却说,有庐江妖人左慈,在河北大施符水替人治病。

  一时间,河北拥护者极多。

  时冀州牧,总制河北的丞相李翊,闻说此事之后。

  唯恐河北生乱,星夜兼程赶回渤海。

  以张辽、徐晃为首的武官,荀攸、徐庶为首的文官大臣们齐齐出城三十里来迎。

  李翊入城之时,左右道旁,仍有百姓箪食壶浆以迎。

  看来离开这一年,李翊的民生倒未完全丢失。

  可饶是如此,李翊仍不允许有人在他的地盘上滋事。

  一经回来,也不叙礼问旧,直接开门见山问荀攸等众。

  “……吾离开河北一年,中有哪些大事?”

  荀攸恭恭敬敬答:

  “……自相爷去江南以后,河北事务繁多。”

  “在下与元直,自行解决了诸多事务。”

  “然有不少大事,须等您回来亲自解决。”

  李翊颔首,又道:

  “可捡要紧之事来说。”

  荀攸乃条理清晰地,一一向李翊汇报:

  “去岁六月,常山大旱。”

  “我冀州地,拨钱粮三十万斛赈灾。”

  “然郡守谎报灾民数目,督粮官以沙掺米。”

  “七县官吏层层克扣。”

  “涉案者牵连审、郭两家大族,涉案官员高达五十余众。”

  “臣等未敢擅决,专等相爷回来处置。”

  知道了!!

  李翊面色阴沉,冷冷地回道。

  左右人都看得出来,李翊非常不高兴。

  但了解李翊的人都知道,他不高兴不是因为这次“贪污大案”的发生。

  而是荀攸等人办事不利,不肯亲自出面来处理这场大案。

  荀攸性格本就保守冷静,不爱出风头。

  他肯定不愿意去干这得罪人的事儿。

  徐庶倒是有游侠气,敢作敢当,但他的权力又不够大。

  凭一己之力,一次性也收拾不了那么多人。

  等于这些当下属的,把这个“难题”丢给了李翊。

  而远在徐州的刘备,就更乐意交给河北人自己解决了。

  河北人越是团结,刘备对其的掌控力就越弱。

  所以尽管李翊离开之时,荀攸等人就已经上报到了刘备处。

  刘备只简单批复了一句:

  “……寡人将河北之事尽付李相。”

  “李相不在,当尔等自行裁处之。”

  荀攸何等聪明人?

  当即明白了刘备的意思,于是暂时将涉案人员免职。

  专等李翊回来,再交给他老人家亲自解决。

  这一拖,就是一年。

  “去岁冬日,辽东高句骊人侵扰边境,破我玄菟郡。”

  “守将王雄战死,受伤需抚恤者两千余众。”

  荀攸接着向李翊汇报边境事宜。

  “平州牧吕布,执意征伐高句骊。”

  “护高句骊校尉刘晔苦劝不住,随军出征。”

  “后得北戍校尉张绣相助,于长白山阵斩蛮将延优。”

  “高句骊人大溃,边患遂平。”

  听到这,李翊皱起的眉头稍缓。

  他把刘晔留在辽东,本意就是为了监视吕布。

  所以刘晔的出发点,都是从河北角度考虑的。

  而吕布作为平州牧,当然有自行出兵的权力。

  只不过李翊向来是不主张优先通过武力解决边患问题的。

  还是那个原因,对外“武功”听着确实好听。

  但真的太消耗钱粮了,而且收益极低。

  像李翊在幽州渔阳设“经济特区”,最大程度上利用游牧的经济价值。

  这才是李翊所推崇的。

  好在,吕布至少在辽东建了功。

  这个结果也算是可以接受。

  只是代价呢?

  “……此次征伐事宜,共计消耗军粮五十万斛。”

  “战马三千余匹,边民逃亡约千户。”

  “此外,由于出征征调了本地民夫五万人,以致延误春耕。”

  “还需再为平州填补今岁延误之粮,以供平州百姓过冬。”

  “此次出征,吕布、张绣、贾诩、刘晔等众,皆于国有功。”

  “理应封赏者,共计五十余众。”

  “参战士兵之赏赐,还没定下,权等相爷回来定夺。”

  听到这儿,李翊的头又大了起来。

  没错,吕布建了“卫霍”之功,倒是威风了一把。

  在天下人面前,狠狠地露了脸。

  可却要轮到李翊来给他买单。

  平州贫穷,其军费所耗,只能河北出钱帮他补。

  并且打了胜仗,封赏又是一笔巨款。

  “……还有何事?”

  望着荀攸那欲言又止的样子,李翊知道肯定还有件大事需要他来解决。

  徐庶这时主动站出来,帮荀攸分担火力。

  “……禀相爷,三月前,幽州牧焦触病逝。”

  哦?

  李翊眉梢一扬,感慨自己才离开一年,怎么发生的大事儿全都堆在一块儿了?

  “……焦使君病笃,其子孙身后之事,我等已经抚定。”

  “只是接替之人选尚未定下。”

  李翊不假思索道:

  “吾虽总制河北之事,然幽州人事任命,当由齐王定夺才是。”

  当然了,严格意义上讲。

  选新的州牧上任,还是应该上奏朝廷,报给刘协之后才行。

  只不过这就是走个形势,先由刘备确定好后,再报给刘协,最后上任一条龙。

  “吾等已将此事报给了齐王。”

  说着,荀攸从袖口取出一书,道:

  “齐王发来手谕,着河北自举贤能。”

  刘备的意思,就是让河北人自己投票选一个新的幽州牧出来。

  言外之意,他在徐州本土没有想派过去的人。

  而刘备心目中的人选,已经在你们河北了。

  只不过这个人选可能有好几个,刘备觉得哪个去都可以。

  既然如此,就你们自己选吧!

  虽然刘备没有点名,但是大家都心照不宣。

  田豫、牵招既是刘备的元从,又是发小兄弟。

  刚好两人就在幽州。

  此外,幽州豪族鲜于辅,不仅是经济特区的区长。

  此前随李翊征讨乌桓人有功,肯定也心仪这幽州牧的位置。

  李翊听完这些事之后,当即下令:

  “君等所言之事,吾已知其七八矣。”

  “可先斩常山蠹吏张贵,诛其首恶,以正纲纪。”

  “其余免职者,可下狱待查。”

  “平州所费之资,我冀州可先拨三十万斛粮过去。”

  “渔阳之地,各拨牛羊千头,以补空缺。”

  “至于幽州……”

  李翊微作沉吟,缓缓说道:

  “可取笔墨来,吾自当上奏齐王,表田豫为幽州刺史。”

  我们都知道,刘焉是最早提出“废史立牧”的男人。

  但废史立牧这个说法,并不准确。

  因为刺史并没有被废除,而是与州牧并存。

  所以你便会发现,三国时期经常有州牧、刺史同时出现。

  只不过州牧的权力远比刺史要大而已。

  而李翊的作法也很简单,田豫、牵招是元从,资历也够。

  那就选更早加入的田豫罢!

  至于如何安抚鲜于辅等幽州豪族。

  简单,我削了田豫的权力就是了,只给刺史,不给州牧。

  至于鲜于辅么……

  “仍令鲜于辅为渔阳太守,使其兼令幽州别驾。”

  “牵招仍令护乌桓校尉,使其兼领幽州治中从事。”

  别驾与治中从事都是州里二把手,相当于州牧的左膀右臂。

  李翊在扶正田豫的同时,又安抚了牵招、鲜于辅。

  既保留了他们的既得利益,又扩大了他们的权力。

  如此一来,三人都不会有什么不满。

  并且也不会一家独大。

  还是那句话,地方权力越分散,中央权力就越集中。

  刘备肯定是希望见到这样的局面的。

  李翊当即奋笔疾书,将“河北的民意”写下,发往下邳处供刘备裁决。

  如此一来,河北本土官员不能解决,留给李翊来解决的事大致处理完成。

  中间还有些事务,都不是特别紧急,可以容李翊之后慢慢处理。

  现在李翊终于可以腾出手来,收拾那个到自己地盘上惹事的妖人了。

  “……那妖人现在何处!”

  “这妖人设下庙宇,教化民众,又立涤罪功德箱,大肆敛取民众之财。”

  “什么?真是岂有此理!”

  李翊闻言,大为光火。

  都说藏富于民,藏富于民。

  当民众的财富被卷走时,与之一同受害的必是政府的威信!

  这显然是冲着李翊来的。

  但这还不算完,

  官员们这段时间,虽然没收拾左慈,但也专门去调查了他。

  翻出了他的黑历史。

  建安年间,妖道左慈游历州郡。

  假托“太阴炼形”之术,专门诓骗良家女子。

  河北良家,亦有受害者。

  左慈谓女子道:

  “尔前世孽重,需借真阳化解。”

  乃设净室,焚异香,诱行云雨之事。

  每于月晦之夜,则择处子“炼丹”。

  先饮符水,复诵邪咒:

  “采汝之阴,助我飞升。”

  受害女子往往神志昏沉,任其摆布。

  听闻这件事后,李翊更加愤怒。

  诓骗民众钱财还不够,居然还诱拐良家女子?

  曹植曾经这样评价左慈:

  ——“慈晓房中之术,俭善辟谷,悉号三百岁。”

  大致意思就是说,左慈这个人自称自己活了三百多岁,而且极为擅长房中术。

  重点是前面一句话,

  曹植写这篇文章,本来就是在阴阳怪气左慈。

  你说你一个修道的仙人,曹植会什么要强调他很会“房中术”呢?

  你品,你细品。

  尽管李翊非常生气,但还是选择先去看一看家人,以及自己的新生子。

  袁莹将孩儿抱来,这是李翊的第三个儿子。

  长子李治已经七岁了,次子李平也已经六岁。

  至于刚满一岁的三子,李翊为他取名为李安。

  盼他将来能够平平安安,同时也是表达自己的理想夙愿。

  盼这天下早日安定,早日太平。

  回到家中,还是和家人们聚在一起,吃了顿团圆饭。

  席间,李翊也不忘工作事宜,问及左慈之事。

  麋贞为李翊解释道:

  “此人自称与夫君有旧,然后在我河北大施符水,替人治病。”

  李翊便问:

  “这符水果真能替人医治否?”

  这……

  众女面面相觑,到底是点了点头。

  “我等亲眼所见,那日左慈道人用符水替人治好了伤痛。”

  焉有此理……

  李翊沉吟半晌,便道:

  “可将符水拿来我看。”

  以相府的权势,搞到一碗符水,轻而易举。

  李翊接过符水一观,又浅尝了一口,不觉冷笑。

  “……原来如此,我已知这妖人施得何种手段矣。”

  众女连忙问,什么手段?是不是妖法?

  “非是妖法!”

  李翊斩钉截铁地否定,正色为众人解释:

  “符水之术,其理甚明。”

  “朱砂书符,谓之辟邪,实因虫蚁不近,秽菌难生。”

  “然究其根本,乃硫化汞也。”

  硫化汞?

  这是何物?

  众人都没听说过这个东西。

  但李翊也没法直接解释,因为朱砂的学名就叫硫化汞。

  而这符水治病的原理,也出在这硫化汞身上。

  李翊当即命侍者取来丹砂示众。

  只见其红若朝霞,灿如凝血。

  置于案上,蚁群绕行。

  然后李翊将之和入水中,命下人饮之。

  再唤来神医华佗,替这下人把脉。

  张仲景是总制徐州的医署。

  华佗则是总制河北。

  自左慈来到河北施符水替人治病以后,也是来砸华佗饭碗的。

  华佗依命,替那饮了丹砂水的病者把脉。

  “……嘶。”

  华佗蹙起眉头,沉吟道:

  “脉象迟滞,神色昏沉。”

  “体热骤降,似是五脏受损啊。”

  那侍者听罢,登时吓得脸色煞白,以为必死无疑。

  华佗见状,赶忙安慰:

  “勿忧,此符水并不至于害人性命。”

  “只休息两日便好。”

  那侍者这才长舒一口气。

  李翊赏赐了他一些补品,又给他放了三天假,让他回家休息。

  “公等这下明白了罢!”

  李翊站起身来,掷符于火炉之中,登时见着青烟腾起。

  “这妖人以毒为药,欺世盗名耳!”

  其实符水治病,究其原理,还是在于符上的字。

  符纸上的字墨用的是朱砂。

  喝了这玩意儿,就会出现汞中毒的状况。

  由此导致体温降低,情绪平缓,即是所谓的“安神镇惊”。

  这时候,再配上你的“道法”宣传。

  就起到了一个很好的心理暗示作用,以达到安慰剂的效果。

  此前的张角黄巾教,与张鲁的五斗米教,都是用的这个套路。

  只不过他们还更进一步,认为疾病和人的邪念过错有关。

  所以一遇病人,教头就会教他在服完符水之后单独在静室忏悔。

  如果病好了就是教主治疗有功,病人要付出报酬感谢。

  要是没好死了,那就是你的心不诚,跟教主无关。

  走过这样一套“权责分明”的宗教流程以后,活下来的自然都成了忠实的信徒。

  “当年张角自诩大贤良师,以符水替人治病。”

  李翊开始举例论证。

  “病者饮此符后,必入静室悔过。”

  “若愈,则曰神恩;若亡,则曰其心不诚。”

  “由是观之,幸存者皆为信徒,亡者则尽成罪人。”

  “唯有教主,可以永享香火。”

  “此非治病,实乃诛心之术也!”

  解释完后,众人无不敬服。

  只能说,真不愧是李相爷。

  一上来,便揭穿了左慈的符水骗局。

  顺手还鞭了一下张角的尸。

  史书上是如何评价张角的符水治病的?

  原文叫,“实无益于治病,但为淫妄。然小人昏愚,竟共事之。”

  也就是在当权者看来,张角的骗局只能欺骗底层的愚昧民众。

  对于真正的知识分子而言,他们是不信这些的。

  但偏偏古代的识字率太低,世家门阀垄断了读书渠道。

  剩下没读过书的民众,可不就容易被张角、张鲁之辈给蛊惑,牵着鼻子走吗?

  时章武太守徐晃亦至,因为左慈的信徒已经影响到他那里的治安了。

  见李翊揭穿左慈骗局,当即说道:

  “……既如此!请相爷下令,将那妖道逮捕下狱。”

  “交由廷尉审理,择日问斩!”

  左慈的行为,可以说是引起公愤了。

  当然,这里的“公”是指河北官员。

  毕竟从古至今,政府最怕的就是民众不安分守己。

  煽动民众的行为,历朝历代都是受到严厉打击的。

  “……诶!不可。”

  李翊拒绝了徐晃抓人的提议。

  “吾欲杀左慈,如杀鼠雀耳,何足用刀?”

  “只是这妖人在河北蛊惑人心,信众极多。”

  “今吾方回,杀之必使民怨沸腾。”

  “人皆道吾气量狭小,不能容人矣。”

  这……

  众人你看看我,我看看你,纷纷道:

  “既然杀不得,相爷打算如何处置?”

  李翊一捋胡须,谓一旁的记室甄宓道:

  “女公子可为我磨墨,待我著书一部。”

  “尔等使执笔人员传抄,发往城中各处。”

  “时间一长,民众自然信我。”

  徐庶喜道:

  “此计甚好!还是相爷机敏过人。”

  言罢,众人皆异口同声地说道:

  “丞相神机,不可测也!”

  面对众人的马屁,李翊早已习以为常。

  只按照原计划,连夜写下了破除左慈符水骗局的书。

  众官员连夜抄写,于次日清晨,张贴在各处。

  见官府张贴榜文,当地民众都围在一起来看。

  书名叫做《符水辩伪录》,其节选部为:

  “符水之术,其理甚明。”

  “符纸朱书,乃取丹砂。”

  “丹砂者,硫化汞也,虫蚁不近,菌秽难生。”

  “然此物入腹,则汞毒侵体。”

  “症见于体温骤降,神思昏沉,脉象迟滞。”

  “向者张天师辈故弄玄虚,谓此乃“安魂镇魄”之效。”

  “病者愚昧,饮后自觉舒缓,实乃毒入膏肓而不自知也!”

  “黄巾、五斗米之流更设“静室悔过”之法。”

  “愈则归功神明,索钱酬谢。”

  “亡则诿过心诚,谓其罪孽。”

  “由是观之,凡‘痊愈’者,不过三类。”

  “一类者,本无大恙,自愈而惑于神迹。”

  “二类者,汞毒麻痹,暂缓而误作灵验。”

  “三类者,愚顽盲从,丧智而甘为信徒。”

  “悲夫!使华佗、仲景见之,当捶胸泣血矣!”

  (李翊此书传承于今,后世科学家认为,这书对我国现代医学贡献巨大)

  (为纪念李翊的贡献,后世将朱砂的学名,正式定为“硫化汞”)

  (有观点认为,李翊的论点接近现代化学理论,所以普遍认为其是最早的化学之父)

  很快,李翊的书籍在渤海一传十,十传百。

  众百姓中,或有识字者,口口相传。

  或有说书人,于茶馆酒肆说书,备言李相“符水之解”。

  兼之官府暗中的推动,使得质疑左慈的人越来越多。

  不少人都开始看紧自己钱包,管住自己的小手。

  不再向左慈缴纳善款。

  经过河北政府上下一心的努力,成功将左慈的影响力给压了下去。

  不过麋贞与袁莹还有一事不解。

  那就是左慈是如何将他们的柑子果肉给变没的?

  对此,李翊则解释为“偷梁换柱”。

  虽然李翊没有在现场,但他认定左慈肯定是打了一个时间差,派人将果肉取出。

  此事在《后汉书》与《神仙传》中亦有记载。

  大致讲的就是左慈曾经跟曹操一起出游,结果他居然凭空变出了百人份食用的酒肉。

  结果后来曹操派人去查,发现都是当地商铺失窃的酒食。

  对此曹操还评价说:

  ——“诚恐斯人之徒,挟奸宄以欺众,行妖隐以惑民”。

  曹操其实也遇着了跟李翊一样的问题。

  他也担心左慈影响力太大,会蛊惑民众,妨碍自己的统治。

  只不过曹操的解决办法,就是将左慈这些“仙人”全部软禁在一起,不让他们生事。

  因为杀了,害怕惹得民怨沸腾,只能采取这个笨办法。

  曹操这么做实属无奈,因为左慈的许多“妖术”他破解不了。

  即便他们被关起来,民间信奉他们的人依然很多。

  而李翊不同,他要将左慈的妖法一一破除,并要他自食恶果。

  有人建议,这时候可以去逮捕左慈了。

  因为这妖道被戳穿以后,肯定会趁机逃走。

  现在不抓,就来不及了。

  但李翊却安抚众人,从容地说道:

  “无须去找他,其必来寻我。”

  “愿诸君勿疑。”

  虽然如此,但众人依然心存疑虑。

  张辽、徐晃等辈,都派重兵监视左慈行踪。

  唯恐这厮趁乱潜逃出去。

  很快,随着左慈在河北影响力的下降,越来越多人看清了他的真面目。

  这日,左慈再次走上街道,宣传自己的道法。

  李翊闻说后,即携众官去与左慈对峙。

  李相爷在河北可是鼎鼎大名,世人都知道他是天下士人之冠冕。

  天枢奇士对上仙人左慈,这件事可太有噱头,太有看点了。

  一时间,万人空巷。

  茶馆酒肆满座,屋内探窗观望者无数。

  坐者有鸿儒,来往有白丁。

  说书人更是抢到了最前排的位置,以便记录。

  大家都想来看看,到底是李相爷说的是真,还是左慈的仙术是真。

  左慈终于见着了鼎鼎大名的李翊,当即施礼道:

  “……贫道乃琅琊宫得道仙人,与相爷尊师是故交。”

  正因为李翊出名,大家都知道他师从得道仙人。

  所以左慈开口便自称,他与李翊的师父是故交。

  只是没想到,才照面第一句话就露馅儿了。

  所有人中,只有李翊清楚,他根本没有什么师父。

  所谓的“得道仙人”,不过是最早为了忽悠刘备,并抬高自己身价的政治宣传罢了。

  只不过随着自己的扬名,只能一直强行去圆这个谎罢了。

  不想左慈竟信以为真,拿来当作盼交情的口号。

  古人大多迷信,即便是曹操也曾想过学左慈的仙术。

  左慈此举,正是想找李翊要“好处”。

  “吾师故人?”

  李翊冷冷一笑,上下打量一眼左慈。

  “吾与家师在山中修行数年,从未听说过有什么故人。”

  “汝是哪里来的妖人,竟敢在这里冒认?”

  左慈面不改色,淡淡答道:

  “天机不可泄,汝师尊不言及贫道。”

  “自有其用意。”

  哼~

  李翊冷哼一声,反倒笑了:

  “既然如此,汝且施展一下道术。”

  “让吾看看汝有何能。”

  可。

  左慈点头应喏,当即在众童仆的簇拥下,走上了高台。

  取铜盆注水,折柳为竿,笑谓众人说道:

  “今日为丞相钓一尾松江鲈鱼!”

  言罢抛竿入盆,口中念咒,挥手施法。

  须臾,竟扯出三尺鲜鱼来。

  围观者,有不少外地人。

  第一次见到这“仙术”,无不哗然,下跪者无数。

  李翊抚掌冷笑:

  “好个‘神仙’,且看本相破之!”

  话落,李翊一跃上台,将铜盆示众:

  “诸君且看!”

  盆底暗藏机括,轻触即弹出鱼囊。

  柳竿中空,内置丝线。

  袖口暗袋里,则藏鱼腥粉末。

  “所谓仙术,不过如此而已!”

  李翊掷盆于地,铮然有声。

  众人看傻了眼,一时间不知说什么好。

  原本跪下的民众,又马上站了起来。

  拍拍尘土,避免尴尬。

  左慈面色骤变,强辩道:

  “丞、丞相岂可污我……”

  话音未落,李翊即命魏延将左慈按住。

  魏延方至河北,急于表现。

  一跃上台,一掌即制住左慈。

  李翊伸手,取出左慈袖中之物。

  然后一一示众,

  有朱砂符箓,浸药可以致幻。

  有磁石棋子,可令铜人自舞。

  有鱼鳔薄膜,吹气成则“鬼火”。

  众人见此,骇然说道:

  “这、这竟是百戏手法?”

  张辽见左慈的戏法被戳破,想起当日自己亦曾受骗,不禁暗自叹道:

  “某征战半生,几为小人所惑矣!”

  左慈的妖术,几乎都是百戏手法。

  这需要长年累月的练习。

  同时通过言语诱导,手舞足蹈,以此来转移人们的注意力。

  李翊本身就是抱着看“百戏”的心态,去观察左慈施法的破绽。

  至于其口中念咒,挥手施法的动作,则是用来转移人们注意力的行为。

  李翊全都视若不见。

  最后待其功成之时,李翊眼疾手快,上去将之戳破。

  现在证据确凿,李翊当众朗声道:

  “左慈之术,皆戏法耳,非我道门之术。”

  “此等戏术,无非就是要手疾眼快,遮掩破绽。”

  “以巧言令色转移心神,然后托名鬼神惑愚氓。”

  “妖人,汝知罪否?”

  左慈面如土色,但事已至此,也只能硬着头皮,打死不承认。

  继续咬着牙关,强辩道:

  “……汝这无知小儿,安知我道门仙术?”

  “吾有《遁甲天书》一部。”

  “天遁能腾云跨风,飞升太虚。”

  “地遁能穿山透石,出入有门。”

  “人遁能云游四海,藏形变身。”

  “飞剑掷刀,取人首级,不在话下。”

  “丞相最好还是把贫道放了,不然——”

  “贫道当飞剑取汝之头也!”

  魏延闻言大怒:

  “大胆妖人,死到临头还敢对丞相出言不逊。”

  “汝命休矣!”

  言罢,挥剑便要斩杀左慈。

  “住手!”

  李翊厉声喝斥魏延。

  就这么杀了左慈,未免太过便宜他了。

  既然李翊说了,要让左慈自食恶果,那就非让他死在自己手里不可。

  “将他放了。”

  “丞相,这!”

  “放了!”

  “……喏。”

  魏延松开手,狠狠地瞪了左慈一眼。

  仿佛在说,你小子最好给我老实点儿,别动歪脑筋。

  李翊缓步走至左慈身前,嘴角翘起,冷声道:

  “……吾师从得道仙人,自有道门之力。”

  “汝乃庙中小丑,专惑民众,安敢自称道门?”

  “敢与我一比道法否!”

  此言一出,底下的群众登时沸腾了。

  因为大家对李翊还是很崇拜的。

  尤其赤壁一役,听说李翊还专门设坛秋风,借来了一场东南大风。

  可见其也是通晓法力的。

  大伙儿真是撞大运了,活了大半辈子。

  今日既然有机会见着神仙斗法,真是死也值了!

  那左慈情知这是自己唯一活命的机会了,当即点头应喏:

  “……好,贫道便与你赌斗。”

  李翊当即道:

  “适才汝之戏法,俱被我戳穿。”

  “足见你并无道力,若要赌斗。”

  “但由我先出题。”

  李翊先声夺人,将题目的选择机会抢到自己这边来。

  左慈也知道,眼下的他没有别的选择。

  虽然知道自己没有仙术,但也不相信李翊就真的会仙术。

  以自己练了五十多年的“百戏”经验来看,不信戳不破李翊的戏法。

  “好,权听相爷做主便是。”

  “只是贫道若是赢了,你当如何?”

  李翊大声道:

  “汝若是赢了,我送你盘缠。”

  “汝与汝之仆从,尽可离去,吾决不加兵阻拦。”

  “汝若是输了……”

  李翊话锋一转,唇角勾起一抹冷笑。

  “也不要你怎么样,你只要与我赌斗就可以了。”

  此言一出,张辽、徐庶等众皆是一惊。

  丞相你在说什么啊?

  什么叫输了不用他怎样?

  难不成要把他放走吗?

  赢了他血赚,输了他也不亏。

  您这大善人当的也太过头了罢!

  左慈一听,这天底下竟还有这等好买卖,当即满口答应。

  “好,全听相爷做足便是。”

  “……好,不过李某丑话可要先说在前头。”

  “汝既然答应与我赌斗,到时若是不敢,休怪我强为之!”

  “好,一言为定。”

  两人立下赌约,正式开始斗法。

  所有人都屏住了呼吸,目不转睛地盯着台上。

  ……
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