姚广孝，幼名天禧（一称僖），法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲（今苏州）人。明朝政治家、文学家、史学家、佛学家、文献学家。
他出身医家，年十四出家为僧，天赋异禀，工诗善书、修阴阳、研术数、习兵书、擅战策、精儒学、通三教，可谓旷世奇才！
他是朱棣的主要谋士，靖难之役的主要策划者，辅佐朱棣称帝。成祖即位，论功第一，拜太子少师，复其姓，赐名广孝，而不肯蓄发，弃荣华富贵，袭缁衣居僧寺，中国历史上最著名的“黑衣宰相”。
他负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官，晚年，又担起护教（佛教）之责，整理了《道余录》，虽颇毁先儒，识者鄙焉，却为佛教史上一件大事。
他病逝后，被追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人！
少读东鲁书，却又托迹于浮屠之间。
长习西方教，却仍然志在光耀门楣。
生于“无寸田尺土，生计甚疏”之家，是如何在乱世之中学贯三家？
又是怎样的经历造就了他偏执且矛盾的性格，磨砺了他广学实干的习性？
在王朝更换的洪流之中，生存与文化是如何相互依存？野心与礼法是怎样相互碰撞！
看历史上这位有着神秘色彩的“少师”，需要多少的必然与偶然来成就！
他出身医家，年十四出家为僧，天赋异禀，工诗善书、修阴阳、研术数、习兵书、擅战策、精儒学、通三教，可谓旷世奇才！
他是朱棣的主要谋士，靖难之役的主要策划者，辅佐朱棣称帝。成祖即位，论功第一，拜太子少师，复其姓，赐名广孝，而不肯蓄发，弃荣华富贵，袭缁衣居僧寺，中国历史上最著名的“黑衣宰相”。
他负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官，晚年，又担起护教（佛教）之责，整理了《道余录》，虽颇毁先儒，识者鄙焉，却为佛教史上一件大事。
他病逝后，被追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人！
少读东鲁书，却又托迹于浮屠之间。
长习西方教，却仍然志在光耀门楣。
生于“无寸田尺土，生计甚疏”之家，是如何在乱世之中学贯三家？
又是怎样的经历造就了他偏执且矛盾的性格，磨砺了他广学实干的习性？
在王朝更换的洪流之中，生存与文化是如何相互依存？野心与礼法是怎样相互碰撞！
看历史上这位有着神秘色彩的“少师”，需要多少的必然与偶然来成就！