吴媛芬故意不接杰瑞的话茬儿，“你的书我昨天连夜看完了，写的真好。”
“谢谢！”杰瑞看看高飞，在看看吴媛芬，看样子还是想知道他们刚才为什么而笑。
而吴媛芬，既不能把高飞的那番话翻译给杰瑞听，也临时编不出来其它的理由，就硬着头皮一直往书上扯，“我说你的书写得好，因为你善于从对立事物的本质特征中去发现该事物的本质。就是说，要揭示社会主义的最终本质，还离不开对资本主义本质的把握和揭示。”
杰瑞不便继续追问，只好随着吴媛芬的话题接着说，“从你的角度，你能告诉我，你理解的资本主义的本质是什么吗？”
“以社会为手段，社会成员都把社会当做可利用实现自己利益的手段，因此资本主义只能体现部分少数社会成员的共同利益。生产者经营者之间是竞争关系，你死我活，尔虞我诈，弱肉强食。”
“那么，什么是社会主义的本质呢？”杰瑞说：“社会主义的定义多种多样。但我的社会主义的定义很简单，具有很高的可操作性和实证性：社会主义者追求的就是大比例的失业保险、医疗保险和养老保险。一个社会的社会主义程度体现在向社会成员所提供的失业、医疗和养老保险的程度。根据这个定义，今天北欧的社会主义程度最高。中国是社会主义程度最低的国家之一，享受失业、医疗和养老保险的人口不过十之二三。”
吴媛芬说：“所以，中国，是有中国特色的社会主义。从整体而言，社会主义本质决定了社会主义能够解放生产力使之充分发展，而且一定要消灭剥削消除贫富分化实现共同富裕。所以说这些是社会主义的奋斗方向，而并不是说社会主义国家一建立就立刻实现这些。因为是以社会为目的，实现全体成员精神物质利益最大化就自然要求物质精神财富的大量生产。解放了生产力，生产力就会发展起来，社会成员之间是平等关系，就不会允许社会上有占有他人劳动成果的不劳而获，少劳多得剥削现象的发生，没有剥削产生就不会产生贫富两极分化，就能够实现共同富裕。那么下来如何给社会主义一个准确贴切的定义？社会主义，是一种旨在追求全体社会成员利益最大化的一种理想，思潮，运动和一种政权组织形式和经济运行方式。作为理想，可以说有人类文化以后这种理想及根深蒂固的存在与人们的心思意念之中，古今中外的思想家，都能找到相关的论点和证词。作为思潮，从空想社会主义就开始形成，那是一股不断汇聚的社会文化力量。作为运动，是从马克思共产党宣言发表开始。这种思潮有了，现实的执行力量，工人阶级，有了自己的奋斗纲领，明确目标。作为政权组织形式，是从社会主义的国家的产生为标志开始。只有在人民当家做主，或者愿意为人民谋福利的政党人物当政的时候，才配称作，社会主义者政权。那么最后一点，作为经济运行方式，也就是说，社会主义要实现的目的，和实现目的的手段，经济运行方式高度协调，完全统一的时候。就中国的个体而言，中国把社会主义定义为‘解放和发展生产力，消灭剥削和俩极分化，最终实现共同富裕，当然，市场与资本对经济发展有着重要的促进作用。这是我对社会主义简单的概括，你觉得呢？”这些话，吴媛芬是全部用英语说出来的。这些在别人听起来生涩的词汇，对她来说，则驾轻就熟。她是研究政治的，包括各种政治体系。她曾经用英语写过这一类的文章。虽然用口语谈论比写有些难度，一些词汇应为发音不准确也出现小小的结巴，但是，整体上来说，她像一个出色的讲演者，把自己的意图明确的传导给了杰瑞。
杰瑞很认真的听着吴媛芬的讲解，不时的点头表示赞同。
高飞在一边插不上话，听他们的谈话，也只能听懂一句‘社会主义’，两个人一直在重复着这个词。他不理解这在这样风景优美的景区，两个人不谈和风景有关的话题，而是谈什么‘社会主义’。看着杰瑞那副书呆子面孔，认同他和吴媛芬的确很般配。
“谢谢！”杰瑞看看高飞，在看看吴媛芬，看样子还是想知道他们刚才为什么而笑。
而吴媛芬，既不能把高飞的那番话翻译给杰瑞听，也临时编不出来其它的理由，就硬着头皮一直往书上扯，“我说你的书写得好，因为你善于从对立事物的本质特征中去发现该事物的本质。就是说，要揭示社会主义的最终本质，还离不开对资本主义本质的把握和揭示。”
杰瑞不便继续追问，只好随着吴媛芬的话题接着说，“从你的角度，你能告诉我，你理解的资本主义的本质是什么吗？”
“以社会为手段，社会成员都把社会当做可利用实现自己利益的手段，因此资本主义只能体现部分少数社会成员的共同利益。生产者经营者之间是竞争关系，你死我活，尔虞我诈，弱肉强食。”
“那么，什么是社会主义的本质呢？”杰瑞说：“社会主义的定义多种多样。但我的社会主义的定义很简单，具有很高的可操作性和实证性：社会主义者追求的就是大比例的失业保险、医疗保险和养老保险。一个社会的社会主义程度体现在向社会成员所提供的失业、医疗和养老保险的程度。根据这个定义，今天北欧的社会主义程度最高。中国是社会主义程度最低的国家之一，享受失业、医疗和养老保险的人口不过十之二三。”
吴媛芬说：“所以，中国，是有中国特色的社会主义。从整体而言，社会主义本质决定了社会主义能够解放生产力使之充分发展，而且一定要消灭剥削消除贫富分化实现共同富裕。所以说这些是社会主义的奋斗方向，而并不是说社会主义国家一建立就立刻实现这些。因为是以社会为目的，实现全体成员精神物质利益最大化就自然要求物质精神财富的大量生产。解放了生产力，生产力就会发展起来，社会成员之间是平等关系，就不会允许社会上有占有他人劳动成果的不劳而获，少劳多得剥削现象的发生，没有剥削产生就不会产生贫富两极分化，就能够实现共同富裕。那么下来如何给社会主义一个准确贴切的定义？社会主义，是一种旨在追求全体社会成员利益最大化的一种理想，思潮，运动和一种政权组织形式和经济运行方式。作为理想，可以说有人类文化以后这种理想及根深蒂固的存在与人们的心思意念之中，古今中外的思想家，都能找到相关的论点和证词。作为思潮，从空想社会主义就开始形成，那是一股不断汇聚的社会文化力量。作为运动，是从马克思共产党宣言发表开始。这种思潮有了，现实的执行力量，工人阶级，有了自己的奋斗纲领，明确目标。作为政权组织形式，是从社会主义的国家的产生为标志开始。只有在人民当家做主，或者愿意为人民谋福利的政党人物当政的时候，才配称作，社会主义者政权。那么最后一点，作为经济运行方式，也就是说，社会主义要实现的目的，和实现目的的手段，经济运行方式高度协调，完全统一的时候。就中国的个体而言，中国把社会主义定义为‘解放和发展生产力，消灭剥削和俩极分化，最终实现共同富裕，当然，市场与资本对经济发展有着重要的促进作用。这是我对社会主义简单的概括，你觉得呢？”这些话，吴媛芬是全部用英语说出来的。这些在别人听起来生涩的词汇，对她来说，则驾轻就熟。她是研究政治的，包括各种政治体系。她曾经用英语写过这一类的文章。虽然用口语谈论比写有些难度，一些词汇应为发音不准确也出现小小的结巴，但是，整体上来说，她像一个出色的讲演者，把自己的意图明确的传导给了杰瑞。
杰瑞很认真的听着吴媛芬的讲解，不时的点头表示赞同。
高飞在一边插不上话，听他们的谈话，也只能听懂一句‘社会主义’，两个人一直在重复着这个词。他不理解这在这样风景优美的景区，两个人不谈和风景有关的话题，而是谈什么‘社会主义’。看着杰瑞那副书呆子面孔，认同他和吴媛芬的确很般配。