崔岘并未停歇。
在无数人震撼的注视下，他继续道：“答案二：比德论。”
“夫子曰：知者乐水，仁者乐山。”
“雎鸠栖河洲，择净地而居，喻君子择善固执。《礼记》云：君子于玉比德焉。”
“雎鸠鸣声清正，正如玉振金声，故《关雎》非言男女，实彰君子慎独之德。”
“《周易·系辞》曰：观鸟兽之文与地之宜，此之谓也。”
“此答案，你可有异议？”
正所谓：大道三千。
五年学习，广读藏书。
沉淀许久的崔岘，相比于先前，对圣贤书，有了举重若轻般的感悟。
不管任何问题，他都能从不同角度，给出不同的解答！
而听闻崔岘这番解读，驿站里的读书人，脸上或振奋、或激动，或惊艳，或恍然大悟。
原来，关雎这道题，还可以喻君子慎独？
太震撼了！
太精彩了！
更让在场无数人怔怔失声的是。
名震天下，才情无双、恃才傲物的张狂苏师兄，面对贾邵的质问，脸色一片青红交加。
显然，他很愤怒。
但可惜，他一怒之下只是……额，怒了一下。
最后在无数倒抽冷气声中，苏师兄咬牙切齿道：“没有异议。”
哗！
贾邵接连两个答案，都让苏师兄哑口无言。
全场静默无声，唯有震撼！
崔岘哂笑一声，继续道：“答案三：阴阳论。”
“《周易·咸卦》篇曰：天地感而万物化生。”
“雎鸠雌雄和鸣，正合阴阳交感之理。《礼记·乐记》云：乐者为同，礼者为异。”
“《关雎》以琴瑟钟鼓为礼乐，荇菜流采喻阴阳调和。”
“《春秋繁露·基义》曰：王道之三纲，可求于天。夫妇之道，即天地之道。故，关雎冠《诗》三百之首。”
“此答案，你可有异议？”
此刻，驿站里的读书人们，齐齐看向贾邵。
神情瞠目，脸色涨红，完全失去言语。
能回答出一个问题，不难。
难的是——
同一个问题，从不同的角度，解析出完全相悖，却又合乎情理的回答啊！
加上最开始， 贾邵回答的那个答案。
以及如今当场回答的三个答案，一共是四个。
而这四个回答，分别引用了：《毛诗序》、《礼记·昏义》、《尚书·尧典》、《中庸》、《孟子》、《易》、《礼记·聘义》、《周易·系辞》。
这些书，在场读书人肯定都读过，甚至会背诵。
但谁敢说，自己能做到这般举重若轻，信手拈来？
这已经不是简单地经史互参，两相辩证了！
得需要多么恐怖的阅读量，多么恐怖的天资学识，多么恐怖的才情感悟，方能做到这一步啊！
不仅在场的读书人。
连先前狂傲的苏师兄，此刻都眯起眼睛，认真打量贾邵。
此人，是个人物！
但为何此前他却从未听过‘贾邵’的名讳？
就如凭空冒出来一般！
可没听过，不重要。
重要的是，这人确实有才。
因此苏师兄收起脸上的狂妄，干脆利落道：“没有异议。”
显然，这位苏师兄，只是平等的看不起每一个废物。
而一旦发现对方并非废物，他自会给予应有的尊重。
接下来。
是一场让张廷豫，和在场无数读书人震撼到头皮发麻，且永生难忘的场面。
那原本名不见经传的贾邵，从容站在原地，整个人神采飞扬，浑身尽是少年郎的肆意洒脱。
贾邵问：“答案四，蒙养论。《学记》云：建国君民，教学为先……你可有异议？”
苏师兄：“没有异议。”
贾邵问：“答案五，伦理论。《易》曰：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇……你可有异议？”
苏师兄：“没有异议。”
崔邵问：“答案六……”
此后足足半盏茶功夫。
崔岘给出了十个答案，每一个答案，都引经据典，旁征博引。
一开始，张廷豫等年轻的读书人们，还震撼的听着。
可后来，越听脸色越苍白。
越听神情越惊恐。
不是，这合理吗？
就这一个简单的问题，你硬生生能给出十种截然不同的标准答案！
你把万卷书装脑袋里了？
就算把万卷书装脑袋里，也没你这么恐怖离谱啊！
小小的宝丰县驿站里。
张廷豫和数十位读书人，此后许多年都无法忘记这一幕。
在此之前，他们坚信，勤能补拙。
可今日见山河之隔，荧光对皓月，才知有人生来便站在云端，俯瞰这天下庸才！
用人话来说就是：这把高端局，他们完全参与不进去啊！
崔岘的十个答案回复完了。
除了那位苏师兄，其余全场所有读书人，早已呆滞。
唯有苏师兄那句‘没有异议’不停在正堂里回荡。
而后，更令众人颤栗的一幕来了！
便见那贾邵扬了扬眉，姿态竟比苏师兄更加肆意张扬：“你没有异议？我有。你先前引用崔岘那篇《武王缵太王、王季、文王之绪》的回答，是错的。”
“当然，错的并非崔岘，而是你。”
“因为你引用了《毛诗序》，而《毛诗序》这本书，错漏百出，满纸荒唐！”
哗！
听闻此话，全场所有人都被震的有些站不稳。
唯有苏师兄眼睛骤然亮起来！
此刻，崔岘敢肯定，这人绝对有大才！
这个苏师兄，恃才傲物，又不知为何，唯独对‘崔岘’格外推崇。
他告知众人，‘关雎’的答案出自崔岘那篇八股文，其实是因为苏师兄本人，喜欢这篇八股文。
而并非是‘关雎’的唯一标准答案在这篇八股文里。
众人学识不足，不敢，也没有能力辩驳。
直到崔岘出现，反驳了苏师兄。
苏师兄自然知道自己在胡扯，他其实就是欺负这群文盲没学识，懒得解释罢了。
可遇到了懂学识的贾邵，顿时就吃了个闷亏。
但并不代表，苏师兄的才识，远远不如崔岘。
恰恰相反，作为一个古代本土人，他对《毛诗序》产生了质疑。
这已足矣说明，此人之恐怖学识才情！
祖安属性是真的。
才子本事也是真的啊！
听完崔岘这话，苏师兄不再重复‘没有异议’，而是当场反驳道：“但你方才数个回答，都引用了《毛诗序》，为何独独说我错了？”
崔岘道：“因为是我先指出《毛诗序》有错的。”
在南阳跟着老师辩经五年，崔岘有着丰富的‘实战’经验。
苏师兄：？
你没事吧？
苏师兄显然未曾料到，会听到这这样一个离谱的回答，愣住了。
可一时间又找不出理由反驳。
随后，他索性开始故意唱反调：“我觉得《毛诗序》没有问题。”
崔岘笑道：“那就辩一场。”
苏师兄嗤笑道：“我苏祈，从不和人辩不明不白的经。”
这话就很有意思。
看似重点在后一句，其实在前一句。
他在主动自报家门，本质上，他承认了贾邵的实力。
甚至说完自己的名字后，苏祈还期待的看向贾邵。
他不信，贾邵真的没听过自己的名字。
但，苏祈失望了。
贾邵脸上毫无波动，甚至对‘苏祈’二字没有任何反应：“那就加赌注。自宝丰县驿站，到洛阳文会这一路，你我开始辩经。”
“我提出质疑，你来反驳。”
“你我各自乘坐的马车，同时前行。我提出质疑后，先走五里地。你合理反驳后，再超过我五里地。”
“终点是洛阳赏花文会。”
“先到者为胜。”
“输家要在文会上，承认自己不如赢家。”
“比如，你输了，你便要在文会上当着所有人的面，大声道：贾邵，算你厉害！”
哗！
听闻这个赌注，全场震撼哗然。
那可是苏祈啊！
恃才傲物，狂妄嚣张的苏祈！
若是他当众在洛阳文会上，喊出‘贾邵，算你厉害’。
想来整个大梁文坛都得颤上三分！
而贾邵，绝对要一战成名，传遍天下！
毫不夸张的说，这绝对是大梁文坛年轻一代天骄当中，最豪华的一场赌注。
但，苏祈本人却并不在意这些。
事实上他快自闭了。
不是，这大梁文坛年轻一代读书人中，竟然真的有人不知道我苏祈？
老子嚣张十几年，白干了？
在无数人震撼的注视下，他继续道：“答案二：比德论。”
“夫子曰：知者乐水，仁者乐山。”
“雎鸠栖河洲，择净地而居，喻君子择善固执。《礼记》云：君子于玉比德焉。”
“雎鸠鸣声清正，正如玉振金声，故《关雎》非言男女，实彰君子慎独之德。”
“《周易·系辞》曰：观鸟兽之文与地之宜，此之谓也。”
“此答案，你可有异议？”
正所谓：大道三千。
五年学习，广读藏书。
沉淀许久的崔岘，相比于先前，对圣贤书，有了举重若轻般的感悟。
不管任何问题，他都能从不同角度，给出不同的解答！
而听闻崔岘这番解读，驿站里的读书人，脸上或振奋、或激动，或惊艳，或恍然大悟。
原来，关雎这道题，还可以喻君子慎独？
太震撼了！
太精彩了！
更让在场无数人怔怔失声的是。
名震天下，才情无双、恃才傲物的张狂苏师兄，面对贾邵的质问，脸色一片青红交加。
显然，他很愤怒。
但可惜，他一怒之下只是……额，怒了一下。
最后在无数倒抽冷气声中，苏师兄咬牙切齿道：“没有异议。”
哗！
贾邵接连两个答案，都让苏师兄哑口无言。
全场静默无声，唯有震撼！
崔岘哂笑一声，继续道：“答案三：阴阳论。”
“《周易·咸卦》篇曰：天地感而万物化生。”
“雎鸠雌雄和鸣，正合阴阳交感之理。《礼记·乐记》云：乐者为同，礼者为异。”
“《关雎》以琴瑟钟鼓为礼乐，荇菜流采喻阴阳调和。”
“《春秋繁露·基义》曰：王道之三纲，可求于天。夫妇之道，即天地之道。故，关雎冠《诗》三百之首。”
“此答案，你可有异议？”
此刻，驿站里的读书人们，齐齐看向贾邵。
神情瞠目，脸色涨红，完全失去言语。
能回答出一个问题，不难。
难的是——
同一个问题，从不同的角度，解析出完全相悖，却又合乎情理的回答啊！
加上最开始， 贾邵回答的那个答案。
以及如今当场回答的三个答案，一共是四个。
而这四个回答，分别引用了：《毛诗序》、《礼记·昏义》、《尚书·尧典》、《中庸》、《孟子》、《易》、《礼记·聘义》、《周易·系辞》。
这些书，在场读书人肯定都读过，甚至会背诵。
但谁敢说，自己能做到这般举重若轻，信手拈来？
这已经不是简单地经史互参，两相辩证了！
得需要多么恐怖的阅读量，多么恐怖的天资学识，多么恐怖的才情感悟，方能做到这一步啊！
不仅在场的读书人。
连先前狂傲的苏师兄，此刻都眯起眼睛，认真打量贾邵。
此人，是个人物！
但为何此前他却从未听过‘贾邵’的名讳？
就如凭空冒出来一般！
可没听过，不重要。
重要的是，这人确实有才。
因此苏师兄收起脸上的狂妄，干脆利落道：“没有异议。”
显然，这位苏师兄，只是平等的看不起每一个废物。
而一旦发现对方并非废物，他自会给予应有的尊重。
接下来。
是一场让张廷豫，和在场无数读书人震撼到头皮发麻，且永生难忘的场面。
那原本名不见经传的贾邵，从容站在原地，整个人神采飞扬，浑身尽是少年郎的肆意洒脱。
贾邵问：“答案四，蒙养论。《学记》云：建国君民，教学为先……你可有异议？”
苏师兄：“没有异议。”
贾邵问：“答案五，伦理论。《易》曰：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇……你可有异议？”
苏师兄：“没有异议。”
崔邵问：“答案六……”
此后足足半盏茶功夫。
崔岘给出了十个答案，每一个答案，都引经据典，旁征博引。
一开始，张廷豫等年轻的读书人们，还震撼的听着。
可后来，越听脸色越苍白。
越听神情越惊恐。
不是，这合理吗？
就这一个简单的问题，你硬生生能给出十种截然不同的标准答案！
你把万卷书装脑袋里了？
就算把万卷书装脑袋里，也没你这么恐怖离谱啊！
小小的宝丰县驿站里。
张廷豫和数十位读书人，此后许多年都无法忘记这一幕。
在此之前，他们坚信，勤能补拙。
可今日见山河之隔，荧光对皓月，才知有人生来便站在云端，俯瞰这天下庸才！
用人话来说就是：这把高端局，他们完全参与不进去啊！
崔岘的十个答案回复完了。
除了那位苏师兄，其余全场所有读书人，早已呆滞。
唯有苏师兄那句‘没有异议’不停在正堂里回荡。
而后，更令众人颤栗的一幕来了！
便见那贾邵扬了扬眉，姿态竟比苏师兄更加肆意张扬：“你没有异议？我有。你先前引用崔岘那篇《武王缵太王、王季、文王之绪》的回答，是错的。”
“当然，错的并非崔岘，而是你。”
“因为你引用了《毛诗序》，而《毛诗序》这本书，错漏百出，满纸荒唐！”
哗！
听闻此话，全场所有人都被震的有些站不稳。
唯有苏师兄眼睛骤然亮起来！
此刻，崔岘敢肯定，这人绝对有大才！
这个苏师兄，恃才傲物，又不知为何，唯独对‘崔岘’格外推崇。
他告知众人，‘关雎’的答案出自崔岘那篇八股文，其实是因为苏师兄本人，喜欢这篇八股文。
而并非是‘关雎’的唯一标准答案在这篇八股文里。
众人学识不足，不敢，也没有能力辩驳。
直到崔岘出现，反驳了苏师兄。
苏师兄自然知道自己在胡扯，他其实就是欺负这群文盲没学识，懒得解释罢了。
可遇到了懂学识的贾邵，顿时就吃了个闷亏。
但并不代表，苏师兄的才识，远远不如崔岘。
恰恰相反，作为一个古代本土人，他对《毛诗序》产生了质疑。
这已足矣说明，此人之恐怖学识才情！
祖安属性是真的。
才子本事也是真的啊！
听完崔岘这话，苏师兄不再重复‘没有异议’，而是当场反驳道：“但你方才数个回答，都引用了《毛诗序》，为何独独说我错了？”
崔岘道：“因为是我先指出《毛诗序》有错的。”
在南阳跟着老师辩经五年，崔岘有着丰富的‘实战’经验。
苏师兄：？
你没事吧？
苏师兄显然未曾料到，会听到这这样一个离谱的回答，愣住了。
可一时间又找不出理由反驳。
随后，他索性开始故意唱反调：“我觉得《毛诗序》没有问题。”
崔岘笑道：“那就辩一场。”
苏师兄嗤笑道：“我苏祈，从不和人辩不明不白的经。”
这话就很有意思。
看似重点在后一句，其实在前一句。
他在主动自报家门，本质上，他承认了贾邵的实力。
甚至说完自己的名字后，苏祈还期待的看向贾邵。
他不信，贾邵真的没听过自己的名字。
但，苏祈失望了。
贾邵脸上毫无波动，甚至对‘苏祈’二字没有任何反应：“那就加赌注。自宝丰县驿站，到洛阳文会这一路，你我开始辩经。”
“我提出质疑，你来反驳。”
“你我各自乘坐的马车，同时前行。我提出质疑后，先走五里地。你合理反驳后，再超过我五里地。”
“终点是洛阳赏花文会。”
“先到者为胜。”
“输家要在文会上，承认自己不如赢家。”
“比如，你输了，你便要在文会上当着所有人的面，大声道：贾邵，算你厉害！”
哗！
听闻这个赌注，全场震撼哗然。
那可是苏祈啊！
恃才傲物，狂妄嚣张的苏祈！
若是他当众在洛阳文会上，喊出‘贾邵，算你厉害’。
想来整个大梁文坛都得颤上三分！
而贾邵，绝对要一战成名，传遍天下！
毫不夸张的说，这绝对是大梁文坛年轻一代天骄当中，最豪华的一场赌注。
但，苏祈本人却并不在意这些。
事实上他快自闭了。
不是，这大梁文坛年轻一代读书人中，竟然真的有人不知道我苏祈？
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