有了钱太公不愿常提心吊胆入山洞挖药材，又不愿让这个秘密暴露，于是就在这洞口前造了一幢小院遮蔽并居住于此。
另外这小山谷讵燕窝村不大远，只有五六百米，还有十来亩地可以种些药材，一点也不显得突兀。而正好让太公将山洞内的药材移植在山谷，这一来完全达到了太公将山洞掩盖住，必要时仍然可以进入等目的。
房子盖成，药材种下，那时太公已经五十多了，而正妻之子断了来往，小妾之子即郑小民的爷爷才十余岁，考虑到万一有个三长二短于是就写下这份自述，以备万一有事各方面也有个交代。
本来即便是生了急病也可以言语一声就行，那知太公是外边行医遇匪枉死，连一句遗言也没有。那时爷爷年龄尚幼，虽如郑小民一样学习医书实践经验非常有限，因此家传医术断了根。
等郑小民爷爷长大后开始行医虽然有父亲的医书在，但他的知识与天分比不上父亲，就是用父亲的药方仍然是见效的时间少。因此爷爷一辈子只是乡里草头郎中，主要是靠种植药材为主要收入养活爷孙两人。
这个情形郑小民也了解，因为爷爷最遗憾他父亲死得早，致使父亲高明的医术失传了。而郑小民听爷爷叙述也觉得太公确实是天才横溢，而爷爷虽比不上如果在太公带领下成为一般的地方名医应该不成问题。
此时见到太公自述才知道根本不是这么回事，至少太公的神奇七分靠山洞里的药材才是。而爷爷行医虽然有山洞里移植的药材，但两边看起来土壤中一些物质不一样，造成药效也天差地别。
本来如太公不意外身亡很快会发现这个问题，可惜爷爷根本不知道这中间的弯弯绕，如果知道了他的医术至少会高明不少。
只是这大床一直没有搬动过，药材的秘密爷爷一直到病故还不知道。当然此时郑小民知道了，对他的生活肯定会有些影响。
比如过去他为读不读研纠结，考虑前途肯定考研好。可爷爷年老体衰，先工作也是考虑现实情形。至于现在爷爷亡故这个因素排除，金钱上大不了申请一下贷款就行了。
所以本来他不再纠结是否考研，而是决定一定要考上。但太公的自述给予他另一个可能，也就是说可以将太公所提到的药材开发出来，生产特效药的前途可是比考研还好。
只是选择开发太公提到的药材一是要证明它们的药效确实独特，第二要有开发资金，这些未解决一切免谈。好在他的大学还有一年多时间才毕业，所以看了太公自述简单一考虑他决定在暑假期间先将太公提到的山洞、特别药材证实后再考虑下一步。
另外他床也不再拆床了，因为太公自述记载他考虑独居山谷比较偏僻，为防万一将家中金银分成三份，其中二份分别藏在家中地下，如此即使遭到抢劫也不会全部失去。
知道家中藏了金银当然要先证实这事，有金银可换钱就不必卖既笨重又有纪念意义的床了。于是郑小民下楼进了前房的灶间，按太公记载的方位在灶旁用铁锹挖掘起来。
只挖了一尺多深就遇到硬物，放轻手脚挖了几下再用手扒开松土一个瓮口出现了。揭去盖上面的粗瓷碗，解开上面已经变质的油纸，伸手摸出的是四个纸卷与六个小元宝。
打开纸卷见到的乃是银元，这银元价值郑小民一点概念也没有，只知道不大好说，变现也麻烦。再看元宝虽小却是黄澄澄的，掂量一下至少五六十克。
这黄金他只知道大概每克三百元左右，粗算一下在一万多到二万多一个，而他此时急需的钱实际上不多，看到真有窖藏心里更加安定，于是只拿了两只元宝，其它的仍然放进瓮中，上面换成塑料袋后用琬盖住，将土填回踏实了再浇了水。
掩盖了痕迹郑小民稍稍眯盹了一会儿，就起身收拾一下热了一些剩饭吃罢摸黑就出门。如此早出门也是没什么办法，因为他只能去燕窝村搭村民下山出售农产品的便车才行，起个早比走十几里山路省力呀。
到了燕窝村乡里乡亲，别人知道他今天会搭车，他也知道那几家今天会有车下山，连先找谁也有预备，因而十分顺利地来到镇上，再乘了客车赶到苍南乘火车。
在火车上郑小民才沉沉熟睡起来，从突然获悉爷爷病危到办丧事期间他都是目不交睫的。昨天后半夜也不敢多睡，这时他已经精疲力竭，在放松之后熟睡到接近上海站才强迫自己醒着。
提起精神回到学校进寝室更是倒头熟睡，直到三四天才真正恢复起来。随后他一如既往准时上课认真听讲，只是以前他连休息日也不出校门，这次回来却是连续几个休息日进了市区。
之前郑小民只呆在校园一为学习，二来进市中心也没什么必要。此时要将金元宝出手在校区这类店少，碰见同学也有点尴尬。
各人的经济状况已经广为人知，郑小民因家庭条件差还获得学校兼职安排，卖金元宝被他人知道传开来终究不大好，于是他宁肯进市区找店给处理了。
二只小元宝果然属旧制二两一只，成色差一点点却是古物，收购价算作稍微优惠整三百一克，两只共四万三千多，加一些其它收入基本上够他读完研究生了。
不过他此时有其它计划，因而在接下来的几个休息日进市区找出售野外旅行用品的商店打探种类与价格。不过最后他却是在淘宝网上定购了，原因不外是便宜外还能直接送到他燕窝村的小舅家，方便多了。
等这些办好暑假只剩下不多时间，郑小民按捺住早一点进太公描述地方一探的心情，仍然如以往一样抓紧时间学习复习。因为下一年都是实习，努力把握最后的理论学习机会，即便是他今后可能不会从事行医仍然一样努力与勤奋。
这是因为医药不分家，中西医药也是共通的。而且艺多不压身，从事中成药又仅有一个设想与可能性，他这时没有一点可以松懈松懈的念头。
不过前两年暑假郑小民虽会回家一趟，但也会尽量找份如家教之类的活干。这一点他的同学都知道，特别是同寝室的几人原以为他爷爷已逝世今年暑假他可能不会回山村，家在上海的人准备帮他联系家教，不料竟然被他谢绝了，原因是要回去给爷爷做''五七''与''断七''。
这种规矩或风俗在城市虽未完全消失也已很淡，甚至是在火化前一次性将仪式办完了了事。不过乡下虽风俗隆重许多，外出打工的人也不可能为此赶回来。
因此如郑小民如''五七''不回家村民也不会责备他的，因为旧时死者为大，现在活人要紧。郑小民要考试所以''做七''委托他的姑母了，自己只回去参加''断七''，因而以此放弃兼职乃真是借口。
因这个理由郑小民还在放假的第一天夜里就乘上火车离开了上海，到了苍南在火车站坐等天亮再乘公共汽车赶到怀溪镇，考虑到现在钱的方面宽裕，常找便车不容易，还有其它用途，在镇上买了一辆五千价位的摩托车开了回家。
推开家里厅门有一股香烛味，这是嫁在邻村的姑姑这段时间每个七末都来给他爷爷祭祀的原因。次日郑小民与姑姑、姑父一起做了''终七''，至此他爷爷的丧事算是彻底结束，他也算终于参加了最后一个仪式让无法参加最重要的''五七''的心情好过一点。
另外这小山谷讵燕窝村不大远，只有五六百米，还有十来亩地可以种些药材，一点也不显得突兀。而正好让太公将山洞内的药材移植在山谷，这一来完全达到了太公将山洞掩盖住，必要时仍然可以进入等目的。
房子盖成，药材种下，那时太公已经五十多了，而正妻之子断了来往，小妾之子即郑小民的爷爷才十余岁，考虑到万一有个三长二短于是就写下这份自述，以备万一有事各方面也有个交代。
本来即便是生了急病也可以言语一声就行，那知太公是外边行医遇匪枉死，连一句遗言也没有。那时爷爷年龄尚幼，虽如郑小民一样学习医书实践经验非常有限，因此家传医术断了根。
等郑小民爷爷长大后开始行医虽然有父亲的医书在，但他的知识与天分比不上父亲，就是用父亲的药方仍然是见效的时间少。因此爷爷一辈子只是乡里草头郎中，主要是靠种植药材为主要收入养活爷孙两人。
这个情形郑小民也了解，因为爷爷最遗憾他父亲死得早，致使父亲高明的医术失传了。而郑小民听爷爷叙述也觉得太公确实是天才横溢，而爷爷虽比不上如果在太公带领下成为一般的地方名医应该不成问题。
此时见到太公自述才知道根本不是这么回事，至少太公的神奇七分靠山洞里的药材才是。而爷爷行医虽然有山洞里移植的药材，但两边看起来土壤中一些物质不一样，造成药效也天差地别。
本来如太公不意外身亡很快会发现这个问题，可惜爷爷根本不知道这中间的弯弯绕，如果知道了他的医术至少会高明不少。
只是这大床一直没有搬动过，药材的秘密爷爷一直到病故还不知道。当然此时郑小民知道了，对他的生活肯定会有些影响。
比如过去他为读不读研纠结，考虑前途肯定考研好。可爷爷年老体衰，先工作也是考虑现实情形。至于现在爷爷亡故这个因素排除，金钱上大不了申请一下贷款就行了。
所以本来他不再纠结是否考研，而是决定一定要考上。但太公的自述给予他另一个可能，也就是说可以将太公所提到的药材开发出来，生产特效药的前途可是比考研还好。
只是选择开发太公提到的药材一是要证明它们的药效确实独特，第二要有开发资金，这些未解决一切免谈。好在他的大学还有一年多时间才毕业，所以看了太公自述简单一考虑他决定在暑假期间先将太公提到的山洞、特别药材证实后再考虑下一步。
另外他床也不再拆床了，因为太公自述记载他考虑独居山谷比较偏僻，为防万一将家中金银分成三份，其中二份分别藏在家中地下，如此即使遭到抢劫也不会全部失去。
知道家中藏了金银当然要先证实这事，有金银可换钱就不必卖既笨重又有纪念意义的床了。于是郑小民下楼进了前房的灶间，按太公记载的方位在灶旁用铁锹挖掘起来。
只挖了一尺多深就遇到硬物，放轻手脚挖了几下再用手扒开松土一个瓮口出现了。揭去盖上面的粗瓷碗，解开上面已经变质的油纸，伸手摸出的是四个纸卷与六个小元宝。
打开纸卷见到的乃是银元，这银元价值郑小民一点概念也没有，只知道不大好说，变现也麻烦。再看元宝虽小却是黄澄澄的，掂量一下至少五六十克。
这黄金他只知道大概每克三百元左右，粗算一下在一万多到二万多一个，而他此时急需的钱实际上不多，看到真有窖藏心里更加安定，于是只拿了两只元宝，其它的仍然放进瓮中，上面换成塑料袋后用琬盖住，将土填回踏实了再浇了水。
掩盖了痕迹郑小民稍稍眯盹了一会儿，就起身收拾一下热了一些剩饭吃罢摸黑就出门。如此早出门也是没什么办法，因为他只能去燕窝村搭村民下山出售农产品的便车才行，起个早比走十几里山路省力呀。
到了燕窝村乡里乡亲，别人知道他今天会搭车，他也知道那几家今天会有车下山，连先找谁也有预备，因而十分顺利地来到镇上，再乘了客车赶到苍南乘火车。
在火车上郑小民才沉沉熟睡起来，从突然获悉爷爷病危到办丧事期间他都是目不交睫的。昨天后半夜也不敢多睡，这时他已经精疲力竭，在放松之后熟睡到接近上海站才强迫自己醒着。
提起精神回到学校进寝室更是倒头熟睡，直到三四天才真正恢复起来。随后他一如既往准时上课认真听讲，只是以前他连休息日也不出校门，这次回来却是连续几个休息日进了市区。
之前郑小民只呆在校园一为学习，二来进市中心也没什么必要。此时要将金元宝出手在校区这类店少，碰见同学也有点尴尬。
各人的经济状况已经广为人知，郑小民因家庭条件差还获得学校兼职安排，卖金元宝被他人知道传开来终究不大好，于是他宁肯进市区找店给处理了。
二只小元宝果然属旧制二两一只，成色差一点点却是古物，收购价算作稍微优惠整三百一克，两只共四万三千多，加一些其它收入基本上够他读完研究生了。
不过他此时有其它计划，因而在接下来的几个休息日进市区找出售野外旅行用品的商店打探种类与价格。不过最后他却是在淘宝网上定购了，原因不外是便宜外还能直接送到他燕窝村的小舅家，方便多了。
等这些办好暑假只剩下不多时间，郑小民按捺住早一点进太公描述地方一探的心情，仍然如以往一样抓紧时间学习复习。因为下一年都是实习，努力把握最后的理论学习机会，即便是他今后可能不会从事行医仍然一样努力与勤奋。
这是因为医药不分家，中西医药也是共通的。而且艺多不压身，从事中成药又仅有一个设想与可能性，他这时没有一点可以松懈松懈的念头。
不过前两年暑假郑小民虽会回家一趟，但也会尽量找份如家教之类的活干。这一点他的同学都知道，特别是同寝室的几人原以为他爷爷已逝世今年暑假他可能不会回山村，家在上海的人准备帮他联系家教，不料竟然被他谢绝了，原因是要回去给爷爷做''五七''与''断七''。
这种规矩或风俗在城市虽未完全消失也已很淡，甚至是在火化前一次性将仪式办完了了事。不过乡下虽风俗隆重许多，外出打工的人也不可能为此赶回来。
因此如郑小民如''五七''不回家村民也不会责备他的，因为旧时死者为大，现在活人要紧。郑小民要考试所以''做七''委托他的姑母了，自己只回去参加''断七''，因而以此放弃兼职乃真是借口。
因这个理由郑小民还在放假的第一天夜里就乘上火车离开了上海，到了苍南在火车站坐等天亮再乘公共汽车赶到怀溪镇，考虑到现在钱的方面宽裕，常找便车不容易，还有其它用途，在镇上买了一辆五千价位的摩托车开了回家。
推开家里厅门有一股香烛味，这是嫁在邻村的姑姑这段时间每个七末都来给他爷爷祭祀的原因。次日郑小民与姑姑、姑父一起做了''终七''，至此他爷爷的丧事算是彻底结束，他也算终于参加了最后一个仪式让无法参加最重要的''五七''的心情好过一点。