逃离了官差之后的第三天，女孩在一户人家的后巷里，捡到了这块没人要的破草席。
之后，又不知是听谁说的，或许是在一间酒家的门前。
她耳闻，有人于酒桌里讲。
洛阳马上就要召开武林大会了，届时定会有很多的江湖人赶赴观摩。
于是，不知道应该如何在江湖上找人的女孩，决定动身前去碰碰运气。
她没有仔细地想过，如果她找不到那个江湖人应该怎么办，也没有仔细的想过，自己要怎么独自在江湖中生活。
她只是出发了，带着那张破草席。
她不害怕，也不担忧。
因为她知道，自己的余生已经只剩下了一个目的。
那就是问清楚，她心中的最后一个，又或者说是几个问题。
解开她失去了一切以后，那份彻底占据了她整个心思的，甚至令她无法悲伤的疑惑。
她爹真的应该为了那一钱银子而死吗。
自己原本的幸福，真的是可鄙，且令人唾弃的吗。
她到底有没有去恨别人的权利，又应该恨谁。
她不明白，她只是茫然，且心如死灰。
便如同是眼下。
当洛阳城里，那些丰衣足食的孩子们抢走她的草席时。
女孩也没有追逐和哭泣，她只是站在原地，眼神中带着不解和疑问。
他们要自己的草席有什么用吗？
他们缺这一张草席吗？
那我是不是应该将草席送给他们？
可那草席已经是我身边唯一的东西了啊。
又有谁能够给我些帮助呢？
应当是没有的，至少这些抢了她东西的人不会来帮她。
哪怕是在这偌大的洛阳城里，她也尚未遇到一个愿意雇她做事，并暂时给她一口饭吃的人。
为什么呢？
女孩想不明白，不明白到底是不是她做错了什么，所以才感受不到身边的半点善意。
可如果是这样的话。
那人是不是必须没有半点坏心思，才能好好地活着呢。
但要是这么说的话。
难道那些抢走了她草席的人，抱着的也是好心思吗。
所以他们才能过上那样无忧无虑的日子？
不应该是这样的吧。
抢别人的东西，总不该是一件好事吧。
就像是她爹，拿了别人的一钱银子，即使是为了给家里人用，也不是一件好事一样。
可同样的情况，为什么她爹死了，而别人却还笑着呢。
女孩心想道。
于是，她又觉得有些不公平了。
亏她刚刚还考虑过，如果对方是真的需要，自己或许可以把草席送给他们。
这么思考着，女孩发现自己越想越不痛快，心中甚至有了一丝委屈。
乃至到了最后，她更是咬着嘴唇，直接哭了出来。
为什么呢。
为什么呢。
她实在是不明白，太不明白了。
或许是因为脸上全是泪水的关系，所以她也没有注意到。
在街的对面，有一个年轻的和尚，正静静地看着她。
脸上无悲无喜。
……
了果在告别了一众江湖人之后，便独自上了路。
自府衙里通完了名，离武林大会的开办日尚有两天。
他决定在洛阳城的街道上继续修行。
来弥补些许，他之前破了闭口禅的“痴”心。
不过眼下的他，已然没有之前那么在意此事了。
他觉得他已经放下了，在连着念了几天的心经之后。
以如今他的眼光来看，一时的着相并不能代表什么，走不出来，那才是真的着相了。
出家人不贪不想，放得下，便算得沉静。
可他真的放下了吗，这就没人知道了。
而又要如何，才能叫做不贪呢。
了果以为就是不想。
这便是他的佛，不想所以不贪。
而他师父想让他明白的，却是另一种佛。
一种更简单，也是更直白的佛。
不贪所以不想。
二者虽然在字句上只有顺序的差别，但是在释义所包含的道理上，却是截然不同的。
不贪的人，没那么容易变贪。
但是不想的人，还是太容易去想了。
所以老方丈才非要让了果去经历一番世俗。
毕竟人要如何方能做到不贪呢，那总得先贪过。
贪了却得不到，时间久了，心自然也就定了。
可如果小和尚贪了，也得到了他想要的呢。
那就只能说明，他和佛门的缘分还不够，又或者是已经了清，老方丈也不会再强求他回少林。
只管让他好好地去做一个凡世中人便是。
归根结底，了果小和尚真的会去想去贪吗。
他会的，从小看着他长大的老方丈确信这一点。
他在山中待得太久了，凡俗里总会有可以让他动心的事。
不过他会想什么，会贪什么呢，这就不是老方丈所能够猜得到了。
洛阳城的大街上，人流往来。
了果看着街对面的女孩，不言不语。
他觉得世人很可悲，总是执迷于一些既求不得，亦留不住的虚无之中。
便好比是生老病死。
人皆有一死，又何必固执。
那女孩哭得这般伤心，无非是因为被人夺了草席，然如果她不在意那草席呢，自然也就不会伤心了。
恍若是，如果人人都将生死置之度外，只是感受自己此时此刻的存在，那这世间还有什么不能通达的念头呢。
了果所悟的佛，便是用佛的视角来看待自己性命。
假如自己不再是自己。
“我”只是在切身的经历另一个人的生来死去。
那么，喜自然是令人快乐的，但悲，也不过就是另一种体验而已。
冷，就静静地感受冷，热，便默默地察觉热。
把所要做的每一件琐事，所要拥有的每一种情绪。
都当成是一次可以细细琢磨的消遣，便像是在看一场由自己来演的皮影戏一般。
那么万事万物，不就都可以平静相待了吗。
了果这么想着，自认自己已经明白了，如果想叫佛渡人，便必须得先让人渡人。
若是连自己都渡不了自己，佛又怎么能渡了你呢。
巷子里，女孩哭得越来越伤心。
了果本想就此离开。
但是看着那小丫头衣衫褴褛的模样，他莫名地想到了什么。
以至于他最终还是迈步走了上去，并貌似慈悲地微笑着，声音温吞地开口说道。
“阿弥陀佛，小施主，你在哭什么呢？”
了果再次破了戒，因为他想渡了面前的女孩。
然后向他的师父证明，他的佛没有错。
千人千佛，佛无对错。
之后，又不知是听谁说的，或许是在一间酒家的门前。
她耳闻，有人于酒桌里讲。
洛阳马上就要召开武林大会了，届时定会有很多的江湖人赶赴观摩。
于是，不知道应该如何在江湖上找人的女孩，决定动身前去碰碰运气。
她没有仔细地想过，如果她找不到那个江湖人应该怎么办，也没有仔细的想过，自己要怎么独自在江湖中生活。
她只是出发了，带着那张破草席。
她不害怕，也不担忧。
因为她知道，自己的余生已经只剩下了一个目的。
那就是问清楚，她心中的最后一个，又或者说是几个问题。
解开她失去了一切以后，那份彻底占据了她整个心思的，甚至令她无法悲伤的疑惑。
她爹真的应该为了那一钱银子而死吗。
自己原本的幸福，真的是可鄙，且令人唾弃的吗。
她到底有没有去恨别人的权利，又应该恨谁。
她不明白，她只是茫然，且心如死灰。
便如同是眼下。
当洛阳城里，那些丰衣足食的孩子们抢走她的草席时。
女孩也没有追逐和哭泣，她只是站在原地，眼神中带着不解和疑问。
他们要自己的草席有什么用吗？
他们缺这一张草席吗？
那我是不是应该将草席送给他们？
可那草席已经是我身边唯一的东西了啊。
又有谁能够给我些帮助呢？
应当是没有的，至少这些抢了她东西的人不会来帮她。
哪怕是在这偌大的洛阳城里，她也尚未遇到一个愿意雇她做事，并暂时给她一口饭吃的人。
为什么呢？
女孩想不明白，不明白到底是不是她做错了什么，所以才感受不到身边的半点善意。
可如果是这样的话。
那人是不是必须没有半点坏心思，才能好好地活着呢。
但要是这么说的话。
难道那些抢走了她草席的人，抱着的也是好心思吗。
所以他们才能过上那样无忧无虑的日子？
不应该是这样的吧。
抢别人的东西，总不该是一件好事吧。
就像是她爹，拿了别人的一钱银子，即使是为了给家里人用，也不是一件好事一样。
可同样的情况，为什么她爹死了，而别人却还笑着呢。
女孩心想道。
于是，她又觉得有些不公平了。
亏她刚刚还考虑过，如果对方是真的需要，自己或许可以把草席送给他们。
这么思考着，女孩发现自己越想越不痛快，心中甚至有了一丝委屈。
乃至到了最后，她更是咬着嘴唇，直接哭了出来。
为什么呢。
为什么呢。
她实在是不明白，太不明白了。
或许是因为脸上全是泪水的关系，所以她也没有注意到。
在街的对面，有一个年轻的和尚，正静静地看着她。
脸上无悲无喜。
……
了果在告别了一众江湖人之后，便独自上了路。
自府衙里通完了名，离武林大会的开办日尚有两天。
他决定在洛阳城的街道上继续修行。
来弥补些许，他之前破了闭口禅的“痴”心。
不过眼下的他，已然没有之前那么在意此事了。
他觉得他已经放下了，在连着念了几天的心经之后。
以如今他的眼光来看，一时的着相并不能代表什么，走不出来，那才是真的着相了。
出家人不贪不想，放得下，便算得沉静。
可他真的放下了吗，这就没人知道了。
而又要如何，才能叫做不贪呢。
了果以为就是不想。
这便是他的佛，不想所以不贪。
而他师父想让他明白的，却是另一种佛。
一种更简单，也是更直白的佛。
不贪所以不想。
二者虽然在字句上只有顺序的差别，但是在释义所包含的道理上，却是截然不同的。
不贪的人，没那么容易变贪。
但是不想的人，还是太容易去想了。
所以老方丈才非要让了果去经历一番世俗。
毕竟人要如何方能做到不贪呢，那总得先贪过。
贪了却得不到，时间久了，心自然也就定了。
可如果小和尚贪了，也得到了他想要的呢。
那就只能说明，他和佛门的缘分还不够，又或者是已经了清，老方丈也不会再强求他回少林。
只管让他好好地去做一个凡世中人便是。
归根结底，了果小和尚真的会去想去贪吗。
他会的，从小看着他长大的老方丈确信这一点。
他在山中待得太久了，凡俗里总会有可以让他动心的事。
不过他会想什么，会贪什么呢，这就不是老方丈所能够猜得到了。
洛阳城的大街上，人流往来。
了果看着街对面的女孩，不言不语。
他觉得世人很可悲，总是执迷于一些既求不得，亦留不住的虚无之中。
便好比是生老病死。
人皆有一死，又何必固执。
那女孩哭得这般伤心，无非是因为被人夺了草席，然如果她不在意那草席呢，自然也就不会伤心了。
恍若是，如果人人都将生死置之度外，只是感受自己此时此刻的存在，那这世间还有什么不能通达的念头呢。
了果所悟的佛，便是用佛的视角来看待自己性命。
假如自己不再是自己。
“我”只是在切身的经历另一个人的生来死去。
那么，喜自然是令人快乐的，但悲，也不过就是另一种体验而已。
冷，就静静地感受冷，热，便默默地察觉热。
把所要做的每一件琐事，所要拥有的每一种情绪。
都当成是一次可以细细琢磨的消遣，便像是在看一场由自己来演的皮影戏一般。
那么万事万物，不就都可以平静相待了吗。
了果这么想着，自认自己已经明白了，如果想叫佛渡人，便必须得先让人渡人。
若是连自己都渡不了自己，佛又怎么能渡了你呢。
巷子里，女孩哭得越来越伤心。
了果本想就此离开。
但是看着那小丫头衣衫褴褛的模样，他莫名地想到了什么。
以至于他最终还是迈步走了上去，并貌似慈悲地微笑着，声音温吞地开口说道。
“阿弥陀佛，小施主，你在哭什么呢？”
了果再次破了戒，因为他想渡了面前的女孩。
然后向他的师父证明，他的佛没有错。
千人千佛，佛无对错。