人在生活里和网络上的模样是截然不同的。
也不知道为什么，那些看起来文质彬彬，和蔼可亲的人们，一旦来到了虚拟世界里，即刻就会变得无比的偏激暴躁，不间断的喷射着毒液。总有人将以恶意扭曲善意为乐，有人捐款做了好事，那肯定就是为了名气，有人做出了成绩，那肯定就是大有背景。
他们不是为了得到什么报酬，似乎也不是为了达到某种目的，就只是单纯的宣泄。
高举正义的旗帜，却否认掉所有的正义与善良。
好在，这样的人也只是会纠缠一时，只要稍稍不理会，他们也就离开了，去找下一个猎物。
陈艾是完全不理会的，他用的那个老款的酷派手机，好几天都未必能拿出来看一次，手机里没有一个娱乐软件，完全不给手机半点面子。
偶尔上网，也是在查论文资料，网上发生的事情他是一概不知的。
有些时候，舍友们都觉得他与现实社会存在着一种割裂感，例如，宿舍里的几个舍友正愤怒的骂着几个小鲜肉，吐槽他们的演技，吐槽他们的态度，而陈艾一脸茫然，仿佛在问，他们是谁？
老王曾好奇的问过陈艾，你有没有知道名字的演员？
陈艾摇了摇头，他连一个演员都不认识...例如，他很喜欢看央视版的西游记，据说这是因为当初特殊学校里一直会重复的播放西游记，他非常的喜欢孙悟空，可是却不认识其扮演者，老王拿出扮演者的照片来，陈艾就摇着头，这不是孙悟空，他甚至都不是一只猴子！
至于歌星，那就更是离谱，陈艾是从来不听歌的，最近一段时间听歌，还是为了学习英语，他是不认识任何歌手的，哪怕是四大天王这个级别的，他也一个都不认识...至于如今热门的一些事件，他也是完全不知道。
这样的人，又怎么可能知道网上是如何评价他的呢？他连wb都不知道！
老王就觉得，陈艾真的很适合去做研究，他就适合待在学校里，或者是研究室里，他不适合外头的这个社会，他不知道任何的人情世故，不知道任何对他来说无用的东西，他根本无法在社会上立足，只有学校，是最适合他的场所。
这场因埃及史而爆发的事件，在很快的事件里就消失的无影无踪了，激不起半点浪花，毕竟，网络的记忆还是很短的。
陈艾继续在做关于古埃及司法上的研究，他最近又收集了一批资料，其中很多东西都是金老委托陈教授送过来的，算得上是独家资料，陈教授都未必见过的那种。他与金老不曾谋面，可是金老却对陈艾非常的器重，陈艾拿出那套关于古埃及司法的论文的时候，金老就已经心动了。
从文献里搜寻有用的信息，这看起来简单，可是做起来却是非常的困难。
这跟平时开卷考试里抄书是不同的，光是要准备的资料，那都是数不清，各国语的论文，书籍，期刊，加上一些重要的出土资料，解析，光是整理这些东西，有些时候都需要花费很长的一段事件。据说，当初金老为了写一篇关于埃及法老的神权的论文，曾找了足足三年的资料...
可以想一下，三年所能找到的资料会是多少，从这些资料里找出一些能相互佐证的东西，再进行辨别，引用，发现新的东西...这工作量真不是一般的大。
很多时候，其他学科的人看不起历史学科的论文，认为他们就是从一些原有的书籍里抄些东西就开始发表，这样的想法大错特错...学术论文可不是本科毕业论文，随便抄点什么都能通过...历史学术论文的含金量还是很充足的，尤其是每次有关键突破的时候。
陈艾的那篇论文，金老看了很多遍，他能确定，陈艾所找到资料数量绝对达到了一个惊人的地步，光是中文资料，就已经上百，陈艾在很短的时间里看完了这些资料，还从中挑出了有用的部分...这让金老都觉得有些不可思议。
毕竟，寻常人在那样短的时间里，就是能看完都是一件大事，何况他还准备了很多国外的文献，其中英语文献也就算了，像德语，法语，乃至阿拉伯语的文献...想要从里头挑选有用的东西，那是真的困难，翻译就是最大的问题了。
很多专业词汇，翻译起来是非常辛苦的，理解起来就更是如此了。
所以很多的历史学家，通常都掌握了好几门语言文字，国内的一些考古学者，你会惊讶的发现他们都不怎么需要翻译，哪怕是到西域或者高原，都能跟当地人聊的有说有笑的...艾力原先仗着自己有加密通话，就曾大胆的用民族语来吐槽那些老师。
他也是后来才知道，那些教授们或多或少都能听懂一些...毕竟西域出土的东西实在是不少，想要在那里开展工作，就必须要知道一些当地的风俗和语言..这曾让艾力非常的尴尬。
大二的学习，虽然也是属于打基础，可是比起大一，的确是多了很多的干货。
陈艾最喜欢的课程就是中国史学史，带这门课的是一位副院长，说起话来慢条斯理的，以前曾带过他们的古代服饰文化。
这门学科是研究和阐述史学本身发展的历史的学科。中国的史学一向都是值得国人自豪的，论史学，中国是傲立群雄的那种，中国在商代就已经出现了史官，而在其他地区，类似史官这样官职的出现都要在几千年之后。如今关于商代的很多资料就是当时的史官所记录的。
加上我们还有《春秋》，这本传世最早的一部按年月日顺序记录的编年体史书，还有《左传》，《公羊传》、《谷梁传》，有断代史性质的《国语》、《战国策》，有《世本》，以及地理神话《山海经》...总之，中国古代史学，无比的辉煌。
中国人看重史，大概也是因为中国人敬重先祖。
在先前，网络上曾出现一种观点，认定《左传》乃是伪书，提出了一些自己的相关证据，不过，学术界并没有认同这个说法，主要是因为，反对者是采用了几个历史事例来辩证左传的真伪。
可左传除却记录历史事迹之外，它还记录了各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语，对这些均有记述和评论...而且左传上所记录的这些内容与考古出土实物是相吻合的。
这就能说明左传并非是伪造，或许有几个事情它记录的不对，可它的确是成书与那个时期，而不是后人进行伪造的，这或许是有人将后人的注解误认为是后人的伪造。在某一段时期里，这样的风气还十分的浓烈，后来又渐渐的平息，反而是早已确定为伪造的书籍，却没有人对其进行探讨...
也不知道为什么，那些看起来文质彬彬，和蔼可亲的人们，一旦来到了虚拟世界里，即刻就会变得无比的偏激暴躁，不间断的喷射着毒液。总有人将以恶意扭曲善意为乐，有人捐款做了好事，那肯定就是为了名气，有人做出了成绩，那肯定就是大有背景。
他们不是为了得到什么报酬，似乎也不是为了达到某种目的，就只是单纯的宣泄。
高举正义的旗帜，却否认掉所有的正义与善良。
好在，这样的人也只是会纠缠一时，只要稍稍不理会，他们也就离开了，去找下一个猎物。
陈艾是完全不理会的，他用的那个老款的酷派手机，好几天都未必能拿出来看一次，手机里没有一个娱乐软件，完全不给手机半点面子。
偶尔上网，也是在查论文资料，网上发生的事情他是一概不知的。
有些时候，舍友们都觉得他与现实社会存在着一种割裂感，例如，宿舍里的几个舍友正愤怒的骂着几个小鲜肉，吐槽他们的演技，吐槽他们的态度，而陈艾一脸茫然，仿佛在问，他们是谁？
老王曾好奇的问过陈艾，你有没有知道名字的演员？
陈艾摇了摇头，他连一个演员都不认识...例如，他很喜欢看央视版的西游记，据说这是因为当初特殊学校里一直会重复的播放西游记，他非常的喜欢孙悟空，可是却不认识其扮演者，老王拿出扮演者的照片来，陈艾就摇着头，这不是孙悟空，他甚至都不是一只猴子！
至于歌星，那就更是离谱，陈艾是从来不听歌的，最近一段时间听歌，还是为了学习英语，他是不认识任何歌手的，哪怕是四大天王这个级别的，他也一个都不认识...至于如今热门的一些事件，他也是完全不知道。
这样的人，又怎么可能知道网上是如何评价他的呢？他连wb都不知道！
老王就觉得，陈艾真的很适合去做研究，他就适合待在学校里，或者是研究室里，他不适合外头的这个社会，他不知道任何的人情世故，不知道任何对他来说无用的东西，他根本无法在社会上立足，只有学校，是最适合他的场所。
这场因埃及史而爆发的事件，在很快的事件里就消失的无影无踪了，激不起半点浪花，毕竟，网络的记忆还是很短的。
陈艾继续在做关于古埃及司法上的研究，他最近又收集了一批资料，其中很多东西都是金老委托陈教授送过来的，算得上是独家资料，陈教授都未必见过的那种。他与金老不曾谋面，可是金老却对陈艾非常的器重，陈艾拿出那套关于古埃及司法的论文的时候，金老就已经心动了。
从文献里搜寻有用的信息，这看起来简单，可是做起来却是非常的困难。
这跟平时开卷考试里抄书是不同的，光是要准备的资料，那都是数不清，各国语的论文，书籍，期刊，加上一些重要的出土资料，解析，光是整理这些东西，有些时候都需要花费很长的一段事件。据说，当初金老为了写一篇关于埃及法老的神权的论文，曾找了足足三年的资料...
可以想一下，三年所能找到的资料会是多少，从这些资料里找出一些能相互佐证的东西，再进行辨别，引用，发现新的东西...这工作量真不是一般的大。
很多时候，其他学科的人看不起历史学科的论文，认为他们就是从一些原有的书籍里抄些东西就开始发表，这样的想法大错特错...学术论文可不是本科毕业论文，随便抄点什么都能通过...历史学术论文的含金量还是很充足的，尤其是每次有关键突破的时候。
陈艾的那篇论文，金老看了很多遍，他能确定，陈艾所找到资料数量绝对达到了一个惊人的地步，光是中文资料，就已经上百，陈艾在很短的时间里看完了这些资料，还从中挑出了有用的部分...这让金老都觉得有些不可思议。
毕竟，寻常人在那样短的时间里，就是能看完都是一件大事，何况他还准备了很多国外的文献，其中英语文献也就算了，像德语，法语，乃至阿拉伯语的文献...想要从里头挑选有用的东西，那是真的困难，翻译就是最大的问题了。
很多专业词汇，翻译起来是非常辛苦的，理解起来就更是如此了。
所以很多的历史学家，通常都掌握了好几门语言文字，国内的一些考古学者，你会惊讶的发现他们都不怎么需要翻译，哪怕是到西域或者高原，都能跟当地人聊的有说有笑的...艾力原先仗着自己有加密通话，就曾大胆的用民族语来吐槽那些老师。
他也是后来才知道，那些教授们或多或少都能听懂一些...毕竟西域出土的东西实在是不少，想要在那里开展工作，就必须要知道一些当地的风俗和语言..这曾让艾力非常的尴尬。
大二的学习，虽然也是属于打基础，可是比起大一，的确是多了很多的干货。
陈艾最喜欢的课程就是中国史学史，带这门课的是一位副院长，说起话来慢条斯理的，以前曾带过他们的古代服饰文化。
这门学科是研究和阐述史学本身发展的历史的学科。中国的史学一向都是值得国人自豪的，论史学，中国是傲立群雄的那种，中国在商代就已经出现了史官，而在其他地区，类似史官这样官职的出现都要在几千年之后。如今关于商代的很多资料就是当时的史官所记录的。
加上我们还有《春秋》，这本传世最早的一部按年月日顺序记录的编年体史书，还有《左传》，《公羊传》、《谷梁传》，有断代史性质的《国语》、《战国策》，有《世本》，以及地理神话《山海经》...总之，中国古代史学，无比的辉煌。
中国人看重史，大概也是因为中国人敬重先祖。
在先前，网络上曾出现一种观点，认定《左传》乃是伪书，提出了一些自己的相关证据，不过，学术界并没有认同这个说法，主要是因为，反对者是采用了几个历史事例来辩证左传的真伪。
可左传除却记录历史事迹之外，它还记录了各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语，对这些均有记述和评论...而且左传上所记录的这些内容与考古出土实物是相吻合的。
这就能说明左传并非是伪造，或许有几个事情它记录的不对，可它的确是成书与那个时期，而不是后人进行伪造的，这或许是有人将后人的注解误认为是后人的伪造。在某一段时期里，这样的风气还十分的浓烈，后来又渐渐的平息，反而是早已确定为伪造的书籍，却没有人对其进行探讨...