一晃，月余，师兄灵目带回来了大德法王与多罗禅师的口信，对于伏虎法王的圆寂表示沉重的哀悼，并且直接表明愿意三宗联手对抗虎衣明王，如果虎衣明王对任何一宗下手，其他两宗绝对会派人支援。
同时，也带回了一个几位重要的消息。当日一战，虎衣明王中了灵智一记毒沙掌之后，还强行运功与人交手，后面更是被多罗禅师重伤，导致毒性入骨，虽然性命无忧，但是想要清除体内的毒素恢复颠峰，起码需要一两年的时间，也就是说起码在虎衣明王好之前，不用担心他会动手。
消息传回，灵智一下子放下了原本绷着的那根弦，所以这几日过得格外舒心。
作为桑多寺主持，密宗真言宗新任宗主，桑多寺一切典籍都对灵智开放。无数门真言宗密法对于灵智再也不限制，一时间，灵智痛苦并快乐着。
这几天内，灵智感受到了真言宗的底蕴。各种密法、外功、内功层出不穷，其中不乏威力骇人之极的。
例如一门名叫‘一串鞭’的高深硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停，不仅刀枪不入，更是力大无穷，不在密宗护教神功‘龙象般若功’之下。可是据真言宗典籍记载，有史以来，除了创造出这门神功的高人外，密宗炼成这门外功的人，只有区区两人，其余练习者不是突破之后骨骼尽碎就是精神失常。
又如六字真言手印，在根源慧经突破第九层之后，便可以通过双手结出各种印契，调动丹田真气，以独特的手法释放出去，摄敌胆、破敌踪。
再如一门唤作“大迦叶气罩”的绝世神功，练成之后，论威力不在大圆满的少林金刚罩之下。是由佛门中的无相神功、般若大能糅合而成，形成的一种至奇、至秘、至奥、至绝的功夫。静式时，布成一整体气罩，令敌人无隙可乘，其范围可大可小，随施者心意变化，远至丈外数尺不定，以施者功力而论；近者可贴附于体。入门要求只有一句：先天方可修习。
就这一句，将无数天资横溢的真言宗高手据之门外。
更有数种威力不大，但是极为实用的功夫。如敛息术、闭穴逆经等等。
然而，这一切，对于现阶段的灵智来说，可用的没有几种。要不就是威力大小，不堪入目，再不就是要求太高，这对于急需提升自身实力的灵智来说，形同鸡肋。
灵智暗自盘算了一下，自己除了一门大手印与毒沙掌拿得出手之外，轻功“虎奔功”更是比之“草上飞”好不了多少。兵器当初选择的是又丑又难练的铜钹，灵智就纳闷了，为什么喇嘛一个个都喜欢玩轮子？
内功倒还好，根源慧经已经练至第三层，体内的内力经过这几日努力打坐，逐渐雄厚起来，随时都有可能再次突破二流。
论势力，真言宗虽然少了伏虎法王这个一流高手，但是灵字辈的师兄弟还有五人，均是二流好手，其中灵觉、灵敏二人，更是二流巅峰，只差一步便可进阶一流。再加上数十名练出内功的真传弟子，在这西北边陲之地算得上是一股极大的势力。
只不过，有时候一个顶尖高手往往比十个一般高手更具威慑力，况且现在的灵智融合了后世数百年的见识，自然知道唯有手底下功夫够硬，才能无往而不利。
“唉，看来要想想其他办法了。”灵智可记得当初看原著的时候，没少吐槽五绝戏弄大高手‘灵智上人’一个个跟玩儿似的，现在自己成了当初的第一背景，这让他如何不揪心？
“咦，这个倒是可以练一下。”正自落寞间，灵智眼睛一扫，落在一门功夫上面。
大疯魔杖法。密宗高手感受到少林绝技“伏魔杖法”每一杖之下都有千钧之力，而且杖头杖尾都可用以打穴，威猛无比。潜心研究二十载，创出“三十六路大疯魔杖法”，欲与少林‘伏魔杖法’争雄。大疯魔杖法共分三十六路，每路三十六招，每一招均用内家真力，表面看起来不威猛，其实每一仗都有开碑裂石之能，伏虎降龙之妙。更重要的是，三十六路一路快过一路，虽然对于内力的损耗极为大，但是就算不用内力，亦不可小视。
灵智天赋出众，身材极其魁梧，神力天生，正适合用这路大疯魔杖法。再者，手中拿一根禅杖做武器，总好过拿两个铜钹吧？
灵智越想越高兴，当即命人去打造一根重达一百零八斤的禅杖，准备练这门大疯魔杖法。
第二日，灵智接过两个小喇嘛抬着的禅杖，只见禅杖长约丈二，通体金黄，上面挂着九个小巧的铃铛，叮当作响。是桑多寺负责匠造的喇嘛耗费八十余斤黄铜，参杂着数十斤精金、寒铁精心锻造而成，上刻佛陀比丘、山川草木，尊贵非常。
灵智大喜，当即奖励匠造的喇嘛一门“阴风毒掌”，随后在寺内演武场上演练起来。一时间只见场上杖影飞扬，当灵智耍完三十六路，最后一招“探海斩蛟”砸在演武场上的青砖之上，尺许的青砖被砸得四分五裂。
一旁观看的灵敏不禁赞叹道：“宗主果然天资过人，神力惊人。”
接下来半个月，灵智每日早晚各耍一路大疯魔杖法，然后一头扎进浩瀚的武学手札、医术毒典当中，晚上则用打坐炼气代替休息，从各方面充实自己，而真言宗的杂务则全权交给几个师兄长老。
密宗喇嘛不忌荤腥，亦有所谓的“欢喜禅法”，可以说较之中原的和尚日子过得滋润许多。但是桑多寺上至长老，下至普通的小喇嘛，看见自家主持甘受奇苦，籍以苦练禅功杖法，一个个受到感染，练武刻苦许多，整个桑多寺沉浸在一股习武热潮当中。
灵智感受到这一股氛围，更是大力提倡，赐下诸多武功绝学，以示鼓励，就任主持短短三个月以来，便令众人归心。
这一日，灵智翻看着佛门典籍《三慧经》，细细品读着，心中思索着根源慧经的奥妙，读到妙处，不由得随手比划，连远处的灵目走来都察觉不到。
灵目看见眼神一日亮过一日的灵智，心中只有服气，也只有如此废寝忘食，自己这个师弟，才能在二十来岁，武学境界上就媲美年近四十的自己，战力更是超过自己，不愧于密宗青年一辈第一人。
灵目不忍打搅灵智，独自端坐在一旁小憩，待到小半个时辰后，灵智将那卷《三慧经》粗读了一遍之后，才发现一旁笑吟吟的望着自己的师兄。
灵智啊也一声，急忙站起来合什行礼，道：“恕罪恕罪，小弟一时入神，竟未察觉到师兄的到来，怠慢之处，还望师兄海涵。”
灵目还了一礼道：“无妨，师弟如此勤勉，愚兄只有佩服。”
“师兄今日可有要事？”灵智为灵目奉上一杯香茗，温言问道。
“有两件，一则是所听到的讯息只怕事关重大，有消息称大雪山大轮寺重开山门，若是置之不理，于心不安；二则也是见到师弟近日醉心武学，愚兄唯恐操劳过度，莫如代表我真言宗前去拜访，参加大轮寺的开山大典，一来散散心，二来也好得些经历，扬我桑多寺威名！”灵目深知自家这个师弟，虽然天资聪颖，但是性格好强，宁死不屈，认定的事情就一定要做到。为了不坠真言宗威名，即便遇上高手不敌，动手时也会蛮斗狠拚，当即劝慰道，“武学无底，山外有山，人上有人。况且师弟年岁较轻，来日方长，早晚有成为绝顶高手的一天，又何必急于一时？”
灵智寻思，内功既然段时间内无法提高，出去见识一番也好，随即点头答应。第二日，向逝去恩师伏虎法王磕了头，交待了诸多事宜之后，带上明台、明镜两个小喇嘛，上马向西南而去。
大雪山大轮寺，历来为吐蕃国密教宁玛派上师修行场所。不时有上师开坛讲经说法，是为佛门一大盛事。
宁玛派历代高手层出不穷，但是自北宋年间出了一个大轮明王之后，声望达到巅峰。虽然后来大轮明王鸠摩智晚年大彻大悟，佛法高深，并不以武功逼人，但是并不妨碍大轮寺在密教各宗之间的威望。
说到这里，不得不提一下的是大轮明王鸠摩智其人。鸠摩智天资聪敏，过目不忘，痴迷于武学，自得吐蕃国密教宁玛派上师授以‘火焰刀’神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻于极高境界，具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法。后来又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友，用“火焰刀”的修练法诀交换，得以学习少林派绝学。
而后斗法大理，得《小无相功》，练《易筋经》，以小无相功催动少林七十二绝技威逼少林众僧，虽然被逍遥派虚竹子所败，但是丝毫不掩其盖世风采。
后来在西夏国王招亲期间，鸠摩智意外跌落一口枯井里，同时因走火入魔而狂性大发，一身内功刚好被段誉的‘北冥神功’吸走。鸠摩智武功尽失后，却因此而大彻大悟，返回吐蕃，埋首钻研佛经，成为一代高僧，声名越发响亮，连带着大雪山大轮寺也威名远扬。
灵智带着明台、明镜两个小喇嘛，马不停蹄的往大雪山赶去，一路上，越往西南，天气越是严寒干燥。加之海拔高，烈日当空，直晒得人晕头转向。灵智总算明白了喇嘛们为何成天都带着一顶金灿灿的僧帽了。
灵智还好，毕竟内功深厚，哪怕昼夜温差大，内力运转之下，也能抵御严寒酷热，加之越是恶劣的环境，对于修习内功有着极大的好处。因为要时时刻刻运转内力，积少成多之下，灵智的内力变得越发的圆融，如指使臂。
但是却苦了明台、明镜两个小喇嘛。二人原本只练过一些粗浅的外功，对于内功一窍不通，所以一路上苦不堪言。好在二人年纪虽小，心智却坚，在加上出门之前，长老嘱咐要好好服侍主持，所以，一路上虽然辛苦，但是二人将生火、喂马、化缘等诸多事宜处理得井井有条。
灵智感慨之余，更是利用赶路的闲暇之余，尽心指点二人武功。不仅传了一门唤作‘龙旋劲’的高明内功，见二人赶路艰难，更是将‘虎奔步’的奥秘尽数传给二人。令得二人感激涕零的同时，一路上也多了些欢乐。
二人晚上按照灵智所所授缓吐深纳的呼吸方法做去，良久良久，渐感心定。待得数日，丹田中却有一股气渐渐暖将上来，山间崖顶上寒风刺骨，却也不觉如何难以抵挡。而白天，则用‘虎奔步’赶路，竟尔渐渐身轻足健。
有着灵智这位大高手在一旁悉心指点，二人的武功可以说一日千里。待到小半个月后，二人身体里头好像有一只热烘烘的小耗子钻来钻去，灵智又指点他二人如何运气使力，竟然由原来的不入流一跃而成为内功小成的内家好手。
直把二人喜得心花怒放，暗自思量等到回到桑多寺之后，好在一众相熟的小喇嘛面前炫耀。好在二人知道这一切都是灵智的恩典，对灵智的服侍也越发的殷勤起来。
这一日，又翻过几座山头，现出一片天然牧场，数十位藏民们放养着牦牛、羊羔。
得见人烟，灵智三人精神一震，脚下步伐加快了几分。
原本在劳作的藏民看见灵智三人一身喇嘛装束，急忙停下手中的活计，围拢上来，亲切的拉住明台、明镜的手，表示欢迎。其中灵智更是身批大红袈裟，手持禅杖，光凭卖相，令人一看就知道是一位得道高僧，藏民们更是不敢怠慢，齐齐抚胸行礼，用最古朴纯真的方式表达崇敬。
这一夜，小小的藏村，彻夜欢腾，美丽的藏北星空下，燃烧着数堆篝火，烧的是牛粪，喝的是茶，主食乃是青稞、糌粑，载歌载舞。
灵智三人喝着牧民奉上的牦牛奶，吃着糌粑，由最年长的牧民陪着，连日赶路的艰辛一下去抛去。
“尊敬的大法师，您要去往何处？”年长的多吉问道。
灵智三言两语将自己三人的来历以及去处说完，并再三表示谢意。
“原来是要去大雪山大轮寺参加开山大会。可是，大师，你走错路了。”多吉咂咂嘴连道。
灵智大惊，道：“这，这如何是好？敢问长者，小僧该朝哪个方向出发？”
“无妨，无妨，大师今日尽管歇息，明天一早，小老儿叫一个族里的年轻小子给大师当作向导，定不会耽误了时间。”多吉连忙摆手，示意灵智无需着急。
灵智这才心安，再次合什行礼，表示感谢。
接下来，灵智又陪着闲聊了几句，喝了几碗酸辣汤，才深深入定。
同时，也带回了一个几位重要的消息。当日一战，虎衣明王中了灵智一记毒沙掌之后，还强行运功与人交手，后面更是被多罗禅师重伤，导致毒性入骨，虽然性命无忧，但是想要清除体内的毒素恢复颠峰，起码需要一两年的时间，也就是说起码在虎衣明王好之前，不用担心他会动手。
消息传回，灵智一下子放下了原本绷着的那根弦，所以这几日过得格外舒心。
作为桑多寺主持，密宗真言宗新任宗主，桑多寺一切典籍都对灵智开放。无数门真言宗密法对于灵智再也不限制，一时间，灵智痛苦并快乐着。
这几天内，灵智感受到了真言宗的底蕴。各种密法、外功、内功层出不穷，其中不乏威力骇人之极的。
例如一门名叫‘一串鞭’的高深硬外功，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起，一连串响个不停，不仅刀枪不入，更是力大无穷，不在密宗护教神功‘龙象般若功’之下。可是据真言宗典籍记载，有史以来，除了创造出这门神功的高人外，密宗炼成这门外功的人，只有区区两人，其余练习者不是突破之后骨骼尽碎就是精神失常。
又如六字真言手印，在根源慧经突破第九层之后，便可以通过双手结出各种印契，调动丹田真气，以独特的手法释放出去，摄敌胆、破敌踪。
再如一门唤作“大迦叶气罩”的绝世神功，练成之后，论威力不在大圆满的少林金刚罩之下。是由佛门中的无相神功、般若大能糅合而成，形成的一种至奇、至秘、至奥、至绝的功夫。静式时，布成一整体气罩，令敌人无隙可乘，其范围可大可小，随施者心意变化，远至丈外数尺不定，以施者功力而论；近者可贴附于体。入门要求只有一句：先天方可修习。
就这一句，将无数天资横溢的真言宗高手据之门外。
更有数种威力不大，但是极为实用的功夫。如敛息术、闭穴逆经等等。
然而，这一切，对于现阶段的灵智来说，可用的没有几种。要不就是威力大小，不堪入目，再不就是要求太高，这对于急需提升自身实力的灵智来说，形同鸡肋。
灵智暗自盘算了一下，自己除了一门大手印与毒沙掌拿得出手之外，轻功“虎奔功”更是比之“草上飞”好不了多少。兵器当初选择的是又丑又难练的铜钹，灵智就纳闷了，为什么喇嘛一个个都喜欢玩轮子？
内功倒还好，根源慧经已经练至第三层，体内的内力经过这几日努力打坐，逐渐雄厚起来，随时都有可能再次突破二流。
论势力，真言宗虽然少了伏虎法王这个一流高手，但是灵字辈的师兄弟还有五人，均是二流好手，其中灵觉、灵敏二人，更是二流巅峰，只差一步便可进阶一流。再加上数十名练出内功的真传弟子，在这西北边陲之地算得上是一股极大的势力。
只不过，有时候一个顶尖高手往往比十个一般高手更具威慑力，况且现在的灵智融合了后世数百年的见识，自然知道唯有手底下功夫够硬，才能无往而不利。
“唉，看来要想想其他办法了。”灵智可记得当初看原著的时候，没少吐槽五绝戏弄大高手‘灵智上人’一个个跟玩儿似的，现在自己成了当初的第一背景，这让他如何不揪心？
“咦，这个倒是可以练一下。”正自落寞间，灵智眼睛一扫，落在一门功夫上面。
大疯魔杖法。密宗高手感受到少林绝技“伏魔杖法”每一杖之下都有千钧之力，而且杖头杖尾都可用以打穴，威猛无比。潜心研究二十载，创出“三十六路大疯魔杖法”，欲与少林‘伏魔杖法’争雄。大疯魔杖法共分三十六路，每路三十六招，每一招均用内家真力，表面看起来不威猛，其实每一仗都有开碑裂石之能，伏虎降龙之妙。更重要的是，三十六路一路快过一路，虽然对于内力的损耗极为大，但是就算不用内力，亦不可小视。
灵智天赋出众，身材极其魁梧，神力天生，正适合用这路大疯魔杖法。再者，手中拿一根禅杖做武器，总好过拿两个铜钹吧？
灵智越想越高兴，当即命人去打造一根重达一百零八斤的禅杖，准备练这门大疯魔杖法。
第二日，灵智接过两个小喇嘛抬着的禅杖，只见禅杖长约丈二，通体金黄，上面挂着九个小巧的铃铛，叮当作响。是桑多寺负责匠造的喇嘛耗费八十余斤黄铜，参杂着数十斤精金、寒铁精心锻造而成，上刻佛陀比丘、山川草木，尊贵非常。
灵智大喜，当即奖励匠造的喇嘛一门“阴风毒掌”，随后在寺内演武场上演练起来。一时间只见场上杖影飞扬，当灵智耍完三十六路，最后一招“探海斩蛟”砸在演武场上的青砖之上，尺许的青砖被砸得四分五裂。
一旁观看的灵敏不禁赞叹道：“宗主果然天资过人，神力惊人。”
接下来半个月，灵智每日早晚各耍一路大疯魔杖法，然后一头扎进浩瀚的武学手札、医术毒典当中，晚上则用打坐炼气代替休息，从各方面充实自己，而真言宗的杂务则全权交给几个师兄长老。
密宗喇嘛不忌荤腥，亦有所谓的“欢喜禅法”，可以说较之中原的和尚日子过得滋润许多。但是桑多寺上至长老，下至普通的小喇嘛，看见自家主持甘受奇苦，籍以苦练禅功杖法，一个个受到感染，练武刻苦许多，整个桑多寺沉浸在一股习武热潮当中。
灵智感受到这一股氛围，更是大力提倡，赐下诸多武功绝学，以示鼓励，就任主持短短三个月以来，便令众人归心。
这一日，灵智翻看着佛门典籍《三慧经》，细细品读着，心中思索着根源慧经的奥妙，读到妙处，不由得随手比划，连远处的灵目走来都察觉不到。
灵目看见眼神一日亮过一日的灵智，心中只有服气，也只有如此废寝忘食，自己这个师弟，才能在二十来岁，武学境界上就媲美年近四十的自己，战力更是超过自己，不愧于密宗青年一辈第一人。
灵目不忍打搅灵智，独自端坐在一旁小憩，待到小半个时辰后，灵智将那卷《三慧经》粗读了一遍之后，才发现一旁笑吟吟的望着自己的师兄。
灵智啊也一声，急忙站起来合什行礼，道：“恕罪恕罪，小弟一时入神，竟未察觉到师兄的到来，怠慢之处，还望师兄海涵。”
灵目还了一礼道：“无妨，师弟如此勤勉，愚兄只有佩服。”
“师兄今日可有要事？”灵智为灵目奉上一杯香茗，温言问道。
“有两件，一则是所听到的讯息只怕事关重大，有消息称大雪山大轮寺重开山门，若是置之不理，于心不安；二则也是见到师弟近日醉心武学，愚兄唯恐操劳过度，莫如代表我真言宗前去拜访，参加大轮寺的开山大典，一来散散心，二来也好得些经历，扬我桑多寺威名！”灵目深知自家这个师弟，虽然天资聪颖，但是性格好强，宁死不屈，认定的事情就一定要做到。为了不坠真言宗威名，即便遇上高手不敌，动手时也会蛮斗狠拚，当即劝慰道，“武学无底，山外有山，人上有人。况且师弟年岁较轻，来日方长，早晚有成为绝顶高手的一天，又何必急于一时？”
灵智寻思，内功既然段时间内无法提高，出去见识一番也好，随即点头答应。第二日，向逝去恩师伏虎法王磕了头，交待了诸多事宜之后，带上明台、明镜两个小喇嘛，上马向西南而去。
大雪山大轮寺，历来为吐蕃国密教宁玛派上师修行场所。不时有上师开坛讲经说法，是为佛门一大盛事。
宁玛派历代高手层出不穷，但是自北宋年间出了一个大轮明王之后，声望达到巅峰。虽然后来大轮明王鸠摩智晚年大彻大悟，佛法高深，并不以武功逼人，但是并不妨碍大轮寺在密教各宗之间的威望。
说到这里，不得不提一下的是大轮明王鸠摩智其人。鸠摩智天资聪敏，过目不忘，痴迷于武学，自得吐蕃国密教宁玛派上师授以‘火焰刀’神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻于极高境界，具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法。后来又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友，用“火焰刀”的修练法诀交换，得以学习少林派绝学。
而后斗法大理，得《小无相功》，练《易筋经》，以小无相功催动少林七十二绝技威逼少林众僧，虽然被逍遥派虚竹子所败，但是丝毫不掩其盖世风采。
后来在西夏国王招亲期间，鸠摩智意外跌落一口枯井里，同时因走火入魔而狂性大发，一身内功刚好被段誉的‘北冥神功’吸走。鸠摩智武功尽失后，却因此而大彻大悟，返回吐蕃，埋首钻研佛经，成为一代高僧，声名越发响亮，连带着大雪山大轮寺也威名远扬。
灵智带着明台、明镜两个小喇嘛，马不停蹄的往大雪山赶去，一路上，越往西南，天气越是严寒干燥。加之海拔高，烈日当空，直晒得人晕头转向。灵智总算明白了喇嘛们为何成天都带着一顶金灿灿的僧帽了。
灵智还好，毕竟内功深厚，哪怕昼夜温差大，内力运转之下，也能抵御严寒酷热，加之越是恶劣的环境，对于修习内功有着极大的好处。因为要时时刻刻运转内力，积少成多之下，灵智的内力变得越发的圆融，如指使臂。
但是却苦了明台、明镜两个小喇嘛。二人原本只练过一些粗浅的外功，对于内功一窍不通，所以一路上苦不堪言。好在二人年纪虽小，心智却坚，在加上出门之前，长老嘱咐要好好服侍主持，所以，一路上虽然辛苦，但是二人将生火、喂马、化缘等诸多事宜处理得井井有条。
灵智感慨之余，更是利用赶路的闲暇之余，尽心指点二人武功。不仅传了一门唤作‘龙旋劲’的高明内功，见二人赶路艰难，更是将‘虎奔步’的奥秘尽数传给二人。令得二人感激涕零的同时，一路上也多了些欢乐。
二人晚上按照灵智所所授缓吐深纳的呼吸方法做去，良久良久，渐感心定。待得数日，丹田中却有一股气渐渐暖将上来，山间崖顶上寒风刺骨，却也不觉如何难以抵挡。而白天，则用‘虎奔步’赶路，竟尔渐渐身轻足健。
有着灵智这位大高手在一旁悉心指点，二人的武功可以说一日千里。待到小半个月后，二人身体里头好像有一只热烘烘的小耗子钻来钻去，灵智又指点他二人如何运气使力，竟然由原来的不入流一跃而成为内功小成的内家好手。
直把二人喜得心花怒放，暗自思量等到回到桑多寺之后，好在一众相熟的小喇嘛面前炫耀。好在二人知道这一切都是灵智的恩典，对灵智的服侍也越发的殷勤起来。
这一日，又翻过几座山头，现出一片天然牧场，数十位藏民们放养着牦牛、羊羔。
得见人烟，灵智三人精神一震，脚下步伐加快了几分。
原本在劳作的藏民看见灵智三人一身喇嘛装束，急忙停下手中的活计，围拢上来，亲切的拉住明台、明镜的手，表示欢迎。其中灵智更是身批大红袈裟，手持禅杖，光凭卖相，令人一看就知道是一位得道高僧，藏民们更是不敢怠慢，齐齐抚胸行礼，用最古朴纯真的方式表达崇敬。
这一夜，小小的藏村，彻夜欢腾，美丽的藏北星空下，燃烧着数堆篝火，烧的是牛粪，喝的是茶，主食乃是青稞、糌粑，载歌载舞。
灵智三人喝着牧民奉上的牦牛奶，吃着糌粑，由最年长的牧民陪着，连日赶路的艰辛一下去抛去。
“尊敬的大法师，您要去往何处？”年长的多吉问道。
灵智三言两语将自己三人的来历以及去处说完，并再三表示谢意。
“原来是要去大雪山大轮寺参加开山大会。可是，大师，你走错路了。”多吉咂咂嘴连道。
灵智大惊，道：“这，这如何是好？敢问长者，小僧该朝哪个方向出发？”
“无妨，无妨，大师今日尽管歇息，明天一早，小老儿叫一个族里的年轻小子给大师当作向导，定不会耽误了时间。”多吉连忙摆手，示意灵智无需着急。
灵智这才心安，再次合什行礼，表示感谢。
接下来，灵智又陪着闲聊了几句，喝了几碗酸辣汤，才深深入定。