武德九年六月初四,长安城内玄武门中临湖殿旁,一个白面公子焦急的来回踱着步,他身边跟随着一个长须长者,那长者完全不像公子那样焦虑,反而显得十分兴奋。
这个公子就是天策上将军、尚书令、秦王李世民。
跟在李世民身边的长者便是才华横溢聪慧过人的长孙无忌。
二人之所以会躲在临湖殿旁,就是为了做一件惊天动地的大事。
至从李渊太原起兵以来,一路顺风顺水,很快占据了长安城,隋炀帝死后,李渊便宣告称帝,建立了大唐王朝。
李渊登基之后,立即封次子李世民为尚书令,相国府长史裴寂为右仆射。司马刘文静为纳言,司录窦威为内史令,李纲为礼部尚书,殷开山为吏部侍郎,韦一杰为礼部侍郎、、、
之后,李渊又立长子李建成为太子,次子李世民为秦王,三子李元吉为齐王,宗室李白驹为平原王,李孝吉为永安王,李道玄为淮阳王,李叔良为长平王、、、
分封之后,朝中便开始出现不和谐的声音,其中最不满的就是秦王李世民,这李世民至从跟随李渊起兵以来立下无数战功,无论德行还是能力都远超太子李建成,李世民在朝中的威望已经到了与父亲比肩的地步,如今李建成被封为太子,李世民便处在进退两难的地步,如果有一天李渊死了,李建成根本控制不住李世民,到那时他就有功高震主的嫌疑,就算他没有谋反的心,李建成也不敢放任他在朝中呼风唤雨,最大的可能就是悄悄将他除掉。最让李世民不满的是,李渊本就应该根据个人能力将他封为太子才对,只有那样才不会引起太多麻烦,就算李建成心怀不满,面对李渊与李世民也无计可施,一切也就顺理成章了。
不但李世民对李渊不满,就连太子李建成也对父亲不满,他深知李世民的能力极强,尤其在军队中的威望更是无人能及,眼下李渊又加封李世民为天策大将军兼尚书令,单凭这两个权柄就足以压制他这个太子一头。
正因为兄弟之间的猜忌,矛盾便日渐加深。
其实李渊也知道李建成的威望远不及李世民,故此才不断为李建成提供建功立业的机会,甚至于将李世民手下的将令调派到李建成跟前听用。
李建成本是个心胸狭窄之人,他容不下二弟李世民,为了除掉这个心腹大患,他开始暗中运作,企图叫李渊废除李世民秦王的爵位。
时间很快来到武德九年六月初一,当日太白星出于正南方午位,主大变之兆,又有突厥鱼普设带兵突入汉地,李建成随即向父亲建议,请求李渊派李元吉替代李世民出兵北疆迎击突厥。
此时李渊也有心压制李世民,于是便同意了此事,而
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且还调李世民手下大将尉迟恭、程知节、段志玄等上将到李元吉麾下听调。
尉迟恭与程知节是李世民的左膀右臂,有了他们的帮助,李世民才能如鱼得水左右逢源,一旦这二位被调开,李世民便如同去掉羽翼的雄鹰一般。
李元吉本就是个草包,他以为李世民没了羽翼便可以任人拿捏,他主动找到李建成,屏退左右之后便对李建成说道“李世民功高震主,早晚必成大患,若不趁此时机将他除去,只怕再无机会”
李建成的城府很深,他轻轻叹了口气“我等皆是兄弟,岂能手足相残,二弟纵有不是,也当为他留出一线生机才好”
李元吉道“太子不可妇人之仁,机不可失,岂不闻放虎归山终要伤人,李世民已成大患,此时不除更待何时”
李建成轻轻叹了口气,微微将头低下,眼窝里竟然落下几滴泪水。
看着李建成的窝囊样子,李元吉越发不耐烦,他急声道“兄长还需速速拿主意,眼下我们大权在握,京师人马大都在你我掌控之中,若是趁机除去李世民,纵是父亲有心降罪,也不能将你我如何”
李建成也被李元吉的一番话说动了,他抬起头,对门外喊道“速传李信章”
内侍应了一声,随即离去,不一会,门外传来脚步声,内侍轻声道“太子殿下,李信章求见”
“叫他进来”
“是”
房门被拉开后,一个瘦高个子的中年人走了进来,此人就是李信章,是李建成身边第一术士。
“术士”源于春秋战国时期,当初天下纷乱,各国之间征战不断,某些人在极端环境中摸索出一套独特的能力,他们就是最早期的术士。
普通人只能借用物质的表面功能为己所用,而术士则是对物质更深层次的能力进行发掘,借用物质本体以及关联因素达到自己的目的。
术士的最高境界便是“道士”,这个“道士”与庙里的老道不同,。所谓道士是已经窥见大道本质的圣人,这种人不受一时一事的牵绊,在任何时候都可以随意来去无牵无挂。
从春秋到如今,唯一被术士们公认的道士只有老子一人而已,就连孔子、孟子、庄子、墨子、荀子也只能算是术士中的佼佼者。
当年大秦之所以能统一天下,就是因为得到墨家术士的鼎力相助。
始皇嬴政统一天下之后,便开始猜忌术士,他觉得术士的能力过于强大,一个阴险诡谲的术士便可以搅得一方不安,如果秦朝留下这么多术士,只怕大秦早晚要被术士掌控。
为了不留后患,嬴政借丞相李斯之手开始偷偷清理天下的术士,这才有了历史上的“焚书坑儒”。
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其实李斯也是术士,他修的并不是那些驾驭器物之术,而是驭人之术,是攻心之术。
阴险诡谲的李斯早就看出嬴政的心思,他并没有说破,他打算借助嬴政的势力将天下术士诛灭殆尽,最后由他这个操盘手坐收渔利。
战国末期,各国隐藏的术士成千上万,其中以儒家和墨家最为强盛,后来墨家全力支持秦国,导致儒家在秦国范围内影响极小,于是李斯便开始借助墨家消灭儒家,让两家的术士互相消耗。
李斯的计划十分顺利,儒家在他的打压之下很快衰落,许多儒生专研出的术法都因主人的过世而失传,强盛一时的儒家也成了人人喊打的过街老鼠。
当儒家式微之后,李斯开始对墨家下手了,如今的墨家也已经遭受很大打击,他们在消灭儒生的过程中损失惨重,就在他们以为胜利在望之时,朝中出现了玄门术士,这些人的术法诡异莫测不可琢磨,他们出现之后,接连有十几位大墨者莫名其妙的消失了,如此一来便引起了巨子的警觉。所谓巨子是指历任墨家的掌舵人,墨子的学生禽华离、梦胜、田襄子都曾做过巨子,当前执掌墨家的巨子是蒙悦,此人的智谋丝毫不逊色于前任任何一位巨子,他很快便查出嬴政的图谋,于是墨者们便展开了反击。
墨者的反击是悄无声息的,数日间,咸阳城内便有数百名玄门术士无声无息的死去,满朝文武和市井百姓竟都浑然不知。
面对墨者的反扑,李斯早有准备,他很快请来一位神一般的人物“徐福”。
这徐福是鬼谷子的关门弟子,对鬼谷子的纵横之术运用的神乎其神,他入朝之后,局势又发生了天翻地覆的变化。
很快墨家内部便开始分裂,原本墨家早在墨子死后便分为三支,分别是相里之墨、邓陵之墨、相夫氏之墨,三派各有所长,为了辅佐大秦,三家才搁置争议暂时联合,只不过三派各有不同的巨子,彼此也不承认。
徐福出山之后,很快便挑动墨家内部矛盾,使得墨家闹起了内讧。
经过一番争斗之后,墨家彻底分崩离析,而始皇嬴政也借助术士之间的恶斗达到了消减术士的目的,只是他付出的代价也很大,最终不明不白的死在了返京途中。
李斯和徐福也没有得到好结果,那徐福被嬴政派去海外寻找长生不老之术一去不归,估计已经遭了毒手,李斯则遭了儒家门人暗算,死在了咸阳,落得五马分尸的下场。
嬴政的一番操作虽然给术士群体造成极大伤害,却没有完全消灭术法,只是让术士的门户界限变得模糊,那些术士不在受门派的约束,随意发展自己的术法,搞得儒不像儒、墨不像墨,民间也因此出现了一堆乱七八糟的术法。
(本章完)
这个公子就是天策上将军、尚书令、秦王李世民。
跟在李世民身边的长者便是才华横溢聪慧过人的长孙无忌。
二人之所以会躲在临湖殿旁,就是为了做一件惊天动地的大事。
至从李渊太原起兵以来,一路顺风顺水,很快占据了长安城,隋炀帝死后,李渊便宣告称帝,建立了大唐王朝。
李渊登基之后,立即封次子李世民为尚书令,相国府长史裴寂为右仆射。司马刘文静为纳言,司录窦威为内史令,李纲为礼部尚书,殷开山为吏部侍郎,韦一杰为礼部侍郎、、、
之后,李渊又立长子李建成为太子,次子李世民为秦王,三子李元吉为齐王,宗室李白驹为平原王,李孝吉为永安王,李道玄为淮阳王,李叔良为长平王、、、
分封之后,朝中便开始出现不和谐的声音,其中最不满的就是秦王李世民,这李世民至从跟随李渊起兵以来立下无数战功,无论德行还是能力都远超太子李建成,李世民在朝中的威望已经到了与父亲比肩的地步,如今李建成被封为太子,李世民便处在进退两难的地步,如果有一天李渊死了,李建成根本控制不住李世民,到那时他就有功高震主的嫌疑,就算他没有谋反的心,李建成也不敢放任他在朝中呼风唤雨,最大的可能就是悄悄将他除掉。最让李世民不满的是,李渊本就应该根据个人能力将他封为太子才对,只有那样才不会引起太多麻烦,就算李建成心怀不满,面对李渊与李世民也无计可施,一切也就顺理成章了。
不但李世民对李渊不满,就连太子李建成也对父亲不满,他深知李世民的能力极强,尤其在军队中的威望更是无人能及,眼下李渊又加封李世民为天策大将军兼尚书令,单凭这两个权柄就足以压制他这个太子一头。
正因为兄弟之间的猜忌,矛盾便日渐加深。
其实李渊也知道李建成的威望远不及李世民,故此才不断为李建成提供建功立业的机会,甚至于将李世民手下的将令调派到李建成跟前听用。
李建成本是个心胸狭窄之人,他容不下二弟李世民,为了除掉这个心腹大患,他开始暗中运作,企图叫李渊废除李世民秦王的爵位。
时间很快来到武德九年六月初一,当日太白星出于正南方午位,主大变之兆,又有突厥鱼普设带兵突入汉地,李建成随即向父亲建议,请求李渊派李元吉替代李世民出兵北疆迎击突厥。
此时李渊也有心压制李世民,于是便同意了此事,而
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且还调李世民手下大将尉迟恭、程知节、段志玄等上将到李元吉麾下听调。
尉迟恭与程知节是李世民的左膀右臂,有了他们的帮助,李世民才能如鱼得水左右逢源,一旦这二位被调开,李世民便如同去掉羽翼的雄鹰一般。
李元吉本就是个草包,他以为李世民没了羽翼便可以任人拿捏,他主动找到李建成,屏退左右之后便对李建成说道“李世民功高震主,早晚必成大患,若不趁此时机将他除去,只怕再无机会”
李建成的城府很深,他轻轻叹了口气“我等皆是兄弟,岂能手足相残,二弟纵有不是,也当为他留出一线生机才好”
李元吉道“太子不可妇人之仁,机不可失,岂不闻放虎归山终要伤人,李世民已成大患,此时不除更待何时”
李建成轻轻叹了口气,微微将头低下,眼窝里竟然落下几滴泪水。
看着李建成的窝囊样子,李元吉越发不耐烦,他急声道“兄长还需速速拿主意,眼下我们大权在握,京师人马大都在你我掌控之中,若是趁机除去李世民,纵是父亲有心降罪,也不能将你我如何”
李建成也被李元吉的一番话说动了,他抬起头,对门外喊道“速传李信章”
内侍应了一声,随即离去,不一会,门外传来脚步声,内侍轻声道“太子殿下,李信章求见”
“叫他进来”
“是”
房门被拉开后,一个瘦高个子的中年人走了进来,此人就是李信章,是李建成身边第一术士。
“术士”源于春秋战国时期,当初天下纷乱,各国之间征战不断,某些人在极端环境中摸索出一套独特的能力,他们就是最早期的术士。
普通人只能借用物质的表面功能为己所用,而术士则是对物质更深层次的能力进行发掘,借用物质本体以及关联因素达到自己的目的。
术士的最高境界便是“道士”,这个“道士”与庙里的老道不同,。所谓道士是已经窥见大道本质的圣人,这种人不受一时一事的牵绊,在任何时候都可以随意来去无牵无挂。
从春秋到如今,唯一被术士们公认的道士只有老子一人而已,就连孔子、孟子、庄子、墨子、荀子也只能算是术士中的佼佼者。
当年大秦之所以能统一天下,就是因为得到墨家术士的鼎力相助。
始皇嬴政统一天下之后,便开始猜忌术士,他觉得术士的能力过于强大,一个阴险诡谲的术士便可以搅得一方不安,如果秦朝留下这么多术士,只怕大秦早晚要被术士掌控。
为了不留后患,嬴政借丞相李斯之手开始偷偷清理天下的术士,这才有了历史上的“焚书坑儒”。
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其实李斯也是术士,他修的并不是那些驾驭器物之术,而是驭人之术,是攻心之术。
阴险诡谲的李斯早就看出嬴政的心思,他并没有说破,他打算借助嬴政的势力将天下术士诛灭殆尽,最后由他这个操盘手坐收渔利。
战国末期,各国隐藏的术士成千上万,其中以儒家和墨家最为强盛,后来墨家全力支持秦国,导致儒家在秦国范围内影响极小,于是李斯便开始借助墨家消灭儒家,让两家的术士互相消耗。
李斯的计划十分顺利,儒家在他的打压之下很快衰落,许多儒生专研出的术法都因主人的过世而失传,强盛一时的儒家也成了人人喊打的过街老鼠。
当儒家式微之后,李斯开始对墨家下手了,如今的墨家也已经遭受很大打击,他们在消灭儒生的过程中损失惨重,就在他们以为胜利在望之时,朝中出现了玄门术士,这些人的术法诡异莫测不可琢磨,他们出现之后,接连有十几位大墨者莫名其妙的消失了,如此一来便引起了巨子的警觉。所谓巨子是指历任墨家的掌舵人,墨子的学生禽华离、梦胜、田襄子都曾做过巨子,当前执掌墨家的巨子是蒙悦,此人的智谋丝毫不逊色于前任任何一位巨子,他很快便查出嬴政的图谋,于是墨者们便展开了反击。
墨者的反击是悄无声息的,数日间,咸阳城内便有数百名玄门术士无声无息的死去,满朝文武和市井百姓竟都浑然不知。
面对墨者的反扑,李斯早有准备,他很快请来一位神一般的人物“徐福”。
这徐福是鬼谷子的关门弟子,对鬼谷子的纵横之术运用的神乎其神,他入朝之后,局势又发生了天翻地覆的变化。
很快墨家内部便开始分裂,原本墨家早在墨子死后便分为三支,分别是相里之墨、邓陵之墨、相夫氏之墨,三派各有所长,为了辅佐大秦,三家才搁置争议暂时联合,只不过三派各有不同的巨子,彼此也不承认。
徐福出山之后,很快便挑动墨家内部矛盾,使得墨家闹起了内讧。
经过一番争斗之后,墨家彻底分崩离析,而始皇嬴政也借助术士之间的恶斗达到了消减术士的目的,只是他付出的代价也很大,最终不明不白的死在了返京途中。
李斯和徐福也没有得到好结果,那徐福被嬴政派去海外寻找长生不老之术一去不归,估计已经遭了毒手,李斯则遭了儒家门人暗算,死在了咸阳,落得五马分尸的下场。
嬴政的一番操作虽然给术士群体造成极大伤害,却没有完全消灭术法,只是让术士的门户界限变得模糊,那些术士不在受门派的约束,随意发展自己的术法,搞得儒不像儒、墨不像墨,民间也因此出现了一堆乱七八糟的术法。
(本章完)