第二天是星期天,对钓鱼兴趣不大的我,原先是想呆在店车里面好好复习这一周学过的天琴曲,但飞鱼仔和阿海似乎已经看到跟大鱼搏杀那种令人兴奋的场面,他俩不断怂恿父亲明天去钓鱼时务必要把我带上,说是这种难得的机会,得让孩子见识见识。

  父亲不置可否。

  他问阿八:“要是九音也去,加上你共6个人,你那个竹筏能载得住吗?”

  “李主任,这你就放一百个心好了。我那竹筏共20根大空心竹子,每根有十几米长,我另外还跟村里的榨油坊租了4个空心大铁桶,到时把铁桶都绑在竹筏底下,不说6个人了,就算10个人也没问题。”

  阿八说到这里,又颇为得意的说,:“我长年在左江上捞蛤蜊,也算半个艄公了,放心好了!”

  “可是,人太多的话,抛竿不太方便吧?”父亲还没有打消顾虑,又转身问飞鱼仔。

  父亲他们玩的都是路亚钓法,这种钓法需要不断的抛竿,收线,又抛竿,又收线,不断重复,故有人也把它称作“水上高尔夫”运动。

  倘若人太多,在空间不是很大的竹筏上这么频繁抛竿,万一假饵上的鱼钩钩到人那就麻烦了。

  “你以为是在大海作钓,可以拼着老命抛竿啊?我们这是到山洞里钓鱼,你力气再好,抛竿水平再高,也不能随意发挥呀!你想想,一个山洞,它能有多高?有多宽?所以这个你放心,我们到了作钓水域后,人就站在竹筏上面,轻轻往面前水面抛竿,把鱼饵抛入水中,就像筏钓就行了。”

  所谓筏钓,也就是在水面上做一个能移动的巨大的筏子,又在筏上再盖房子,在房子中间开几口子,把鱼饵从口子放入水中。

  这是近年来新兴的一种很休闲的钓法,这种钓法之所以如雨后春笋般蓬勃发展,主要是它迎合了一些钓鱼人追求的休闲随意。

  你想想,筏子上面的房子里面有床铺,有吃有喝,钓鱼人可以在里面边聊天喝茶吃饭,边钓鱼,真正是一个休闲的玩法。

  当然这种筏钓,之所以这么火热,还有一个原因,这就是个别浪漫的钓友,借筏钓之名,行寻花问柳之实。他们往往约上一两个异性朋友,跑到筏上的屋子里,日夜在水上钓鱼。这种钓鱼法,恐怕最主要的还是钓美人鱼。

  父亲再也没言语。

  “怎么样,九音?明天跟我们去看看吧!说不定你也能亲手钓到一条百十来斤的大鱼,那样的话,肯定能激发你写作文的灵感,你想想,你回到广东,哪还有机会钓到百十斤的大鱼呀?

  最后,我架不住他们的怂恿,决定明天跟他们一起去见识见识。

  出发前,阿八雇屯里一部手扶拖拉机把竹筏拉到初一山边。

  晴空万里,赤日炎炎,蝉声此起彼伏。周围青山绿树,倒影在塘里,水面平静如镜。

  钓师飞鱼仔说,这种天气,鱼们肯定也躲到山洞里去了。

  原来,鱼也像人一样,它们也需要找一个舒适的地方觅食或休息。

  我们在断欲河边登上了阿八准备好的竹筏。阿八拿着一条竹竿,熟练的撑着竹筏,竹筏贴着平静的水面,划出两道扇形波纹线,稍无声息驶向山脚下的山洞,

  来到山洞入口,只觉阴风扑面。我们一路上汗水淋漓,到了洞口,就似乎突然进了冰窟窿,只觉冷飕飕的。

  入了山洞,继续往里里驶去。刚开始,山洞两边树木覆盖,石头上苔藓斑斑,洞口时大时小,头顶上有高有矮,水面平静,似乎水流不大。偶尔见清澈的水中有小鱼在竹筏后面的水波中追逐。

  山洞并不是很黑暗,山洞的顶上不时有亮光漏下来,偶尔还有一些树叶飘下来。

  我仰起头,顺着亮光往上看,看到岩缝中有许多燕子用泥巴做的象马蜂窝一样的巢,还有几个八哥鸟的巢,八哥鸟长年在这里做巢生衍繁殖,石头上留上斑斑驳驳的白色的粪印。偶尔还听到上面的树丛中有“吱吱喳喳”的鸟叫声。

  竹筏又往前走了大概50米,突然来到一个豁然开朗的地方。整个山洞就像一个篮球场这么大,头顶有几束亮光漏下来,不时有什么东西从上面跌落下来,砸到水面,发出清脆的响声。

  正当竹筏悄然向前驶进时,飞鱼仔突然用手往前一指,说:“你们看,那是什么?”

  大家循着飞鱼仔的手指往前看,在前面大约20米的地方,刚好从顶上有亮光漏下来。

  我们看到平静的水面上有很多动物的头部不时窜出水面,并且在猛然窜出水平时,会发出很清脆的响声,那响声就好像小孩咂嘴发出的“啪啪”响。

  “是蛇还是老鼠?”父亲有点惊骇。

  飞鱼仔毕竟是钓师,他稍微一看就马上反应过来,他兴奋的说:“大翘嘴,兄弟们,赶紧抄家伙!”

  听他这么一说,大家定睛细看,果然是一大群翘嘴鱼在那里疯狂扑杀小鱼。

  原来,上面亮光处有一丛榕树,榕树上结了很多小果子,这些小果子熟透后如黑色的小球,在风中不时跌落到水面,引起一大群小白条扑食,而大群的小白条在水面争食榕树果子,又招来一大群翘嘴对它们疯狂的捕杀。

  翘嘴游动迅速,如离弦之箭,平时游弋于水域上层,觅食以视觉为主,但嗅觉也很灵,嘴大贪食,不顾死活地见饵就抢。

  翘嘴鱼之所以叫翘嘴,主要是他的嘴往上翘。

  据说因为它嘴翘的缘故,它很难吃到落在地面上的饵料,而他最擅长的事就是扑食水面的猎物。

  “用什么饵?”韦小棠问飞鱼仔,飞鱼仔早就扬起竿,双手轻轻往前一抛,假饵刚好落在鱼群中,假饵刚一落到水面,就发“哗啦”一巨响,顿时便看到飞鱼仔手的鱼竿弯成了弓状,鱼轮里的线“吱吱”的出线,就饵的大鱼疯狂向深水逃窜。

  大家见状,赶紧拿起鱼竿,飞鱼仔边拼着命拉竿收线,边气喘吁吁说:“用什么饵都行!它们饿急了,不管什么饵,就算是一块石头,它们也要咬一口的。”

  飞鱼仔虽然在紧张地控鱼,但大家人手一竿,各自为战,没有人腾出手来帮他。

  大家纷纷拿起鱼竿,有的用亮片,有的用米诺,有的用铁板,站起来就纷纷往鱼群中抛,只要假饵一落水,就被大鱼疯狂抢食。紧握着鱼竿的手就顿时感到猛烈的一个顿口,接着是大物逃窜挣扎,拉着鱼线,绑在竿上的鱼轮出线就发出“吱吱吱”响声,大家马上就亢奋起来。

  我不会钓鱼,我坐的竹筏中间的一个椅子上,看大家跟大鱼搏杀,我专门负责用控鱼器把大家解下来的鱼投入到挂在竹筏边的鱼护中。

  不一会儿,每人都狂拉几条米级大物上来,全都被我投进的鱼护中。

  我把它们投入鱼护时,我是用控鱼器夹着大鱼的嘴唇。我看着一条条一米多长的翘嘴鱼睁着惊骇的双眼,张着大嘴气喘吁吁,似乎在骂我们说:“狗日的,千百年来,都从没人进来这么折腾我们,你们到底是从哪处来的?凭什么要猎杀我们?”

  我只笑它们死到临头都不知道是怎么死的。

  “这么大的鱼,今晚鱼肉做鱼生片!鱼头炖酸笋,鱼骨做椒盐......。”阿八一高兴起来,顺便就把今晚的菜谱也安排好了。

  大伙正高兴时,突然只听到“砰——”一声响,飞鱼仔在跟一条大鱼搏杀时,他的鱼线和鱼竿全断了。

  他气得捶胸顿足,这个关键时候又得换线换竿,确实断的不是时候啊!

  他赶紧换上一枝海钓抽铁板用的船钓竿,这是美国货,据说是用防弹纤维做的,又换上卸力达10公斤的鼓轮。

  “几号线的?”阿海有点不放心,问道。

  “几号的我忘了,不过是海钓用的线,上回在南沙群岛油田拉上过百十来斤的金枪鱼。”按他这个设备,百十来斤的大鱼直拉上岸都没问题。

  在用什么饵上,他随手拿起一个本来是用来海钓抽铁板用的一个约120克鱼形铁板,这铁板上下两头各绑有一个海钓用坚固无比的三本钩。

  他扬起竿,往前轻轻一抛,铁板落水后,在水中翻筋斗般翻转,发出闪闪亮光,约摸沉入三米左右,即见一黑乎乎的大鱼从水底猛扑上来,顿时传来一阵剧烈的顿口,把他紧握鱼竿的双手的虎口都震得疼痛,鱼竿差点就跌落水中。

  “中大鱼!”他大声一呼,使劲拉竿。

  鱼竿立马弯得像一把弓,他整个人也拼命往后倾斜,以便把整个身体的体重都用在拉竿上面。

  但他却丝毫拉不动。

  “......你是不是挂了地球啊?”韦小棠见他拉不动,就嘲笑道。

  钓鱼人说的“挂地球”,就是鱼钩钩到了水底的树木或石头,怎么拉都拉不动,最后只得剪断鱼线了。

  “挂你个大爷!”玩路亚人都知道,只要是中了鱼,就算它一时躲在石缝里拉不动,也能感觉到鱼钩是否钩住鱼,因为鱼只要在钩上,鱼挣扎的信号就会经由鱼线和鱼竿传递到钓鱼人手上。

  飞鱼仔话音刚落,鼓轮 “吱吱” 出线直响,他艰难的摇着鼓轮收线,水底的大鱼就拼命挣脱,由于大鱼力气过大,每收几圈线,大鱼又猛的扯出很多线!

  就这样一收一拉之间,鼓轮很快就摩察变热发烫,再不降温,鼓轮就会变形甚至爆裂。

  “九音,帮忙倒水到我的鼓轮上面,赶紧给它降降温!”我听后赶紧拿起半瓶矿泉水,水一倒到吱吱响的鼓轮上,便冒出吱吱白烟。

  这时候,每个人都中了大鱼,只是飞鱼仔的那条更大,力气更大。

  水中的大鱼们左右上下逃窜,很快他们几个人的鱼线就全部缠在一起了,这种情况就往往容易造成线断跑鱼。

  由于五个人的鱼线缠在一起,水中的五条大鱼似乎约定一样,突然同时向一个方向发力。阿八发觉后赶紧用竹杆插入水底,用整个身子压在竹杆上,试图控制住竹筏不让鱼们拉走,阿八因为太用力,脖子上条条青筋直爆,就好象他正在跟大鱼们做拨河比赛似的。

  可是,鱼们一起发力,竹筏就团团打转,阿八压根就控制不了方向。

  很快,竹筏失去了控制点,被大鱼们拼命拉走,箭一般飞向前方黑暗之处。

  阿八边顶着竿,边骂道:“狗日的,下回我弄个大锚来抛锚后再收拾你们!”话音刚落,只听“轰隆”一声巨响。

  大家吓了一跳,原来,竹筏猛然撞到正前方的一块巨石,竹筏底下有两个空铁桶被划断了绑绳,从水里“咕噜”“咕噜”浮了上来。

  “九音,用剪刀给大家,快点剪线!快点剪线!”父亲见状,赶紧叫大家剪断鱼线放鱼。大家心有不甘,但失去两个空油桶后,竹筏受力不均,开始有点顷斜了。

  若是再跟鱼们搏斗下去,弄不好就会竹筏散架,我们生命难保。

  “狗日的,折腾了这么久,搞坏了我竹筏,结果居然没让我看见它的身影!”飞鱼仔剪断鱼线后,愤愤地骂道。

  “阿八,你这竹筏,你也不搞结实一点?”大家又回过头纷纷指责阿八了。

  阿八正弯腰用竹杆搭在水面上的一个铁桶,慢慢把它勾到面前。

  虽然竹筏被鱼拉到了暗处,大家剪断鱼线放跑鱼后,竹筏就不在移动。这时候我们的眼睛已适应了周围的暗光,借着远处从洞顶上漏下来的白光,我们这才发现,我们已经来到了一个狭小的入口,而入口两边是巨石耸立,就象一扇大门,

  大门左右两边凹凸不平崖石上密密麻麻的画有若干个褐色的符号,每个符号线条粗犷有力。

  画像以人像居多,有的双臂曲举,有的双手前推,人的两脚半蹲,有的双手向上平开,有的双足弯曲叉开。

  大家不禁骇然。

  我睁大眼晴看着大门边一个头插雉尾,手执匕首,身挂腰刀,两臂弯肘上举,半下蹲成骑马式的蛙形人身,说:“这个首领负责镇守大门,他警告世人,不要进入水洞......”

  “小孩子不要乱说!”飞鱼仔赶紧打断我的话,他显然担心,我这样说会影响大家的情绪。

  “竹筏快散架了,我们还是鸣金收兵,阿八回去弄好竹筏,我们换上更好钓鱼装备,明天再战!”父亲提议道。

  “看来也只能这样了。”大家虽心有不甘,但也只能同意父亲的建议了。

  晚上,父亲告诉我有关水洞里的那些符号。父亲说,那是岩崖壁画,壮语叫做“芭莱”,汉语就是“花山”的意思。

  据说是壮族人的祖先布洛陀的形象。

  布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物,是创世神,始祖神和道德神,其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。

  父亲还告诉我,这种壁画主要分布在桂西左江流域的宁明、龙州、崇左等壮族聚居的地区。

  “古人怎么爬上去画的?是什么时候画上去?又是什么人画的?画的内容又是什么?至今无人知晓。”父亲说。
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