂之礼。”
“陛下，万万不可。”礼部尚书孔沐起身，跪在走道上，大声说道：“礼仪不修，则国制不立，陛下百战乃有今日尺寸之土，贪利之辈，用于一时可矣，而今国势初定。陛下当思治天下之策了。万不可如此了。”
虞醒脸色一愣。
“朕不能制朝廷之礼吗？”
“陛下可马上得天下，不可马上治天下。礼仪之道，乃天地之根本，尊卑之别，乃治世之体统。今日云南局面，文臣武将，贪得无厌。参与商贾之事，铜臭扑鼻。”
张万揉揉鼻子。
他当日回家问了一下，他的新夫人很能干的。在甘蔗田这一项上，就能年入五万贯之多。
弄得他就有一些不好意思了。
还是单夫人劝他：“前朝开国之初，宋太祖杯酒释兵权。而今陛下之意，大抵也是如此，我与诸将的夫人都有联系，大家或多或少都有参与。夫君如果不这样做。不仅仅拂了陛下的好意，也令众将不满。不如，且拿着，等什么时候陛下要用，给陛下便是了。”
张万这才罢了。
而今听孔老夫子说起来。他还是有一点不好意思的。
不过看了左右，一个个面无表情。好像不是说他们一样。
张万心中叹息一声。
这世界我越来越看不懂了。
“朝廷之上，酷吏为政，荼毒地方。唯利是图，无不用其极。”
谢枋得点头，心中暗道：“这是说我的。”
“如此下去，国将不国，臣冒死请陛下明察。”
“那你说，朕该怎么办？”虞醒也觉得自己失言。但听着老头所言，脸色越发难看了。
这将虞醒在文治上的功绩全部否定了。
在虞醒看来，可以翻译为一句话：打天下你行，治天下你不行，该我来了。
“行善政，遵礼乐之教，选贤士大夫秉政，与民休息，罢严苛之税，罢大役，罢士民之征。”孔沐大声说道。
这一刻，他充满了使命感。
他看见，无数人在矿山辛苦劳作。以至于矿难频发，死伤无数。
他看见，无数人在山中开路。这虫蛇遍布，瘟疫频发。
他看见，无数大臣参与糖业，赚得盆满钵满。但是很多百姓，却瘦骨嶙峋，在管事监督之下，冒着列日砍甘蔗。
他看见，无数士卒在军营中，白发苍苍，回头西望，归乡不得，涕泗横流。
这就是一样东西，不同人看了，就有不同的感受。
矿山工作固然辛苦。但问题是，矿上给钱啊。矿难数量也不少，但因为现在科技很难向地下深挖。故而一般是砸死几个人。不会出现一下子死几百人的大规模矿难。
矿上死人自然是真事。
但问题是，解放前很多时候，人均寿命不超过三十多岁。
不上矿，没工作，更会死。
开山修路，自然有伤亡。但与矿山一样，除却一些俘虏之外，都不是强制的。
是雇佣制。
工人们也抱怨，他们抱怨大多是工资低，而不是差事。
如果真罢免了大工。云南经济立即出现问题，这些人不干活了，就有别的活吗？没有。只会成为农业的隐形失业人口。更会拉低其他部门工人工资。
毕竟少府，工部修路工资固然低，但稳定。雇佣人数大。成为了各部门招募工人的底线。一般来说，谁招募工人，还没有修路工钱高。人家都不干了。
一旦没有了这些工程。
云南经济被打击成什么样子就不说了。
云南百姓工钱必然大打折扣。不是五折那么简单。
至于糖业上，各级权贵分润。
虞醒也知道，这事情不好。但能怎么办？
虞醒是一个人。他做的事情，是要一个阶级去推动。
比如这甘蔗田，虞醒如果用行政命令去推行，不知道下面做成什么样子的。但是而今因势利导。从去年开始，甘蔗田的数量很就增加了数十倍。今后增加的数量更多。
已经有云南人主动去西海路种甘蔗了。
原因很简单，云南权贵大多在西海路都有封地。这些权贵对西海路不熟悉，固然能写信给陈河让照顾，但也不能事事走上面的关系。只有在昆明招募人手，派过去做管事。
如此一来，西海道汉化的程度也在一步步加深。
而那些在甘蔗田里面砍甘蔗的百姓，是很辛苦。但问题也是一样的。
不砍甘蔗就不辛苦了吗？
事情相反，土司们对自己领地百姓的残酷，很多是难以用言语表明的。甚至可以说，正因为有这么多甘蔗要砍，才有很多能够活下来，能够多吃几顿饱饭。
更不要说，糖业对云南财政的好处。
去年一年，糖业上的赋税是增长最高的。
至于白发老卒回首思乡着一件事情。
这就是彻底的臆想了。
云南军队平均年龄在三十岁以下，有没有五六十岁的人啊？有。那都是将领，上了年纪的士卒，都被刷下来了。
虞醒对军队编制抓得特别严。下面的将领在编制外，一个人都不能安排。
虞醒多次对军中说北伐的事情，大部分将领都知道，将来有一场大战要打，这一场大战，打的好，荣华富贵，说不定云南再多几个国公。打不好。那就是他自己身首异处。故而各级将领都不敢懈怠。
在不能扩军的情况下，自然是加强训练。
每一个士卒都是精挑细选的。
根本没有一个老卒。
老卒想留，还没有人要的。
至于士卒思乡不得还，倒也是真的。
但是问题却不严重。
毕竟云南地盘小，两个月的时间，足够到云南任何一个地方。三个月的时间，足够云南境内任何地方走一个来回了。
军队之中有探亲假，不是那么好请是真的。
但是绝非永远不能回乡。相反安南之战开始之前，虞醒就大规模放将士回乡探情，越是大战，越是如此。
只能说，时代变了，但是孔沐还活着他臆想的南宋时代。
虞醒冷冷的说道：“谁为贤士大夫？是你吗？”
谢枋得一听，心中一凛，暗道：“陛下动怒了。”
“臣不敢当。臣以为陈老丞相，功高德勋，为当今士大夫之首，可堪大任。”孔沐说道。
陈宜中也有一个学士的衔。不过他已经不想管朝廷上的事情，今日不过是坐坐而已，今日不准备说一句话，他万万没有想到，听到了孔沐如此一言。
心中大怒：“孔老儿，当日见你可怜，给你安排一个位置，是我的错，当日就该了结了你。”
不要小看陈宜中，现在小老儿一个，当初也是能杀得人的。做丞相哪里有不敢杀人的。更不要说乱世中的丞相。不敢说嗜杀成性，但是死几个人，还真没有放在陈宜中眼中。
而且陈宜中很清楚一件事情。
并非孔沐对他有什么好感。而是按照孔沐的标准，贤士大夫根本不存在。
既然是贤士大夫。必然是在士林之中。
何为士林，进则为官场，退则为林下。就是儒家的官僚集团。
贤士大夫。要分开来解释。
一个是贤，就是名声好。这名声并非军中名声，也不是民间名声。而是士林的名声，也就是官场的名声。
士大夫，不是普通人。必须是士大夫。最少是进士出身吧。好像世代门阀也是可以的。属于士林的一员。
但是云南这里有吗？
云南土著，段家，高家。算是士大夫吗？不算。
安南陈家，算士大夫吗？
自然也不算。
想来想去，陈宜中最合适。
而且从江南来的士大夫们都是经陈宜中的手安排下去的。很多人都感陈宜中的好。再加上陈宜中之前的权位，自然是最好的人选。
但是陈宜中知道不行。
作为一个前丞相，太清楚这一套贤士大夫的理论，太清楚亲贤臣，远小人的本质是什么了。
如果而今在南宋，他陈某人进言，大体也是这个套路。
这其实也是一个封建社会的本质。
真能做到亲贤臣，远小人。大抵都能管理不错。
问题就在什么是贤臣，什么是小人？
贤臣何以为贤臣？小人何以为小人？
并不是贤臣天生就是贤臣，小人天生就是小人的。
而是贤臣有足够的教育资源，不用为求生而烦恼。能够专心读书。有学识有教养。家中一切事务只需守成就可以了。