···一开始是木板路，然后是水泥土路，再然后是石子儿路，到最后都不知算不算路了。
眼看着距离村庄很近，走起来才知望山累死马。
路也越来越难走，
越往前走越来越狭窄。
道路两边不是密密满满的萱草就是堆积的岩石，再不然就是湍急的河流。
特别是通过一段从河道上横跨的石道时，溪河裹挟着泥沙、碎石，枯木簌簌而下，撞击石桥，哗哗作响；边缘破碎的扶手令这悬河而建的石桥看着更加窄小，使人担忧走在桥上是不是悬在半空，稍微失神，便会坠入湍急的溪水中去。
隐隐约约，桥下还有蓝色的蝴蝶飞舞。
一番折腾，三人总算是安稳到达的村口。村口的石碑说
仙客脱下外套，拧干被泉水溅湿的外套，指着村口的石碑说：““小白，你看这个……，看来我们目的地村镇的名字有些拗口。”白子矜顺着仙客的指向看去，“九里村？”
老丁讲述九里村传说那个夜晚的情景，白子矜依然历历在目。
“应该不是。”
“九里村已经是几百年前的传说了，早就应该泯灭在自然接替之中，我看应该不是，这应该是一个重名的村庄。”
说完话锋一转，仙客言语中带着得色意。
“不过你要问最了解最初的九里村的历史的人，队伍里除了我没有第二个，老丁也不行。”
这话说得白子矜还真引起了兴趣。
“洗耳恭听？”
……
“要说这个九里村，还得从瓦莫之地流传的一个故事说起。”
仙客把外套重新穿在身上，将石碑上缠绕的攀藤拨开。
夕阳的余晖一丝丝射到石碑上，拨开了刚刚过河的潮意与湿气。
他面对石碑，深深作揖。
随即。
故事弥漫在夕阳的余晖之中。
……
在很久很久以前。
来到生命之泉找到自然精灵接受神启的四位先祖为了让部落成员不再忍受狼人和猛兽的侵害，他们一起合计建立了四大村镇，分别坐落于大陆的四个板块，极北之地，瓦莫之地，露科尔之地，克格尔之地。我们现在所在的九里村，便是当年其中一位先祖参与建设在极北之地入口的九里村，监守着白狼王的踪迹。
九里村依靠雪山而建。
在先祖来到之前，九里村的村民过着水深火热的生活。
他们不是山的子民，所以土地不让他们的庄稼生长，也没有森林让他们的弓箭射中猎物，河流也不让他们渔网捕获鱼虾。
当他们快要饿死的时候，终于想起了向神明祈祷。
最开始，他们建造了祈神台，向神明献祭了牲畜。
但“神明”却让溪河干枯。
谁能想到他们祭祀的神就是白狼王呢？
白狼王命令狼人堵住了山泉，泉水不会经流村庄。
村民认为神明不满意他们的祭品，从自身找原因。
于是，他们献祭最有智慧的老人去和神明沟通。
可惜一切没有改变。
生活并没有任何变化。
此时，愚昧的村民依然认为神明不满意他们的祭品，干瘪的老人是对神明的讽刺。
这一次，他们献祭了村里的美人。
依然没有用
最后，他们献祭了自己新生的婴儿。婴儿是世间最干净的胚胎还未经尘世污染，他们想，这次神明应该满意了吧。
只可惜，第三次献祭婴儿的时候，村子里已经没有多少粮食了，所有的大人都被饥饿击倒。干枯的河流，枯萎的麦苗，光秃秃的雪山底部，绝望的环境无一不在冲击着他们脆弱的求生神经。
就在这个时候先祖出现了。他带着被精灵赐福的猎枪击退了白狼王，取雪莲制作生命药水，施以巫力治病救人，带来了能够在雪山生长的红菜苔，沙棘果，教育村民捕猎雪鸟，雪熊制造腊肉。
极北之地的大村镇九里村就这样被建立起来了。
为了让村民有能够自保的能力。先祖对村子里的人进行考核，为他们分配了猎人，女巫，村长，预言家等神职守卫村子。
生活越来越好，村民们都恢复了健康，而且都不必为生计发愁，
可惜，所有人都低估了白狼王的隐忍，它一直伺机待发，准备随时对村子一击致命。
很快，它就找到了机会，假扮神明蛊惑了一心想成为预言家那样的村民路人乙。
为了蛊惑的更加真实，白狼王还故意设下了重重关卡，让路人乙更加坚定不移的相信自己的考验，坚信自己才是真正被神明选中的人，
“我，是被神明选中的男人！”路人乙心中升起万般豪情！
白狼王将考验重点设在了雪山内部的山洞里。
路人乙毫不犹豫的钻进了山洞。
第一天，雪岩磨破了他的手脚膝盖。
第二天，黑暗剥夺了他的视力和听力。
第三天，饥饿与疲惫让他几乎丧失信心。
第四天，他来到了白狼王指定的居所。
“伟大的神明啊，猎枪和巫药我给您带来了，您要赐予我什么力量呢？”
“我要赐予你永恒的死亡。”
猎枪，巫药到手，白狼王褪去伪装，深蓝色的瞳孔带着戏谑的表情，“人类，你是你们村庄的‘功臣’。”
“不！”
到这个时候，神明哪里还不明白自己已经上当受骗，可惜，他连后悔的声音都无法发出，带着惊恐的表情被白狼王吞入腹中。
......
神职也发现猎枪和巫药丢失，村长公布了这个消息，村民们都慌乱起来，他们早已习惯了神职带来的安全感，以及药水带来的健康的生活，无法接受即将回到贫困的日子和担心受怕的生活。
村民中，有一部分人认为女巫在撒谎，是他不想再把生命药水分给大家，要独吞生命药水的好处。
他们想要把猎人抓住，占有猎枪。成为村里万众瞩目的人物。
他们想要把女巫抓住，逼问药水的下落。
他们想要把预言家抓住，窃取他的能力。
虽然村子里很多人都受过神职的恩惠，许多人都不会支持他们的计划，他们便劝说那些犹豫不决的人，向贫困的许诺金财，向丑陋的许诺美女，向懦弱的许诺保护。
终于，所有人都背叛了神职。
他们将三位神职绑在山顶逼问，但神职根本不清楚，什么也没有说，于是他们愤怒地凿开了预言家的脑子，流出的只是凡人的血液，而不是知识的宝库，他们砍断了猎人的手，手很快失学而枯，并没有什么强大的神力，他们洒下女巫样的血念着咒语，并没有什么发生，他们失望而归，将所有的愤怒施向神职，把他们丢弃在山顶不问生死。
眼看着距离村庄很近，走起来才知望山累死马。
路也越来越难走，
越往前走越来越狭窄。
道路两边不是密密满满的萱草就是堆积的岩石，再不然就是湍急的河流。
特别是通过一段从河道上横跨的石道时，溪河裹挟着泥沙、碎石，枯木簌簌而下，撞击石桥，哗哗作响；边缘破碎的扶手令这悬河而建的石桥看着更加窄小，使人担忧走在桥上是不是悬在半空，稍微失神，便会坠入湍急的溪水中去。
隐隐约约，桥下还有蓝色的蝴蝶飞舞。
一番折腾，三人总算是安稳到达的村口。村口的石碑说
仙客脱下外套，拧干被泉水溅湿的外套，指着村口的石碑说：““小白，你看这个……，看来我们目的地村镇的名字有些拗口。”白子矜顺着仙客的指向看去，“九里村？”
老丁讲述九里村传说那个夜晚的情景，白子矜依然历历在目。
“应该不是。”
“九里村已经是几百年前的传说了，早就应该泯灭在自然接替之中，我看应该不是，这应该是一个重名的村庄。”
说完话锋一转，仙客言语中带着得色意。
“不过你要问最了解最初的九里村的历史的人，队伍里除了我没有第二个，老丁也不行。”
这话说得白子矜还真引起了兴趣。
“洗耳恭听？”
……
“要说这个九里村，还得从瓦莫之地流传的一个故事说起。”
仙客把外套重新穿在身上，将石碑上缠绕的攀藤拨开。
夕阳的余晖一丝丝射到石碑上，拨开了刚刚过河的潮意与湿气。
他面对石碑，深深作揖。
随即。
故事弥漫在夕阳的余晖之中。
……
在很久很久以前。
来到生命之泉找到自然精灵接受神启的四位先祖为了让部落成员不再忍受狼人和猛兽的侵害，他们一起合计建立了四大村镇，分别坐落于大陆的四个板块，极北之地，瓦莫之地，露科尔之地，克格尔之地。我们现在所在的九里村，便是当年其中一位先祖参与建设在极北之地入口的九里村，监守着白狼王的踪迹。
九里村依靠雪山而建。
在先祖来到之前，九里村的村民过着水深火热的生活。
他们不是山的子民，所以土地不让他们的庄稼生长，也没有森林让他们的弓箭射中猎物，河流也不让他们渔网捕获鱼虾。
当他们快要饿死的时候，终于想起了向神明祈祷。
最开始，他们建造了祈神台，向神明献祭了牲畜。
但“神明”却让溪河干枯。
谁能想到他们祭祀的神就是白狼王呢？
白狼王命令狼人堵住了山泉，泉水不会经流村庄。
村民认为神明不满意他们的祭品，从自身找原因。
于是，他们献祭最有智慧的老人去和神明沟通。
可惜一切没有改变。
生活并没有任何变化。
此时，愚昧的村民依然认为神明不满意他们的祭品，干瘪的老人是对神明的讽刺。
这一次，他们献祭了村里的美人。
依然没有用
最后，他们献祭了自己新生的婴儿。婴儿是世间最干净的胚胎还未经尘世污染，他们想，这次神明应该满意了吧。
只可惜，第三次献祭婴儿的时候，村子里已经没有多少粮食了，所有的大人都被饥饿击倒。干枯的河流，枯萎的麦苗，光秃秃的雪山底部，绝望的环境无一不在冲击着他们脆弱的求生神经。
就在这个时候先祖出现了。他带着被精灵赐福的猎枪击退了白狼王，取雪莲制作生命药水，施以巫力治病救人，带来了能够在雪山生长的红菜苔，沙棘果，教育村民捕猎雪鸟，雪熊制造腊肉。
极北之地的大村镇九里村就这样被建立起来了。
为了让村民有能够自保的能力。先祖对村子里的人进行考核，为他们分配了猎人，女巫，村长，预言家等神职守卫村子。
生活越来越好，村民们都恢复了健康，而且都不必为生计发愁，
可惜，所有人都低估了白狼王的隐忍，它一直伺机待发，准备随时对村子一击致命。
很快，它就找到了机会，假扮神明蛊惑了一心想成为预言家那样的村民路人乙。
为了蛊惑的更加真实，白狼王还故意设下了重重关卡，让路人乙更加坚定不移的相信自己的考验，坚信自己才是真正被神明选中的人，
“我，是被神明选中的男人！”路人乙心中升起万般豪情！
白狼王将考验重点设在了雪山内部的山洞里。
路人乙毫不犹豫的钻进了山洞。
第一天，雪岩磨破了他的手脚膝盖。
第二天，黑暗剥夺了他的视力和听力。
第三天，饥饿与疲惫让他几乎丧失信心。
第四天，他来到了白狼王指定的居所。
“伟大的神明啊，猎枪和巫药我给您带来了，您要赐予我什么力量呢？”
“我要赐予你永恒的死亡。”
猎枪，巫药到手，白狼王褪去伪装，深蓝色的瞳孔带着戏谑的表情，“人类，你是你们村庄的‘功臣’。”
“不！”
到这个时候，神明哪里还不明白自己已经上当受骗，可惜，他连后悔的声音都无法发出，带着惊恐的表情被白狼王吞入腹中。
......
神职也发现猎枪和巫药丢失，村长公布了这个消息，村民们都慌乱起来，他们早已习惯了神职带来的安全感，以及药水带来的健康的生活，无法接受即将回到贫困的日子和担心受怕的生活。
村民中，有一部分人认为女巫在撒谎，是他不想再把生命药水分给大家，要独吞生命药水的好处。
他们想要把猎人抓住，占有猎枪。成为村里万众瞩目的人物。
他们想要把女巫抓住，逼问药水的下落。
他们想要把预言家抓住，窃取他的能力。
虽然村子里很多人都受过神职的恩惠，许多人都不会支持他们的计划，他们便劝说那些犹豫不决的人，向贫困的许诺金财，向丑陋的许诺美女，向懦弱的许诺保护。
终于，所有人都背叛了神职。
他们将三位神职绑在山顶逼问，但神职根本不清楚，什么也没有说，于是他们愤怒地凿开了预言家的脑子，流出的只是凡人的血液，而不是知识的宝库，他们砍断了猎人的手，手很快失学而枯，并没有什么强大的神力，他们洒下女巫样的血念着咒语，并没有什么发生，他们失望而归，将所有的愤怒施向神职，把他们丢弃在山顶不问生死。