自唐尧为始，北岳恒山原是在河北曲阳县西北，至清顺治十七年七月，才移祀山西大同浑源县。
大唐总章元年，八月初十，北岳大帝圣诞日。
河北曲阳县城西北，一支祭祀队伍依照惯例，结彩鸣锣，迤逦行向北岳恒山。
队伍之中，一个十二三岁的幼女穿着光鲜的衣裳，被高高地抬起于一个装饰着猩红绸缎的担架之上，分外显眼。在她后面，一个相似的担架上，却盛放着牛羊牺牲。
此情此景，不由使人忧虑起幼女的处境。想来，也不知是哪家得罪了此间的无良巫祝，以致幼女被妖言陷害，作了人牲。仁慈的北岳上帝有眼，也不知该作何感想？
可怜这天真的幼女，只是一味玩弄着手中的风车，似乎全然不知自己的危险处境。
本来曲阳城内西侧就有座历史悠久、气势雄伟的北岳庙，奈何是历代皇家专用的祭祀场所，民间的祭祀也只好绕道山上的岳庙里了。
哪知这支队伍到了山下，却不往岳庙去，而是绕过山脚，没入林木幽深的山谷之中。
行了个把时辰，绕过几座山峰，眼看山穷水尽，转眼又豁然开朗，现出前面一座巨峰，直插云霄、峭壁屏立。峰下依着峭壁，有座七层庙宇，飞檐重楼，十分雄伟。
到了庙前，领队的县官忽然把手一招，整个队伍便停了下来，纷纷放下抬扛的祭品。幼女也在担架落地之时，放下风车，打量起周围的环境。
这时县官直面庙门，展开一卷帛书，随即朗诵起来，原来是篇祭文。
开篇无非是歌功颂德的溢美之辞，却是整段下来，也没说清楚祭祀对象究竟是哪路神仙，到底有什么令人民感恩戴德的功绩。
唯一可以确定的是，祭祀对象居然不是北岳大帝！让人不得不佩服官僚的凑字功夫。
第二段基本上是祭品清单，果然这个幼女也在其中，名唤郁芳洲。至于为何要祭以幼女，文中有特别交代，原来是这位大神托梦于县令，要吃十二三岁的幼女。
最后自然是祈求神祗享用祭祀之后，能够保佑本县来年风调雨顺、物阜民丰了。这当然是表面功夫，只怕那县令心里面，是想神祗保佑他政绩斐然、平步青云吧。
读罢祭文，县令便开始吩咐人打开庙门、摆放贡品。当庙门打开时，只见其中并无神像，里墙面居然就是岩壁，正中是个洞穴。
郁芳洲忽然说：“可否烦请大老爷，让人把那口缸抬到洞口？”
县令一看她所指，不由嘿嘿一笑说：“你这个娃娃倒是有心得很，不错、不错。我记得这个东西是你提议筹备的，说是神仙定然喜欢，还说得头头是道。只要你能哄得神仙高兴，大老爷我一高兴，没准还能免了你爹的罪呢。”
郁芳洲淡然一笑说：“我爹本就无罪，何须免罪？老爷莫欺我年幼。我自请为人牲，也是希望大老爷能还我爹一个清白，还望大老爷能够信守承诺，为我爹平反。”
县令面色一寒，冷哼一声道：“死到临头还嘴硬！老爷我看你可怜，哄哄你，你还给脸不要脸。”一甩袍袖，喝令下人把缸抬到洞口。
他倒不因郁芳洲惹怒了他而拒绝她的请求，毕竟能讨好神仙的机会，他无论如何也不会放弃。
一切布置停当后，县令点上香烛，酹酒祭罢，便带着队伍走了，只把郁芳洲一人孤零零地关在了昏暗的庙堂里。
她忽然向北跪下，心中向北岳大帝默祷了一番，起身揭开缸的封口，庙里立刻浓香满溢，原来缸里满满的尽是上好的蜂蜜。
郁芳洲向后退了数步，差不多挨着庙门为止，然后从怀里拿出一把扇子，对着蜜缸扇将起来。
没几下，便听洞中传出一阵沉闷的吼声，赫然钻出一头巨怪，人立而起。
郁芳洲大惊，扇子不由脱手委地。她瞠目结舌地看着那头身长丈余的人熊，吓得冷汗淋漓，浑身不停哆嗦。
那人熊眼睛是血红的，血盆大口中不住流着馋涎，眼光在郁芳洲和蜜缸之间徘徊了一会，忽然大吼一声，抱起蜜缸，一屁股坐倒，痛饮起缸中蜂蜜。
郁芳洲见了，又慢慢把手伸入襟怀，由于身子抖得厉害，过了好一阵子，才取出一口尺许长的短剑。她小心翼翼地拔剑出鞘，由于战栗，剑与鞘不住碰撞，啪啪乱响。
人熊一心享用蜂蜜，全未留意，眼见它把缸越举越高，宽阔的胸口渐渐暴露无余，郁芳洲心知蜜将饮尽，机不可失，时不再来！
她把眼一闭，狠狠摇了摇头，勉强镇定。突然睁眼觑准人熊的心口，一咬牙、箭步而上，挺剑便刺！
撕心裂肺的吼叫，夹杂着愤怒和不可思议，声震屋瓦。那口剑竟一分不余的刺入人熊心口。
哪知它并未即死，竟把缸狠狠地砸下。郁芳洲扑在它怀里，还陷在深深的恐惧之中，根本不知那沉重的缸就要砸得她脑浆迸裂。
忽然有一股来历不明的巨力将她弹开，身子向后飞出，径直撞出了庙门。
那缸砸了个空，立刻摔得粉碎，蜜水横流。这时才见以那口剑柄为中心，一环蓝色光圈迅速扩张开来，圈里的景象都被映照在一层淡淡的蓝色光幕之后。
忽然光圈蓦地一缩，旋即十数道蓝色光束从人熊体内激射而出，接着一声巨响，人熊便炸得粉身碎骨。
血雾之中，那口短剑化作一道匹练般的蓝光，如苍龙夭矫，忽然一个盘旋径直飞向郁芳洲，却在她头顶被一只手抓个正着，却又化成了三尺青锋，成了一口长剑。
这时郁芳洲才发觉，自己被不明巨力弹出庙门后，并未摔落于地，而是被什么人接住了。
此刻，躺在这人宽阔的怀抱中，她感到无比温暖，无比安详，所有的恐惧都一扫而空。
她抬起头想看清这人的面貌，却见阳光刺眼，直射下来，一阵眩晕，眼前一黑，便昏迷了。
大唐总章元年，八月初十，北岳大帝圣诞日。
河北曲阳县城西北，一支祭祀队伍依照惯例，结彩鸣锣，迤逦行向北岳恒山。
队伍之中，一个十二三岁的幼女穿着光鲜的衣裳，被高高地抬起于一个装饰着猩红绸缎的担架之上，分外显眼。在她后面，一个相似的担架上，却盛放着牛羊牺牲。
此情此景，不由使人忧虑起幼女的处境。想来，也不知是哪家得罪了此间的无良巫祝，以致幼女被妖言陷害，作了人牲。仁慈的北岳上帝有眼，也不知该作何感想？
可怜这天真的幼女，只是一味玩弄着手中的风车，似乎全然不知自己的危险处境。
本来曲阳城内西侧就有座历史悠久、气势雄伟的北岳庙，奈何是历代皇家专用的祭祀场所，民间的祭祀也只好绕道山上的岳庙里了。
哪知这支队伍到了山下，却不往岳庙去，而是绕过山脚，没入林木幽深的山谷之中。
行了个把时辰，绕过几座山峰，眼看山穷水尽，转眼又豁然开朗，现出前面一座巨峰，直插云霄、峭壁屏立。峰下依着峭壁，有座七层庙宇，飞檐重楼，十分雄伟。
到了庙前，领队的县官忽然把手一招，整个队伍便停了下来，纷纷放下抬扛的祭品。幼女也在担架落地之时，放下风车，打量起周围的环境。
这时县官直面庙门，展开一卷帛书，随即朗诵起来，原来是篇祭文。
开篇无非是歌功颂德的溢美之辞，却是整段下来，也没说清楚祭祀对象究竟是哪路神仙，到底有什么令人民感恩戴德的功绩。
唯一可以确定的是，祭祀对象居然不是北岳大帝！让人不得不佩服官僚的凑字功夫。
第二段基本上是祭品清单，果然这个幼女也在其中，名唤郁芳洲。至于为何要祭以幼女，文中有特别交代，原来是这位大神托梦于县令，要吃十二三岁的幼女。
最后自然是祈求神祗享用祭祀之后，能够保佑本县来年风调雨顺、物阜民丰了。这当然是表面功夫，只怕那县令心里面，是想神祗保佑他政绩斐然、平步青云吧。
读罢祭文，县令便开始吩咐人打开庙门、摆放贡品。当庙门打开时，只见其中并无神像，里墙面居然就是岩壁，正中是个洞穴。
郁芳洲忽然说：“可否烦请大老爷，让人把那口缸抬到洞口？”
县令一看她所指，不由嘿嘿一笑说：“你这个娃娃倒是有心得很，不错、不错。我记得这个东西是你提议筹备的，说是神仙定然喜欢，还说得头头是道。只要你能哄得神仙高兴，大老爷我一高兴，没准还能免了你爹的罪呢。”
郁芳洲淡然一笑说：“我爹本就无罪，何须免罪？老爷莫欺我年幼。我自请为人牲，也是希望大老爷能还我爹一个清白，还望大老爷能够信守承诺，为我爹平反。”
县令面色一寒，冷哼一声道：“死到临头还嘴硬！老爷我看你可怜，哄哄你，你还给脸不要脸。”一甩袍袖，喝令下人把缸抬到洞口。
他倒不因郁芳洲惹怒了他而拒绝她的请求，毕竟能讨好神仙的机会，他无论如何也不会放弃。
一切布置停当后，县令点上香烛，酹酒祭罢，便带着队伍走了，只把郁芳洲一人孤零零地关在了昏暗的庙堂里。
她忽然向北跪下，心中向北岳大帝默祷了一番，起身揭开缸的封口，庙里立刻浓香满溢，原来缸里满满的尽是上好的蜂蜜。
郁芳洲向后退了数步，差不多挨着庙门为止，然后从怀里拿出一把扇子，对着蜜缸扇将起来。
没几下，便听洞中传出一阵沉闷的吼声，赫然钻出一头巨怪，人立而起。
郁芳洲大惊，扇子不由脱手委地。她瞠目结舌地看着那头身长丈余的人熊，吓得冷汗淋漓，浑身不停哆嗦。
那人熊眼睛是血红的，血盆大口中不住流着馋涎，眼光在郁芳洲和蜜缸之间徘徊了一会，忽然大吼一声，抱起蜜缸，一屁股坐倒，痛饮起缸中蜂蜜。
郁芳洲见了，又慢慢把手伸入襟怀，由于身子抖得厉害，过了好一阵子，才取出一口尺许长的短剑。她小心翼翼地拔剑出鞘，由于战栗，剑与鞘不住碰撞，啪啪乱响。
人熊一心享用蜂蜜，全未留意，眼见它把缸越举越高，宽阔的胸口渐渐暴露无余，郁芳洲心知蜜将饮尽，机不可失，时不再来！
她把眼一闭，狠狠摇了摇头，勉强镇定。突然睁眼觑准人熊的心口，一咬牙、箭步而上，挺剑便刺！
撕心裂肺的吼叫，夹杂着愤怒和不可思议，声震屋瓦。那口剑竟一分不余的刺入人熊心口。
哪知它并未即死，竟把缸狠狠地砸下。郁芳洲扑在它怀里，还陷在深深的恐惧之中，根本不知那沉重的缸就要砸得她脑浆迸裂。
忽然有一股来历不明的巨力将她弹开，身子向后飞出，径直撞出了庙门。
那缸砸了个空，立刻摔得粉碎，蜜水横流。这时才见以那口剑柄为中心，一环蓝色光圈迅速扩张开来，圈里的景象都被映照在一层淡淡的蓝色光幕之后。
忽然光圈蓦地一缩，旋即十数道蓝色光束从人熊体内激射而出，接着一声巨响，人熊便炸得粉身碎骨。
血雾之中，那口短剑化作一道匹练般的蓝光，如苍龙夭矫，忽然一个盘旋径直飞向郁芳洲，却在她头顶被一只手抓个正着，却又化成了三尺青锋，成了一口长剑。
这时郁芳洲才发觉，自己被不明巨力弹出庙门后，并未摔落于地，而是被什么人接住了。
此刻，躺在这人宽阔的怀抱中，她感到无比温暖，无比安详，所有的恐惧都一扫而空。
她抬起头想看清这人的面貌，却见阳光刺眼，直射下来，一阵眩晕，眼前一黑，便昏迷了。