张松涛，字忠忱，乳名松哥。乃淮安宿州府人氏，生于明万历四十四年。
他身高1米7以上，四方脸膛，肤色略黑，手足粗壮，颇有蛮力，虽是读书人，但看上去确更像一个农民壮汉。
万历四十四年冬月初五日，宿州府北边的张家寨一个孩童呱呱坠地。
“生了，生了！是个男娃子。”随着稳婆的喊声，屋里屋外的一片欢声笑语。
“快，放鞭炮。”一位四十多岁男子，身体颇为强壮，边急步走向院门，边大声喊着。
噼噼啪啪的鞭炮声响了起来，随着这个男娃的降临，整个张家寨都笼罩在一片祥和之中。
“请二爹给娃儿取个名字吧。”一个二十来岁的小伙子跪在一个儒生打扮的中年人面前。
“嗯。这娃儿就叫松涛吧。至于表字待娃儿开蒙了再说吧。”中年儒生沉吟道。
“松涛，张松涛！侄儿谢二爹为我儿赐名。”小伙子写过中年儒生后，欢快的走了。
……
张家寨位于宿州北，依乳峰山而建，周边有细河与柳河都是淮河的小支流。
其祖上在嘉靖年间本是海上求富贵，曾追随过大明海疆巨寇汪直。后汪直受诏就降，本拟可助明廷开海通商、垦殖海外，不说列土封疆，怎么也可搏个万户侯。却不想不为明廷所容，弄个身死名裂。
张家先祖因此看破世事，便弃海登陆，定居于宿州北的乳峰山下。为了洗白身世，曾不惜金银，落户安居之后，便置田买地，举家居住于此。
张诚兄弟三人曾跟随汪直追风逐浪，历经艰险在海盗中颇有名望，然汪直遇害后迁居内陆，确极能隐忍，逐渐为地方所接受，结婚生子安定下来。
兄弟三人陆续舍出钱财，招揽流民建村立寨，开垦荒地为良田，多次受地方官府的嘉奖，随着子孙繁衍渐渐安居于宿州北乳峰山下的张家寨。
由于张家先祖曾为海盗，所以寨中颇具武风，子弟皆习练刀枪棍棒，平时用以强身，乱时安家立命。
至万历年间张松涛的二爷爷张正山勤奋苦读，中了举人后，虽未出仕为官，但张氏家族开始重视读书识字，建立了自己的族学，族中子弟年六岁既到族学中读书，接受教育。
……
张松涛六岁开蒙，便在族学中接受教育，至二十岁时已具备考取秀才的能力，只是由于世道艰辛，且匪乱丛生，所以在获得童生后，一直未再应试。
但张松涛极爱研读兵书战策，阵法韬略。并耍得一手好棍棒，善射弩箭。常思以有用之躯报效朝廷，定国安邦。
近年由于世道艰辛，匪乱丛生，家族长者便集聚族中壮年，时常暗自操练，以求结寨自保。张松涛也被选入寨丁，时常与寨中其他子弟一起练习枪棒、弩箭等战技，并练习相互间的配合与保护。
……
崇祯十二年夏，附近山中有一股恶匪横行宿州乡野，经常到周边社集、村庄索取粮食、钱财，若不满足，便攻庄破寨。
张家寨人户虽不甚众，却很有积蓄，而且寨中武风颇盛，在周边极有声望。便被这伙恶匪盯上。
竟派人来寨中索要钱粮甚重，经族中老人公议，决定不能满足匪贼的要求，不能纵容匪贼的这种行为。
便一面修书分别报于灵璧县衙和宿州府衙，一面召集寨中青壮，加紧训练，整修寨墙，准备防御匪贼强行攻寨。
那一伙恶匪因要求未被满足，同时急于在这一片杀人立威，竟纠结了上千匪徒，扬言要破寨屠庄。
张家寨虽有所准备，又男女老弱齐上，奋力防守。终因民壮不敌匪贼，被这伙恶匪攻破寨门，杀入寨来。
寨中男女老少六百五十余口皆死于匪祸，唯有张松涛在匪贼围寨之初，奉命携带求援信和一包细软单骑杀出，前往灵璧县衙紧急求援，得免于匪难。
……
待宿州府与灵璧县的官兵汇集，随张松涛回到张家寨时，匪徒已屠尽寨中人丁，劫掠寨中钱粮而去，走前还放火焚烧了张家寨的房屋。
张松涛苦苦哀求官军帮助剿灭这伙恶匪，却不为所动，官军在张家寨更不停留，只以匪贼逃遁，不得追击为由，竟陆续撤回了。
张松涛悲愤之余，只能收拢族人尸身，以为安葬。然族人皆肢体不全，衣裳残破，尤其寨中女子，竟无一穿着衣裳。
张松涛寻遍全寨，却根本找不出那具尸体是其父母，甚至他那怀孕的妻子也遍寻不到尸身，寨中族人要么被砍杀肢体残破，要么被焚烧无法辨认。
他只能目含泪、眼含血，强忍悲痛将能寻到的族人尸身，集中埋葬在一个大坑里。
……
此后，张松涛便离开村寨，一路流浪乞活，意图打听到屠灭村寨的恶匪下落，为族里死难亲人报仇。
在流浪途中，他依靠下水抓些鱼虾蟹、上树捉鸟和鸟蛋、土里挖虫子与草根充饥，遇到人烟时也偶尔讨要一些食物，但是这末日的乱世，谁家也没有多余的存粮。
在近两年的日子里，张松涛其间又多次遭遇小股匪贼，要抢夺并裹挟他一起为匪，张松涛与匪贼本有不共戴天之仇，怎肯为匪，便于匪贼发生战斗，搏斗中斩杀两个匪贼，负伤逃脱。
之后又遇到一伙流民，内中壮年男子颇多，老弱和妇女、孩童极少，想是流亡途中都死去了。
张松涛便夹杂在这伙流民中，与大家一起流浪逃难。
不多日后，流民队伍断了粮食，初时大家还偶尔可以采些野菜，挖到草根，逐渐连这些都难于采集。
这伙流民本就是几只小股汇聚而成，彼此之间其实并无关系，由于断了饭食，便有一些青壮流民时常聚在一起商谈，偶有争论，张松涛却总是自己孤独的在一处，与这伙流民不近不远的。
这一日，张松涛找到一处小水塘，费一日功夫，多抓了些小鱼、虾蟹，寻几根干草绑系了，准备带回给几个孩童熬汤喝。
待天见黑返回时，却找不到众人，张松涛猜想流民队伍可能移到别处，他便一路向前寻找，当他接近一片树林之时发现林中有烟腾起，张松涛提起精神，小心接近树林想一窥究竟，待得他潜进树林却吓了一。
只见几个老弱与妇女被绑在树上，已是奄奄一息，树前不远处支着一口大锅，锅内好似煮着什么？
锅的周边围着十五、六人，竟是那伙流民中的青壮，张松涛再接近些，发现有几个老弱流民躺在大锅旁不远处，竟都已死去，其中一人身下双腿竟只余骨架，肉都不见了。
“瓜的肉还不熟？”这时听到那伙流民青壮中一人说道。
“人老肉艮，我就说吃那几个女的，肉嫩爱熟，瓜的还好吃，你几个非要留着。”另一人接话道。
张松涛震惊非常，先是惊恐，继而就是暴怒。
此前虽听人说过乱世人食人的惨况，但今时却是亲眼目睹，让他如何不震惊，怎能不愤怒。
他怒瞪双目，眼含愤懑怒斥众人所为人神共愤，意图劝阻青壮流民的食人惨事。
但此时一众青壮流民眼中，心中全都是锅里的肉，已变得犹如食人恶魔一般，如何能容下张松涛的劝阻，立时各自拿了刀棒，奔张松涛杀来。
张松涛虽有些武艺功夫，然已许多时日没吃饱过，体力也不如前，但这伙青壮流民此时已不是人，就像饿狼一样凶残无比，张松涛在奋力击杀一名疯狂的流民后，已渐感体力不支，无力救护那些无辜的人，无奈只能带伤孤身逃离而去。
……
有了前述经历，张松涛不再信任任何人，一直流落于宿州乡野之间，逐渐向灵璧北面邳州方向流浪。
途中偶遇一处村寨，据险立寨，寨墙高耸，他本想暂时投奔此处村寨，意图安身，再思报仇。
没想到对方竟不让他进入，说道可怜处，对方也只是从高高的寨墙上丢下数个粗面烙馍，全无收留他之意。
连续的不幸，悲惨的遭遇，家人的死难，尤其是目睹了人吃人的惨况，并没有击溃张松涛的意志，反而使他的更加坚强，他发誓一定要活下去，一定要找到一种方法或一种力量，要尽一切努力扫除邪魔，还大明安定与繁盛。
同时，近二年的流亡生活，也极大的锻炼了张松涛的生存技能和能力，锤炼了张松涛年轻的体魄，使他更加健壮结实。
他身高1米7以上，四方脸膛，肤色略黑，手足粗壮，颇有蛮力，虽是读书人，但看上去确更像一个农民壮汉。
万历四十四年冬月初五日，宿州府北边的张家寨一个孩童呱呱坠地。
“生了，生了！是个男娃子。”随着稳婆的喊声，屋里屋外的一片欢声笑语。
“快，放鞭炮。”一位四十多岁男子，身体颇为强壮，边急步走向院门，边大声喊着。
噼噼啪啪的鞭炮声响了起来，随着这个男娃的降临，整个张家寨都笼罩在一片祥和之中。
“请二爹给娃儿取个名字吧。”一个二十来岁的小伙子跪在一个儒生打扮的中年人面前。
“嗯。这娃儿就叫松涛吧。至于表字待娃儿开蒙了再说吧。”中年儒生沉吟道。
“松涛，张松涛！侄儿谢二爹为我儿赐名。”小伙子写过中年儒生后，欢快的走了。
……
张家寨位于宿州北，依乳峰山而建，周边有细河与柳河都是淮河的小支流。
其祖上在嘉靖年间本是海上求富贵，曾追随过大明海疆巨寇汪直。后汪直受诏就降，本拟可助明廷开海通商、垦殖海外，不说列土封疆，怎么也可搏个万户侯。却不想不为明廷所容，弄个身死名裂。
张家先祖因此看破世事，便弃海登陆，定居于宿州北的乳峰山下。为了洗白身世，曾不惜金银，落户安居之后，便置田买地，举家居住于此。
张诚兄弟三人曾跟随汪直追风逐浪，历经艰险在海盗中颇有名望，然汪直遇害后迁居内陆，确极能隐忍，逐渐为地方所接受，结婚生子安定下来。
兄弟三人陆续舍出钱财，招揽流民建村立寨，开垦荒地为良田，多次受地方官府的嘉奖，随着子孙繁衍渐渐安居于宿州北乳峰山下的张家寨。
由于张家先祖曾为海盗，所以寨中颇具武风，子弟皆习练刀枪棍棒，平时用以强身，乱时安家立命。
至万历年间张松涛的二爷爷张正山勤奋苦读，中了举人后，虽未出仕为官，但张氏家族开始重视读书识字，建立了自己的族学，族中子弟年六岁既到族学中读书，接受教育。
……
张松涛六岁开蒙，便在族学中接受教育，至二十岁时已具备考取秀才的能力，只是由于世道艰辛，且匪乱丛生，所以在获得童生后，一直未再应试。
但张松涛极爱研读兵书战策，阵法韬略。并耍得一手好棍棒，善射弩箭。常思以有用之躯报效朝廷，定国安邦。
近年由于世道艰辛，匪乱丛生，家族长者便集聚族中壮年，时常暗自操练，以求结寨自保。张松涛也被选入寨丁，时常与寨中其他子弟一起练习枪棒、弩箭等战技，并练习相互间的配合与保护。
……
崇祯十二年夏，附近山中有一股恶匪横行宿州乡野，经常到周边社集、村庄索取粮食、钱财，若不满足，便攻庄破寨。
张家寨人户虽不甚众，却很有积蓄，而且寨中武风颇盛，在周边极有声望。便被这伙恶匪盯上。
竟派人来寨中索要钱粮甚重，经族中老人公议，决定不能满足匪贼的要求，不能纵容匪贼的这种行为。
便一面修书分别报于灵璧县衙和宿州府衙，一面召集寨中青壮，加紧训练，整修寨墙，准备防御匪贼强行攻寨。
那一伙恶匪因要求未被满足，同时急于在这一片杀人立威，竟纠结了上千匪徒，扬言要破寨屠庄。
张家寨虽有所准备，又男女老弱齐上，奋力防守。终因民壮不敌匪贼，被这伙恶匪攻破寨门，杀入寨来。
寨中男女老少六百五十余口皆死于匪祸，唯有张松涛在匪贼围寨之初，奉命携带求援信和一包细软单骑杀出，前往灵璧县衙紧急求援，得免于匪难。
……
待宿州府与灵璧县的官兵汇集，随张松涛回到张家寨时，匪徒已屠尽寨中人丁，劫掠寨中钱粮而去，走前还放火焚烧了张家寨的房屋。
张松涛苦苦哀求官军帮助剿灭这伙恶匪，却不为所动，官军在张家寨更不停留，只以匪贼逃遁，不得追击为由，竟陆续撤回了。
张松涛悲愤之余，只能收拢族人尸身，以为安葬。然族人皆肢体不全，衣裳残破，尤其寨中女子，竟无一穿着衣裳。
张松涛寻遍全寨，却根本找不出那具尸体是其父母，甚至他那怀孕的妻子也遍寻不到尸身，寨中族人要么被砍杀肢体残破，要么被焚烧无法辨认。
他只能目含泪、眼含血，强忍悲痛将能寻到的族人尸身，集中埋葬在一个大坑里。
……
此后，张松涛便离开村寨，一路流浪乞活，意图打听到屠灭村寨的恶匪下落，为族里死难亲人报仇。
在流浪途中，他依靠下水抓些鱼虾蟹、上树捉鸟和鸟蛋、土里挖虫子与草根充饥，遇到人烟时也偶尔讨要一些食物，但是这末日的乱世，谁家也没有多余的存粮。
在近两年的日子里，张松涛其间又多次遭遇小股匪贼，要抢夺并裹挟他一起为匪，张松涛与匪贼本有不共戴天之仇，怎肯为匪，便于匪贼发生战斗，搏斗中斩杀两个匪贼，负伤逃脱。
之后又遇到一伙流民，内中壮年男子颇多，老弱和妇女、孩童极少，想是流亡途中都死去了。
张松涛便夹杂在这伙流民中，与大家一起流浪逃难。
不多日后，流民队伍断了粮食，初时大家还偶尔可以采些野菜，挖到草根，逐渐连这些都难于采集。
这伙流民本就是几只小股汇聚而成，彼此之间其实并无关系，由于断了饭食，便有一些青壮流民时常聚在一起商谈，偶有争论，张松涛却总是自己孤独的在一处，与这伙流民不近不远的。
这一日，张松涛找到一处小水塘，费一日功夫，多抓了些小鱼、虾蟹，寻几根干草绑系了，准备带回给几个孩童熬汤喝。
待天见黑返回时，却找不到众人，张松涛猜想流民队伍可能移到别处，他便一路向前寻找，当他接近一片树林之时发现林中有烟腾起，张松涛提起精神，小心接近树林想一窥究竟，待得他潜进树林却吓了一。
只见几个老弱与妇女被绑在树上，已是奄奄一息，树前不远处支着一口大锅，锅内好似煮着什么？
锅的周边围着十五、六人，竟是那伙流民中的青壮，张松涛再接近些，发现有几个老弱流民躺在大锅旁不远处，竟都已死去，其中一人身下双腿竟只余骨架，肉都不见了。
“瓜的肉还不熟？”这时听到那伙流民青壮中一人说道。
“人老肉艮，我就说吃那几个女的，肉嫩爱熟，瓜的还好吃，你几个非要留着。”另一人接话道。
张松涛震惊非常，先是惊恐，继而就是暴怒。
此前虽听人说过乱世人食人的惨况，但今时却是亲眼目睹，让他如何不震惊，怎能不愤怒。
他怒瞪双目，眼含愤懑怒斥众人所为人神共愤，意图劝阻青壮流民的食人惨事。
但此时一众青壮流民眼中，心中全都是锅里的肉，已变得犹如食人恶魔一般，如何能容下张松涛的劝阻，立时各自拿了刀棒，奔张松涛杀来。
张松涛虽有些武艺功夫，然已许多时日没吃饱过，体力也不如前，但这伙青壮流民此时已不是人，就像饿狼一样凶残无比，张松涛在奋力击杀一名疯狂的流民后，已渐感体力不支，无力救护那些无辜的人，无奈只能带伤孤身逃离而去。
……
有了前述经历，张松涛不再信任任何人，一直流落于宿州乡野之间，逐渐向灵璧北面邳州方向流浪。
途中偶遇一处村寨，据险立寨，寨墙高耸，他本想暂时投奔此处村寨，意图安身，再思报仇。
没想到对方竟不让他进入，说道可怜处，对方也只是从高高的寨墙上丢下数个粗面烙馍，全无收留他之意。
连续的不幸，悲惨的遭遇，家人的死难，尤其是目睹了人吃人的惨况，并没有击溃张松涛的意志，反而使他的更加坚强，他发誓一定要活下去，一定要找到一种方法或一种力量，要尽一切努力扫除邪魔，还大明安定与繁盛。
同时，近二年的流亡生活，也极大的锻炼了张松涛的生存技能和能力，锤炼了张松涛年轻的体魄，使他更加健壮结实。
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