第15回 飞龙在天送吉祥，青龙在渊保一方
诗曰：
五月端午赛龙舟，青龙湖畔喜气洋，
十里八村齐聚首，祈祷青龙保安康。
话说有一个老人，专门给孩子们讲那些神奇的故事，其中流传最广的故事，就是关于青龙的故事。二公子听完了这些故事，回到家。
山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵。
青龙湖的水，就是有龙得水。所以人们世世代代在这里祭祀，祈求青龙的保佑。保佑她，人们风调雨顺，儿孙满堂，幸福安康！
每年五月初五端午节是人们祭祀青龙的日子。这一天，穿上盛装，准备好各种贡品，青龙湖畔，摆上几案，焚香祷告，像青龙祈福。青龙湖上赛龙舟，是祭祀清龙的传统节目。青龙湖周围十里八村，早早准备好锣鼓，龙船，和十几个棒小伙子！和其他村子一绝高下。获胜的村子，就可以把青龙旗迎回村里。这将是村子一年的荣耀。也预示的金龙特殊的保佑。所以，每个村都拿出最大的力气准备。与其说是争取最大的奖赏，不如说为了得到最大的心理安慰。
良乡一带，端午节祭祀青龙是一个盛大的节日。在契丹人的统治下，人们更加注重传统的祭祀活动。过好传统节日，传承汉人传统，就像祭祀青龙一样，成了人们心中的一种寄托。所以每到传统节日的到来。他们都穿出节日的盛装，载歌载舞，释放他们对传统的怀念。祭祀青龙也是他们最好的借口。所以每到端午节，青龙湖畔人山人海，熙熙攘攘，热闹非凡。
有一年夏天，天上乌云密布，阴雨连绵。导致山洪暴发，河水暴涨，华北大地是一片汪洋。房屋被冲塌了，路被冲断了，庄稼被淹没了，村子成了孤岛，方圆几百里，成了泽国。老百姓流离失所，民不聊生。这时候人们想到了青龙。从四面八方聚集在青龙湖牌。青龙湖已经与周围的庄稼地。连成了一片，分不清哪是庄稼地，哪是青龙湖。凡是露出水面的土地都站满了人。向着他们心中的青龙湖方向顶礼摩拜，焚香祷告。期盼青龙现身，保佑他们度过苦难。
牛圈村，因为在马鞍山下，属于山前丘陵，地势比一般的橙子都高。因为清清河水暴涨，所有的土地都被淹没了。路也被冲毁了。没有房子不漏雨，没有路泥宁难走，身上已经没有干衣服，开房已经没有干柴火。这是一场罕见的涝灾。方圆几百里的村庄，都和牛圈村一样，而且大多数都不都比牛圈村差。所以老百姓叫天天不应，叫地地不语。只能寄希望于青龙的保佑。
人们度日如年，20天的连阴天，十几天的暴雨，真的不给人活路了。所有的人都盼望青龙再现。
有一天，青龙湖巨浪滔天，慢慢的形成了一个巨大的漩涡。这漩涡里旋转着，旋转着，旋转着。霹雳一声震天响，在漩涡的中心，腾起一条青龙。青龙一飞冲天，拨开了乌云，刺眼的阳光，普照大地。雨停了，天晴了，太阳出来了。青龙一霎时又扎进了青龙湖。青龙湖水急剧下降。青龙张开血盆大口，把青龙湖的水吸进了他肚子里。
随着青龙湖水位的下降。村子亮出来了，大路小路亮出来了，庄家亮出来了。河水变清了，河岸清晰了，大自然又恢复了本来面目。人们欢天喜地，奔走相告，欢呼着青龙再现，救民于水火，保佑一方平安。
过了几年，一个冬天都没有下雪，春天本来就是干旱的季节，初夏的麦田，一片焦黄。夏粮颗粒无收。在北方，绝大多数以种麦子为主，夏粮绝收，就意味着全年严重的粮食欠收。虽然说北方十年九旱，长达多半年的干旱，还是极其少见的。
从冬天到春天，从初春到夏天，人们每天都在求雨，想尽各种办法求雨，不惜向龙王庙献上童男童女。各个寺院，这种道场，开展各种活动，施展各种法术。祈求上苍布雨。无论人们采取什么方法，心有多么虔诚，老天终究没有一点怜悯。一滴雨也没有下。
北方七月的太阳，骄阳似火，好像要把大地烤焦，又好像在人们心中燃起一场熊熊的热烈火。不但要把大地收回，而且要把人的心都考焦了。
人们又想到了青龙，聚集在盆底一样的青龙湖吧。青龙湖的水比历年都是，如果这个骄阳在考几天。说不定青龙湖就干了。人们站在青龙湖畔，焚香祷告，坦胸露背，长跪不起。一天过去了，又一天过去了。时间马上就要出七月了。太阳还是那么炎热，天还是那么骄阳似火，人们的心更是在着火。
有一天，平地响起了一声惊雷，青龙又一飞冲天。骄阳似火的太阳，吞吐着浓雾，形成大片的乌云，笼罩照着阳光，青龙在天空中飞腾，乌云翻滚，狂风大作，一霎时，大雨磅礴，为了甘露撒满了人间。青龙也回到了青龙湖。
在这瓢泼大雨中，人们奔走相告，青龙在现，甘露遍洒人间。
人民信仰青龙。青龙湖就是他们的圣地。
这是人们多么美好的传说。与其说他们迷信青龙。不如说他们更美好的是向往。更不如说这是他们的渴望。生活在水声苦难中的人们，青龙就是他们心中的寄托。
二公子把这个故事津津有味的讲给王夫人听。正所谓说者无意，听者有心。王夫人一下联想到了二公子出生前的那天晚上，他梦见的不就是青龙吗？看着二公司眉飞色舞的讲演，王夫人心里暗想，看起来真是心有灵犀一点通啊，他对他的本命龙，真是感情致深。
正是：二公子演绎青龙，王夫人暗自神思，
你说青龙本姓李，道是盘渊牛圈村。
二公子和青龙还有什么渊源？还有什么奥秘？后来又有白龙，黑龙出事，有分教，且听下回分解。
诗曰：
五月端午赛龙舟，青龙湖畔喜气洋，
十里八村齐聚首，祈祷青龙保安康。
话说有一个老人，专门给孩子们讲那些神奇的故事，其中流传最广的故事，就是关于青龙的故事。二公子听完了这些故事，回到家。
山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵。
青龙湖的水，就是有龙得水。所以人们世世代代在这里祭祀，祈求青龙的保佑。保佑她，人们风调雨顺，儿孙满堂，幸福安康！
每年五月初五端午节是人们祭祀青龙的日子。这一天，穿上盛装，准备好各种贡品，青龙湖畔，摆上几案，焚香祷告，像青龙祈福。青龙湖上赛龙舟，是祭祀清龙的传统节目。青龙湖周围十里八村，早早准备好锣鼓，龙船，和十几个棒小伙子！和其他村子一绝高下。获胜的村子，就可以把青龙旗迎回村里。这将是村子一年的荣耀。也预示的金龙特殊的保佑。所以，每个村都拿出最大的力气准备。与其说是争取最大的奖赏，不如说为了得到最大的心理安慰。
良乡一带，端午节祭祀青龙是一个盛大的节日。在契丹人的统治下，人们更加注重传统的祭祀活动。过好传统节日，传承汉人传统，就像祭祀青龙一样，成了人们心中的一种寄托。所以每到传统节日的到来。他们都穿出节日的盛装，载歌载舞，释放他们对传统的怀念。祭祀青龙也是他们最好的借口。所以每到端午节，青龙湖畔人山人海，熙熙攘攘，热闹非凡。
有一年夏天，天上乌云密布，阴雨连绵。导致山洪暴发，河水暴涨，华北大地是一片汪洋。房屋被冲塌了，路被冲断了，庄稼被淹没了，村子成了孤岛，方圆几百里，成了泽国。老百姓流离失所，民不聊生。这时候人们想到了青龙。从四面八方聚集在青龙湖牌。青龙湖已经与周围的庄稼地。连成了一片，分不清哪是庄稼地，哪是青龙湖。凡是露出水面的土地都站满了人。向着他们心中的青龙湖方向顶礼摩拜，焚香祷告。期盼青龙现身，保佑他们度过苦难。
牛圈村，因为在马鞍山下，属于山前丘陵，地势比一般的橙子都高。因为清清河水暴涨，所有的土地都被淹没了。路也被冲毁了。没有房子不漏雨，没有路泥宁难走，身上已经没有干衣服，开房已经没有干柴火。这是一场罕见的涝灾。方圆几百里的村庄，都和牛圈村一样，而且大多数都不都比牛圈村差。所以老百姓叫天天不应，叫地地不语。只能寄希望于青龙的保佑。
人们度日如年，20天的连阴天，十几天的暴雨，真的不给人活路了。所有的人都盼望青龙再现。
有一天，青龙湖巨浪滔天，慢慢的形成了一个巨大的漩涡。这漩涡里旋转着，旋转着，旋转着。霹雳一声震天响，在漩涡的中心，腾起一条青龙。青龙一飞冲天，拨开了乌云，刺眼的阳光，普照大地。雨停了，天晴了，太阳出来了。青龙一霎时又扎进了青龙湖。青龙湖水急剧下降。青龙张开血盆大口，把青龙湖的水吸进了他肚子里。
随着青龙湖水位的下降。村子亮出来了，大路小路亮出来了，庄家亮出来了。河水变清了，河岸清晰了，大自然又恢复了本来面目。人们欢天喜地，奔走相告，欢呼着青龙再现，救民于水火，保佑一方平安。
过了几年，一个冬天都没有下雪，春天本来就是干旱的季节，初夏的麦田，一片焦黄。夏粮颗粒无收。在北方，绝大多数以种麦子为主，夏粮绝收，就意味着全年严重的粮食欠收。虽然说北方十年九旱，长达多半年的干旱，还是极其少见的。
从冬天到春天，从初春到夏天，人们每天都在求雨，想尽各种办法求雨，不惜向龙王庙献上童男童女。各个寺院，这种道场，开展各种活动，施展各种法术。祈求上苍布雨。无论人们采取什么方法，心有多么虔诚，老天终究没有一点怜悯。一滴雨也没有下。
北方七月的太阳，骄阳似火，好像要把大地烤焦，又好像在人们心中燃起一场熊熊的热烈火。不但要把大地收回，而且要把人的心都考焦了。
人们又想到了青龙，聚集在盆底一样的青龙湖吧。青龙湖的水比历年都是，如果这个骄阳在考几天。说不定青龙湖就干了。人们站在青龙湖畔，焚香祷告，坦胸露背，长跪不起。一天过去了，又一天过去了。时间马上就要出七月了。太阳还是那么炎热，天还是那么骄阳似火，人们的心更是在着火。
有一天，平地响起了一声惊雷，青龙又一飞冲天。骄阳似火的太阳，吞吐着浓雾，形成大片的乌云，笼罩照着阳光，青龙在天空中飞腾，乌云翻滚，狂风大作，一霎时，大雨磅礴，为了甘露撒满了人间。青龙也回到了青龙湖。
在这瓢泼大雨中，人们奔走相告，青龙在现，甘露遍洒人间。
人民信仰青龙。青龙湖就是他们的圣地。
这是人们多么美好的传说。与其说他们迷信青龙。不如说他们更美好的是向往。更不如说这是他们的渴望。生活在水声苦难中的人们，青龙就是他们心中的寄托。
二公子把这个故事津津有味的讲给王夫人听。正所谓说者无意，听者有心。王夫人一下联想到了二公子出生前的那天晚上，他梦见的不就是青龙吗？看着二公司眉飞色舞的讲演，王夫人心里暗想，看起来真是心有灵犀一点通啊，他对他的本命龙，真是感情致深。
正是：二公子演绎青龙，王夫人暗自神思，
你说青龙本姓李，道是盘渊牛圈村。
二公子和青龙还有什么渊源？还有什么奥秘？后来又有白龙，黑龙出事，有分教，且听下回分解。