到了第二天，听雨早早起床，用竹签扎了一个发髻，和王宛筠一起，恭恭敬敬的立在洞府一旁，等待着师父李倩儿。
未过多久，李倩儿走出洞府，此时朝阳初升，明媚的阳光照耀在身上，更显得她肌肤胜雪。
她双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅的气质，让人为之所摄，不敢亵渎。
听雨不敢多看，连忙低下头，与王宛筠一起俯身拜道：“徒儿拜见师父！”
李倩儿笑着说道：“徒儿们起来吧。”
待二人起身后，李倩儿递给听雨三样物品，一只小巧的碧色葫芦、一个牌符和一枚玉简。
她说道：“这只碧玉葫芦是我潇湘派仙葫峰特产，经过炼器殿长老祭炼，使其具有飞遁之能，以后它就是你的飞行法器了，婉筠也有一只。
这个牌符是潇湘派弟子的身份牌符，你要妥善保管。
这枚玉简内则是潇湘派二经之一的《潇湘烟雨剑经》，也就是你即将要修炼的功法。”
听雨双手恭敬地接过三样物品，拜谢师父李倩儿。
李倩儿又向听雨讲解起修行之道，原来，在当今玄门，修道之人的修行境界大致可以分为开脉、气海、含光、玄丹、紫府、元婴、法相等境界。
开脉乃是修行之始，人虽为万物之灵长，却天生窍穴闭塞，无法直接通过窍穴吸收天地精华，补益自身，因此开脉的第一步就要开启人体的三百六十五处窍穴。
而开启的窍穴越多，后面的修行之途便越顺畅，如果一处窍穴都无法开启，那今生今世便注定无法成为修道之人。
当然，凡事皆有例外，也有人在母胎之时，就已经开启数处窍穴，不过这样的人万中无一，乃天地钟爱之人，天生适合修行。
窍穴一旦开启，人体就就可以通过已开启的窍穴，不断吸收天地精华，在体内形成灵元，继而冲击未开启的窍穴，如能冲开一百零八处以上窍穴，灵元便可以运行成脉，形成一个循环，即开脉成功。
开脉后，人体内的灵元呈水状，沿着已形成的脉络运行，不断壮大经脉，补益自身。
气海境为修行之基，修道之人开脉之后，身体吸收天地精华的速度更快了，随着经脉和窍穴内储存的灵元越来越多，最终存无可存，水满而溢。
灵元便会涌至丹田处开出一片新天地，名为气海，而开辟的气海越大，则修道之人的根基越深厚，日后的成就也就越大。
灵元进入气海之后，开始由水状化为气状，在此境界，修行者可以气御物，隔空驾驭飞剑、法宝等，因此气海境也常被称为御物境。
而含光境则为修行前三境中之最难，想要突破到含光境，最重要的是要在气海之上凝聚一枚含光之种。
这个过程被称为炼气化神，若可凝聚成功，则体内灵元开始渐渐发生质变，由灵入真，被称为真元，一旦全身灵元尽数转化为真元，则
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玄丹可期。
然则摘得炼气化神之功果，是一个由无到有的过程，极为艰难，因此大部分修行之人皆被卡在此关，无法寸进。
然则天道至公，大道五十，天衍四十九，留一线生机于天地万物。
人族作为万物之灵长，世上最具有智慧的种族，经过成千上万年的不断摸索、尝试，终于寻到了一个方法，即便无法摘得炼气化神之功果，也可修炼到含光之境。
那便是寻到一个与自己身体契合的五行精华之物，代替含光之种，植入气海之中。
只要能将气海中的灵元炼化其中，依然可以由灵入真，突破到含光境。
此法虽可行，但终究是取巧而成，日后的造化，远远无法与摘得炼气化神功果的修士相提并论。
李倩儿接着说道：“听雨，你气海虽已开辟，但不可懈怠，接下来要不断壮大气海，锤炼功行，以期早日进入含光之境。
听雨连连点头称是。
李倩儿给听雨讲起了潇湘派主修的两门功法，一名《清羽心经》，一名《潇湘烟雨剑经》。
这两部功法是潇湘派祖师清辰子，在潇湘之蒲的烟雨之中感悟天地，所创造出来的心法，《清羽心经》主修法术，《潇湘烟雨剑经》则主修剑术。
《潇湘烟雨剑经》中的剑法轻如云烟，细弱丝雨，迅捷灵动，凌厉异常，修炼至高深之时，与人斗战之时剑法越打越快，越打威力越大，宛如疾风骤雨般令人无法招架。
不过《潇湘烟雨剑经》存在一个问题，那就是剑法攻击虽然越来越快，越来越让敌人无法招架，但所自身所消耗的法力也越来越多，剑法快到极致，所消耗的法力甚至成倍增加，导致的后果往往就是后继乏力，难以持续攻袭。
祖师清辰子修为通玄，自然不存在这个问题，可在他创建潇湘派举霞飞升之后，这种情况却困扰了一派后辈弟子。
然则万古以来，泱泱人族从不缺乏惊才绝艳之辈，潇湘派后辈子弟想了很多办法来解决这个问题。
有人炼制了可以暂时储存真元的法宝，也有人炼化出可以瞬间恢复真元的丹药，等等办法，各有不同。
然则这些办法皆治标不治本，直到千年之前，潇湘派出了一名空前绝后的旷世奇才，名为元少清。
他创出一门心法名为《阴阳参化心经》，内录数门厉害神通，其中一门神通可使得修行者短时间内补充大量真元，从而补上了《潇湘烟雨剑经》的短板。
在那段时间里，潇湘派的实力达到了巅峰，甚至可以与同在元华洲的神木派比肩，要知道，神木派可是天下玄门十二大派之一。
可惜好景不长，后来发生了一场变故，潇湘派被灵门大批凶人围攻，几乎遭遇灭门之祸，虽然经过殊死抵抗，敌人退去，但元少清身死，大量精英弟子损失殆尽殆尽，《阴阳参化心经》也消失了踪迹，此后潇湘派很快没落了下来。
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那场变故之后，因为没有了《阴阳参化心经》配合修炼，潇湘派弟子中多数放弃了《潇湘烟雨剑经》，开始修行《清羽心经》中的法术，他们被称为气宗弟子。
而仍在坚持修行《潇湘烟雨剑经》的，则被称为剑宗弟子。
几百年来剑宗弟子前赴后继，一边寻找《阴阳参化心经》的踪迹，一边用尽心力想要再创功法，补齐《潇湘烟雨剑经》的短板，可惜均未能成功。
时至今日，气宗渐渐鼎盛，弟子成千上万。剑宗式微，只余一支传承，也就是听雨的师父李倩儿和师伯张梦笑。
李倩儿讲完之后，凝视听雨，郑重地说道：“时听雨，你作为我门中大弟子，要继承剑宗前辈们的遗志，肩负起补齐《潇湘烟雨剑经》短板的使命，你记住了么？”
听雨连忙答道：“徒儿必定谨记于心！绝不辜负师父的期望！”
李倩儿取出一把浅蓝色长剑，剑长约三尺，剑身有清光流转，刃如秋霜。
她说道：“灵犀剑是李牧之道兄的成名灵宝，不便轻易动用，这把清风剑送你日常使用。”
听雨接过清风剑，随手舞动两下，发现剑身轻盈灵动，与自己十分般配，内心很欢喜，连忙拜谢李倩儿。
之后李倩儿又为听雨详细讲解了一番《潇湘烟雨剑经》，随后温声说道：“我每过半月会为你解答修行中的难题，并考核你的功行，盼你用心修行。”
她说完便返回洞府内清修。
李倩儿走后，听雨便开始认真修行《潇湘烟雨剑经》，剑经分为七层境界，分别为行剑、力剑、神剑、骤雨、心剑、意剑、天剑。
行剑境主要讲的是剑法招式，力剑境则讲的是法力运用技巧，神剑境则讲的如何神念附剑，从而使得剑法更加具有威力。
《潇湘烟雨剑经》从第四境骤雨境开始发生质变，练到此境界，潇湘烟雨剑法的速度和力量可以不断叠加，从理论上讲只要运使剑法之人身体和法力撑得住，剑法的速度和力量可以叠加到一个恐怖的境地。
意剑境和心剑境的描述晦涩难懂，李倩儿没讲，听雨也看不明白，而天剑境则无任何具体描述，只有一句话，若有机缘，自可修成。
自潇湘祖师清辰子创出《潇湘烟雨剑经》以来，后辈弟子中能修炼到到意剑境的人虽然凤毛麟角，但门内也有记载，而修炼到天剑境的，则一个也没有。
甚至后辈弟子中有人认为天剑境根本不存在，那只是祖师清辰子为了激励后辈弟子，让他们明白大道无止境而已。
听雨天资聪慧，不多时就能按照《潇湘烟雨剑经》运使起清风剑，剑法灵巧飘逸，宛若脱兔。
也不知为何，听雨原来跟随李牧之之时，修行按部就班，除了想着修行有成可以早日回家之外，并无其它动力。
而此时却又不一样，他似乎充满了斗志和力量，仔细想来，却又说不清道不明。
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未过多久，李倩儿走出洞府，此时朝阳初升，明媚的阳光照耀在身上，更显得她肌肤胜雪。
她双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅的气质，让人为之所摄，不敢亵渎。
听雨不敢多看，连忙低下头，与王宛筠一起俯身拜道：“徒儿拜见师父！”
李倩儿笑着说道：“徒儿们起来吧。”
待二人起身后，李倩儿递给听雨三样物品，一只小巧的碧色葫芦、一个牌符和一枚玉简。
她说道：“这只碧玉葫芦是我潇湘派仙葫峰特产，经过炼器殿长老祭炼，使其具有飞遁之能，以后它就是你的飞行法器了，婉筠也有一只。
这个牌符是潇湘派弟子的身份牌符，你要妥善保管。
这枚玉简内则是潇湘派二经之一的《潇湘烟雨剑经》，也就是你即将要修炼的功法。”
听雨双手恭敬地接过三样物品，拜谢师父李倩儿。
李倩儿又向听雨讲解起修行之道，原来，在当今玄门，修道之人的修行境界大致可以分为开脉、气海、含光、玄丹、紫府、元婴、法相等境界。
开脉乃是修行之始，人虽为万物之灵长，却天生窍穴闭塞，无法直接通过窍穴吸收天地精华，补益自身，因此开脉的第一步就要开启人体的三百六十五处窍穴。
而开启的窍穴越多，后面的修行之途便越顺畅，如果一处窍穴都无法开启，那今生今世便注定无法成为修道之人。
当然，凡事皆有例外，也有人在母胎之时，就已经开启数处窍穴，不过这样的人万中无一，乃天地钟爱之人，天生适合修行。
窍穴一旦开启，人体就就可以通过已开启的窍穴，不断吸收天地精华，在体内形成灵元，继而冲击未开启的窍穴，如能冲开一百零八处以上窍穴，灵元便可以运行成脉，形成一个循环，即开脉成功。
开脉后，人体内的灵元呈水状，沿着已形成的脉络运行，不断壮大经脉，补益自身。
气海境为修行之基，修道之人开脉之后，身体吸收天地精华的速度更快了，随着经脉和窍穴内储存的灵元越来越多，最终存无可存，水满而溢。
灵元便会涌至丹田处开出一片新天地，名为气海，而开辟的气海越大，则修道之人的根基越深厚，日后的成就也就越大。
灵元进入气海之后，开始由水状化为气状，在此境界，修行者可以气御物，隔空驾驭飞剑、法宝等，因此气海境也常被称为御物境。
而含光境则为修行前三境中之最难，想要突破到含光境，最重要的是要在气海之上凝聚一枚含光之种。
这个过程被称为炼气化神，若可凝聚成功，则体内灵元开始渐渐发生质变，由灵入真，被称为真元，一旦全身灵元尽数转化为真元，则
（本章未完，请翻页）
玄丹可期。
然则摘得炼气化神之功果，是一个由无到有的过程，极为艰难，因此大部分修行之人皆被卡在此关，无法寸进。
然则天道至公，大道五十，天衍四十九，留一线生机于天地万物。
人族作为万物之灵长，世上最具有智慧的种族，经过成千上万年的不断摸索、尝试，终于寻到了一个方法，即便无法摘得炼气化神之功果，也可修炼到含光之境。
那便是寻到一个与自己身体契合的五行精华之物，代替含光之种，植入气海之中。
只要能将气海中的灵元炼化其中，依然可以由灵入真，突破到含光境。
此法虽可行，但终究是取巧而成，日后的造化，远远无法与摘得炼气化神功果的修士相提并论。
李倩儿接着说道：“听雨，你气海虽已开辟，但不可懈怠，接下来要不断壮大气海，锤炼功行，以期早日进入含光之境。
听雨连连点头称是。
李倩儿给听雨讲起了潇湘派主修的两门功法，一名《清羽心经》，一名《潇湘烟雨剑经》。
这两部功法是潇湘派祖师清辰子，在潇湘之蒲的烟雨之中感悟天地，所创造出来的心法，《清羽心经》主修法术，《潇湘烟雨剑经》则主修剑术。
《潇湘烟雨剑经》中的剑法轻如云烟，细弱丝雨，迅捷灵动，凌厉异常，修炼至高深之时，与人斗战之时剑法越打越快，越打威力越大，宛如疾风骤雨般令人无法招架。
不过《潇湘烟雨剑经》存在一个问题，那就是剑法攻击虽然越来越快，越来越让敌人无法招架，但所自身所消耗的法力也越来越多，剑法快到极致，所消耗的法力甚至成倍增加，导致的后果往往就是后继乏力，难以持续攻袭。
祖师清辰子修为通玄，自然不存在这个问题，可在他创建潇湘派举霞飞升之后，这种情况却困扰了一派后辈弟子。
然则万古以来，泱泱人族从不缺乏惊才绝艳之辈，潇湘派后辈子弟想了很多办法来解决这个问题。
有人炼制了可以暂时储存真元的法宝，也有人炼化出可以瞬间恢复真元的丹药，等等办法，各有不同。
然则这些办法皆治标不治本，直到千年之前，潇湘派出了一名空前绝后的旷世奇才，名为元少清。
他创出一门心法名为《阴阳参化心经》，内录数门厉害神通，其中一门神通可使得修行者短时间内补充大量真元，从而补上了《潇湘烟雨剑经》的短板。
在那段时间里，潇湘派的实力达到了巅峰，甚至可以与同在元华洲的神木派比肩，要知道，神木派可是天下玄门十二大派之一。
可惜好景不长，后来发生了一场变故，潇湘派被灵门大批凶人围攻，几乎遭遇灭门之祸，虽然经过殊死抵抗，敌人退去，但元少清身死，大量精英弟子损失殆尽殆尽，《阴阳参化心经》也消失了踪迹，此后潇湘派很快没落了下来。
（本章未完，请翻页）
那场变故之后，因为没有了《阴阳参化心经》配合修炼，潇湘派弟子中多数放弃了《潇湘烟雨剑经》，开始修行《清羽心经》中的法术，他们被称为气宗弟子。
而仍在坚持修行《潇湘烟雨剑经》的，则被称为剑宗弟子。
几百年来剑宗弟子前赴后继，一边寻找《阴阳参化心经》的踪迹，一边用尽心力想要再创功法，补齐《潇湘烟雨剑经》的短板，可惜均未能成功。
时至今日，气宗渐渐鼎盛，弟子成千上万。剑宗式微，只余一支传承，也就是听雨的师父李倩儿和师伯张梦笑。
李倩儿讲完之后，凝视听雨，郑重地说道：“时听雨，你作为我门中大弟子，要继承剑宗前辈们的遗志，肩负起补齐《潇湘烟雨剑经》短板的使命，你记住了么？”
听雨连忙答道：“徒儿必定谨记于心！绝不辜负师父的期望！”
李倩儿取出一把浅蓝色长剑，剑长约三尺，剑身有清光流转，刃如秋霜。
她说道：“灵犀剑是李牧之道兄的成名灵宝，不便轻易动用，这把清风剑送你日常使用。”
听雨接过清风剑，随手舞动两下，发现剑身轻盈灵动，与自己十分般配，内心很欢喜，连忙拜谢李倩儿。
之后李倩儿又为听雨详细讲解了一番《潇湘烟雨剑经》，随后温声说道：“我每过半月会为你解答修行中的难题，并考核你的功行，盼你用心修行。”
她说完便返回洞府内清修。
李倩儿走后，听雨便开始认真修行《潇湘烟雨剑经》，剑经分为七层境界，分别为行剑、力剑、神剑、骤雨、心剑、意剑、天剑。
行剑境主要讲的是剑法招式，力剑境则讲的是法力运用技巧，神剑境则讲的如何神念附剑，从而使得剑法更加具有威力。
《潇湘烟雨剑经》从第四境骤雨境开始发生质变，练到此境界，潇湘烟雨剑法的速度和力量可以不断叠加，从理论上讲只要运使剑法之人身体和法力撑得住，剑法的速度和力量可以叠加到一个恐怖的境地。
意剑境和心剑境的描述晦涩难懂，李倩儿没讲，听雨也看不明白，而天剑境则无任何具体描述，只有一句话，若有机缘，自可修成。
自潇湘祖师清辰子创出《潇湘烟雨剑经》以来，后辈弟子中能修炼到到意剑境的人虽然凤毛麟角，但门内也有记载，而修炼到天剑境的，则一个也没有。
甚至后辈弟子中有人认为天剑境根本不存在，那只是祖师清辰子为了激励后辈弟子，让他们明白大道无止境而已。
听雨天资聪慧，不多时就能按照《潇湘烟雨剑经》运使起清风剑，剑法灵巧飘逸，宛若脱兔。
也不知为何，听雨原来跟随李牧之之时，修行按部就班，除了想着修行有成可以早日回家之外，并无其它动力。
而此时却又不一样，他似乎充满了斗志和力量，仔细想来，却又说不清道不明。
（本章完）