并且，在这些修炼仙术的人中，有普通人、有商人、也有家庭殷实的家族、更有王权贵族，很多人都拥有着不俗的实力。
所以在灾难爆发的第一时间，他们先是稳定住自己的情况后，之后便逐渐入世，拯救流离失所的百姓。
其实，当这些最先接触修仙的人，能够自己稳住脚跟，并且出手帮助其他百姓的时候，就意味着君对于这个文明的引领是成功的。
灵气对于这个世界的冲击，只要在第一时间没有彻底毁掉这个文明，那么他们便会在废墟中，走上一条修仙之路
事实也确实如此，或许在这场灾难当中，确实死去了很多人，但是文明没有受到彻底的冲击，依旧有不少人在灾难中存活下来，并且逐渐吸收灵气。
只不过，那些存活下来的人过得也不好，因为这个世界的植物和动物正在疯狂生长，直接占据了原本人类生存的区域。
人类的房子、街道、城市……都开始生长出巨型的植物，将整个世界都变成原始森林的模样，各种各样的危机存在其中，让很多普通百姓无法生存。
而且，因为食物的短缺，文明的发展短时间内进入了停滞状态，导致伤亡还在进一步扩大。
在这种情况下，很多有权有钱，并且已经接触了修仙的大势力，终于开始有行动，凭借他们自身的实力，在荒野之中开辟出一片安全的区域，然后接纳周围的流民，形成小型的聚集地。
如果是实力较强的势力，那就建造一个体量较大的聚集地。如果是实力较弱的，那就建造一个体量较小的聚集地，或者是直接将人带到修仙福地中。
因为先前君建造的修仙遗迹，品质相对而言都很高，而且早就已经接受了灵气的洗礼，相对而言更安全。
如此一来，大大小小的聚集地开始在整个人类范围内出现。
但是，很多人愿意出手搭救百姓，但并不意味着他们愿意将自己拥有的修仙秘籍交给普通人。
这就意味着，修炼之道很难在聚集地中完全传开。
如果一直这样下去，文明的发展依旧是停滞的，因为在灵气降临的时代中，如果不能依靠灵气提升实力，依旧无法重新成为这个世界的主宰，也无法继续引领文明。
但文明会自己寻求出路。
没过多久，就有聚集地中爆发了战乱，因为在末日环境下的极大压力，再加上强权的压迫，最终引起了流民的暴乱。
毕竟，实力强大的势力愿意救助普通百姓，并不意味着他们就是心善，他们同样是压榨者，是惨无人道的暴君，带给百姓不一样的灾难。
在巨大的压迫下，反抗也是必然的，所以很快就有暴乱出现，并且掀翻了原本的统治者。
齐原也颇为好奇，一群普通人竟然凭借自身的实力，硬生生推翻了一群修仙者的统治，着实令人惊叹。
不过仔细查看情况后，就发现也能理解，因为他们不愿意将修仙秘籍传给其他人，所以实力强大的仅仅只有少数几人。
更重要的是，这少部分人即使修炼了功法，但顶多也就只有良好级的水准，虽然远远超过了普通人，但还没有达到以一敌百的程度。
他们的肉身也相对比较薄弱，普通的刀枪斧钺也能够伤害到他们，所以大量百姓一拥而上，他们根本没有任何反抗的机会。
当暴乱开始的时候，也意味着原本的统治不太稳固，原始的政权一旦被摧毁，属于他们的功法，也就逐渐在百姓中流传开。
当然，这种情况在末日中，出现得比较少。
还有一些小型聚集地，最早接触修仙功法的人，并没有选择将功法隐藏起来，而是直接分发给其他人。
因此他们并没有发生暴乱，反而在末世中迅速发展起来，成为了一个修仙者数量较多，实力较为强大的势力。
世间百态，各按其命运的轨道发展。
这样的发展，足足持续五六年时间，这也是整个文明发展的初期，一切都是瞬息万变的，存在着毁灭，也存在着新生。
在这五六年的时间里，动物和植物在不断的发展，变得越来越强大。人类也在变得越发不一样，通过修炼这些基础的修仙功法，获得了一些能力，足以对抗自然的灾害。
君给他们的功法，都是最为简单的功法，甚至说几乎不成体系，只是最为普通的吸纳灵气的方法。
正是因为简单，才拥有无限的未来，很多人走出了第一步，便开始探索未来的道路。
也逐渐有人，竟然开始创造出法术的模型，例如在灵气的催动下，凝聚空气中的水汽，从而使用出较为微弱的水属性法术。
这些通过法术凝聚出来的水，可以为他们提供干净的水源，并且进一步提高生活的品质。
他们也创造出最为原始的木属性法术，能够一定程度上保护作物的生长，为他们提供充足的食物。
为了寻求生存，所有人都在不断的进步，并且也会有惊才绝艳的人物出现，进一步推演功法，从而走到更高的高度。
齐原微微颔首，文明发展到这个阶段，就已经是极高的水准了，已经拥有了无与伦比的潜力。
这个文明，能够被引领成功，一方面的原因是君的稳重，还有一部分原因就是这个文明的植物和动物，相对而言温和了很多。
实际上，君使用的方法，和当年齐原使用的方法并没有太大差别，但结果却是天差地别。
齐原第一次培养的文明，最终硬生生走向了世界末日，几乎所有人都死光了。
但这一次，短暂进入了末日景象后，便成功走向修仙文明的道路。
最大的不同，在于这两个文明的野兽和植物有着极大的差别，君引领的这个文明中，动植物的发展不见得比人类更快，所以相对而言造成的危险就更小。
也给人类的发展提供了机会，不会因为野兽和植物的攻击，导致文明在发展的初期就遭到致命破坏。
所以在灾难爆发的第一时间，他们先是稳定住自己的情况后，之后便逐渐入世，拯救流离失所的百姓。
其实，当这些最先接触修仙的人，能够自己稳住脚跟，并且出手帮助其他百姓的时候，就意味着君对于这个文明的引领是成功的。
灵气对于这个世界的冲击，只要在第一时间没有彻底毁掉这个文明，那么他们便会在废墟中，走上一条修仙之路
事实也确实如此，或许在这场灾难当中，确实死去了很多人，但是文明没有受到彻底的冲击，依旧有不少人在灾难中存活下来，并且逐渐吸收灵气。
只不过，那些存活下来的人过得也不好，因为这个世界的植物和动物正在疯狂生长，直接占据了原本人类生存的区域。
人类的房子、街道、城市……都开始生长出巨型的植物，将整个世界都变成原始森林的模样，各种各样的危机存在其中，让很多普通百姓无法生存。
而且，因为食物的短缺，文明的发展短时间内进入了停滞状态，导致伤亡还在进一步扩大。
在这种情况下，很多有权有钱，并且已经接触了修仙的大势力，终于开始有行动，凭借他们自身的实力，在荒野之中开辟出一片安全的区域，然后接纳周围的流民，形成小型的聚集地。
如果是实力较强的势力，那就建造一个体量较大的聚集地。如果是实力较弱的，那就建造一个体量较小的聚集地，或者是直接将人带到修仙福地中。
因为先前君建造的修仙遗迹，品质相对而言都很高，而且早就已经接受了灵气的洗礼，相对而言更安全。
如此一来，大大小小的聚集地开始在整个人类范围内出现。
但是，很多人愿意出手搭救百姓，但并不意味着他们愿意将自己拥有的修仙秘籍交给普通人。
这就意味着，修炼之道很难在聚集地中完全传开。
如果一直这样下去，文明的发展依旧是停滞的，因为在灵气降临的时代中，如果不能依靠灵气提升实力，依旧无法重新成为这个世界的主宰，也无法继续引领文明。
但文明会自己寻求出路。
没过多久，就有聚集地中爆发了战乱，因为在末日环境下的极大压力，再加上强权的压迫，最终引起了流民的暴乱。
毕竟，实力强大的势力愿意救助普通百姓，并不意味着他们就是心善，他们同样是压榨者，是惨无人道的暴君，带给百姓不一样的灾难。
在巨大的压迫下，反抗也是必然的，所以很快就有暴乱出现，并且掀翻了原本的统治者。
齐原也颇为好奇，一群普通人竟然凭借自身的实力，硬生生推翻了一群修仙者的统治，着实令人惊叹。
不过仔细查看情况后，就发现也能理解，因为他们不愿意将修仙秘籍传给其他人，所以实力强大的仅仅只有少数几人。
更重要的是，这少部分人即使修炼了功法，但顶多也就只有良好级的水准，虽然远远超过了普通人，但还没有达到以一敌百的程度。
他们的肉身也相对比较薄弱，普通的刀枪斧钺也能够伤害到他们，所以大量百姓一拥而上，他们根本没有任何反抗的机会。
当暴乱开始的时候，也意味着原本的统治不太稳固，原始的政权一旦被摧毁，属于他们的功法，也就逐渐在百姓中流传开。
当然，这种情况在末日中，出现得比较少。
还有一些小型聚集地，最早接触修仙功法的人，并没有选择将功法隐藏起来，而是直接分发给其他人。
因此他们并没有发生暴乱，反而在末世中迅速发展起来，成为了一个修仙者数量较多，实力较为强大的势力。
世间百态，各按其命运的轨道发展。
这样的发展，足足持续五六年时间，这也是整个文明发展的初期，一切都是瞬息万变的，存在着毁灭，也存在着新生。
在这五六年的时间里，动物和植物在不断的发展，变得越来越强大。人类也在变得越发不一样，通过修炼这些基础的修仙功法，获得了一些能力，足以对抗自然的灾害。
君给他们的功法，都是最为简单的功法，甚至说几乎不成体系，只是最为普通的吸纳灵气的方法。
正是因为简单，才拥有无限的未来，很多人走出了第一步，便开始探索未来的道路。
也逐渐有人，竟然开始创造出法术的模型，例如在灵气的催动下，凝聚空气中的水汽，从而使用出较为微弱的水属性法术。
这些通过法术凝聚出来的水，可以为他们提供干净的水源，并且进一步提高生活的品质。
他们也创造出最为原始的木属性法术，能够一定程度上保护作物的生长，为他们提供充足的食物。
为了寻求生存，所有人都在不断的进步，并且也会有惊才绝艳的人物出现，进一步推演功法，从而走到更高的高度。
齐原微微颔首，文明发展到这个阶段，就已经是极高的水准了，已经拥有了无与伦比的潜力。
这个文明，能够被引领成功，一方面的原因是君的稳重，还有一部分原因就是这个文明的植物和动物，相对而言温和了很多。
实际上，君使用的方法，和当年齐原使用的方法并没有太大差别，但结果却是天差地别。
齐原第一次培养的文明，最终硬生生走向了世界末日，几乎所有人都死光了。
但这一次，短暂进入了末日景象后，便成功走向修仙文明的道路。
最大的不同，在于这两个文明的野兽和植物有着极大的差别，君引领的这个文明中，动植物的发展不见得比人类更快，所以相对而言造成的危险就更小。
也给人类的发展提供了机会，不会因为野兽和植物的攻击，导致文明在发展的初期就遭到致命破坏。
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