成都城北十里，郫江升迁桥东北星宿山下是益州学学，占地方圆四十亩之广，在建武开元年到二年的叛乱之前，此地曾是天师道徒聚众讲道之所，在星宿山上还有一座道观，因叛乱时有小部分道众参与其中，战后便被官兵剿灭驱散，将道院观舍改建为学宫。
这天一早，在州牧沈叔狸、蜀郡太守李浩之等官员引路下，刘义符与郭叔融、江夷乘车驾一路出城过了升迁桥，就见数里外的学宫牌楼前，州学祭酒费淡、司业邓济率一群博士、助教在道口迎候。
刘义符下了马车，众官员一起见礼，他抬了抬手举目一望，见人群中居然混着两名身披大红伽裟的老和尚，顿时心下不喜，召手让陈裨上前低声耳语几句，陈裨便上前知会郭叔融和沈叔狸几人。
众官员礼毕避于道侧，刘穆指派一队侍卫先行入学宫，或立于门外道旁警戒，蜀郡守李浩之在前相引，刘义符带着随从与江夷大步前行，费淡与邓济一帮州学官员随之步行，就在两名老僧正要跟上时，郭叔融和沈叔狸横移一步拦住去路，面色不善。
郭叔融两手倒背在身后，干咳一声，似笑非笑道：“州学乃为国培养人才之地，二位禅师莫非想将州学变为沙门之地？”
“阿弥陀佛！贫僧释昙弘有礼了！”两名僧人皆五十余岁年纪，右侧一名体形微胖者手持佛珠双手合什，躬身口宣佛号，见被挡驾也面色淡然，处变不惊的样子，这才抬起头打量郭叔融几眼，又道：“若贫僧没看错，这位应是当朝郭侍中吧？却不知何故口出此言？”
“何故？建武开元元年的叛乱，三学山清凉寺、铜官山玉禅寺皆是藏污纳垢之所吧？法师莫非真以为在蜀中广有信众，官府便奈何你不得么？如今御驾幸成都，你居然还敢找上门来？是欲请罪还是欲攀附？”
“郭侍中此言差矣！”昙弘尚未开口，旁边另一名身材高瘦，面色黝黑的和尚抢前一步，争辩道：“前些年贼众叛乱，蜀中诸佛寺也是受灾祸者，岂有藏污纳垢一说？贫僧等一介清白，只是慕天子英名而来，亦无甚攀附之说，此言但请郭侍中收回！”
郭叔融面色一黑，斥道：“天子之名，与尔等乞食游僧无关，这便请吧……”
“郭侍中休要血口喷人，贫僧等抚慰孤寡，弘法扬道，何来乞食一说……”
昙弘一听，忙上前拉住另一名和尚，劝道：“玄高法师！罢了罢了！休要与官府中人计较，既如此，贫僧等这便告辞！”
刘义符立于学宫仪门台基上，笑嘻嘻地看着这一幕口角之争，郭叔融所说都是事实，沈叔狸前些年也是投鼠忌器，战后为尽快安稳地方不得不放过了一些沙门佛寺没追究到底，而这两名僧人也称得上是当世大德高僧。
释昙弘原为关中长安人，少时即师从西域来的高僧，历后秦亡国遂南迁成都，游历巴蜀经年广有信徒后陆续于成都东北金堂县三学山、铜官山营建佛寺，近两年更是广邀信徒供奉香油钱开凿山壁佛窟，糜费民脂民膏无数。
而玄高和尚嘛，是西秦国师叠良耶舍曾在麦积山卧佛寺传法的首席大弟子，乞伏炽磐信奉沙门，曾两次遣使入蜀请昙弘往西秦传法，昙弘曾去了一次，与玄高一见如故，并邀了玄高一起来蜀中，于成都附近兴建佛寺十八所，可以说，沙门已成了益州一大灾害。
也因为沙门的兴盛，致使天师道势力大为萎缩，仅在成都西北晋原郡、晋寿郡、汶山郡一带还有点势力，但同样也是一大隐患。
两名和尚悻悻然走远后，郭叔融满脸不爽地跟了上来，沈叔狸道：“有此二僧在蜀中，信徒日盛，于州郡军政全无益处，还得想个万全之策。”
郭叔融显是被坏了心情，摇了摇头大为不悦道：“却这二僧是谁邀来的？莫不是沙门供奉吧？若有朝廷命官暗奉释道二门，查出来一律论罪
这天一早，在州牧沈叔狸、蜀郡太守李浩之等官员引路下，刘义符与郭叔融、江夷乘车驾一路出城过了升迁桥，就见数里外的学宫牌楼前，州学祭酒费淡、司业邓济率一群博士、助教在道口迎候。
刘义符下了马车，众官员一起见礼，他抬了抬手举目一望，见人群中居然混着两名身披大红伽裟的老和尚，顿时心下不喜，召手让陈裨上前低声耳语几句，陈裨便上前知会郭叔融和沈叔狸几人。
众官员礼毕避于道侧，刘穆指派一队侍卫先行入学宫，或立于门外道旁警戒，蜀郡守李浩之在前相引，刘义符带着随从与江夷大步前行，费淡与邓济一帮州学官员随之步行，就在两名老僧正要跟上时，郭叔融和沈叔狸横移一步拦住去路，面色不善。
郭叔融两手倒背在身后，干咳一声，似笑非笑道：“州学乃为国培养人才之地，二位禅师莫非想将州学变为沙门之地？”
“阿弥陀佛！贫僧释昙弘有礼了！”两名僧人皆五十余岁年纪，右侧一名体形微胖者手持佛珠双手合什，躬身口宣佛号，见被挡驾也面色淡然，处变不惊的样子，这才抬起头打量郭叔融几眼，又道：“若贫僧没看错，这位应是当朝郭侍中吧？却不知何故口出此言？”
“何故？建武开元元年的叛乱，三学山清凉寺、铜官山玉禅寺皆是藏污纳垢之所吧？法师莫非真以为在蜀中广有信众，官府便奈何你不得么？如今御驾幸成都，你居然还敢找上门来？是欲请罪还是欲攀附？”
“郭侍中此言差矣！”昙弘尚未开口，旁边另一名身材高瘦，面色黝黑的和尚抢前一步，争辩道：“前些年贼众叛乱，蜀中诸佛寺也是受灾祸者，岂有藏污纳垢一说？贫僧等一介清白，只是慕天子英名而来，亦无甚攀附之说，此言但请郭侍中收回！”
郭叔融面色一黑，斥道：“天子之名，与尔等乞食游僧无关，这便请吧……”
“郭侍中休要血口喷人，贫僧等抚慰孤寡，弘法扬道，何来乞食一说……”
昙弘一听，忙上前拉住另一名和尚，劝道：“玄高法师！罢了罢了！休要与官府中人计较，既如此，贫僧等这便告辞！”
刘义符立于学宫仪门台基上，笑嘻嘻地看着这一幕口角之争，郭叔融所说都是事实，沈叔狸前些年也是投鼠忌器，战后为尽快安稳地方不得不放过了一些沙门佛寺没追究到底，而这两名僧人也称得上是当世大德高僧。
释昙弘原为关中长安人，少时即师从西域来的高僧，历后秦亡国遂南迁成都，游历巴蜀经年广有信徒后陆续于成都东北金堂县三学山、铜官山营建佛寺，近两年更是广邀信徒供奉香油钱开凿山壁佛窟，糜费民脂民膏无数。
而玄高和尚嘛，是西秦国师叠良耶舍曾在麦积山卧佛寺传法的首席大弟子，乞伏炽磐信奉沙门，曾两次遣使入蜀请昙弘往西秦传法，昙弘曾去了一次，与玄高一见如故，并邀了玄高一起来蜀中，于成都附近兴建佛寺十八所，可以说，沙门已成了益州一大灾害。
也因为沙门的兴盛，致使天师道势力大为萎缩，仅在成都西北晋原郡、晋寿郡、汶山郡一带还有点势力，但同样也是一大隐患。
两名和尚悻悻然走远后，郭叔融满脸不爽地跟了上来，沈叔狸道：“有此二僧在蜀中，信徒日盛，于州郡军政全无益处，还得想个万全之策。”
郭叔融显是被坏了心情，摇了摇头大为不悦道：“却这二僧是谁邀来的？莫不是沙门供奉吧？若有朝廷命官暗奉释道二门，查出来一律论罪