开学了，天南地北的同学们都回来了。小别重逢，兄弟们约着下馆子，品尝各自带来的特产，讲解各地的风俗人情，又是一场欢聚。
金康一边读书一边修行一边投简历。有一天晚上，金康接到了一个电话，说是要金康第二天去应聘，就在至善路。
至善路最著名的是至善学会。至善学会，是伟人、和森、子升等根据《礼记》所云“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”，于1918年4月14日在白沙组织的进步团体，宗旨是“改造中国与世界”。至善学会成立后，专门研究当时世界最进步的思想学说，了解各国实情，加以选择、采纳，为中国所用。学会会员的活动主要分为两支，一支在国内，主要在湖南;一支在国外，主要在法国。积极倡导留法勤工俭学运动是学会成立后在国内首先开展的一项重要活动。学会经常讨论国家大事和世界局势，研究俄国革命经验，寻求改造中国的道路和方法。革命胜利后，为纪念革命，将此路命名为至善路。现在至善路建立了至善学会旧址纪念馆，供世人瞻仰。
第二天，放学吃了晚饭，金康兴致勃勃地来到至善路39号。金康看见招牌“见知馆”就糊涂了，自己好像没有投过简历到这家店子啊。进门一看，金康再次迷糊了，里面没人，就在金康打算要离开的时候，被人叫住了，只见屏风后面走出一个熟悉的身影，张湘灵。
这是怎么回事？张湘灵不是阴神吗？她怎么能在人世间开店呢？就在金康疑问重重的时候，张湘灵开口了。
原来，张湘灵按照金康转述天机道人的指点，在金康母校图书馆翻出了道藏典籍，从里面找到了适合自己修行的方法，从而凝聚实体，能显形于世间。修炼有成之后，张湘灵找到了天机道人办了人世间的户口，还买了世间的门面，开起了“见知馆”。金康仔细打量张湘灵，发现她真的有影子了。
见知馆就是算命馆，张湘灵不知道做什么生意，又没有人世经验，想起金康摆过算卦摊，就干脆开了一家算命馆。然后通过天机道人要到了金康的联系方式，招聘金康。
见知馆一派东方古典气象，实木装修，字画上墙，天花藻井，雕梁画栋，茶桌案几，檀香袅袅，是东方独特的神秘。金康正在出神的时候，张湘灵解释道，这是她在图书馆的书上看见的。金康心道，书中自有黄金屋，书中有大道和小术，这也可以啊。
金康说，“你哪里来的钱？”张湘灵说她是拿宝贝与天机道人交换的，至于是什么宝贝，张湘灵没有说。金康也不好过问。
见金康疑惑，张湘灵解释说，以后金康每天晚上来坐馆，算卦收入都归金康所有。金康本想说，那怎么可以，转念一想，钱财对于阴神也没有什么用。所以金康就默认张湘灵这个人情了。
第一晚上班坐馆没有生意，金康到晚上十点就打道回府了，第一次破例坐公交车回学生公寓。
回到寝室，金康告诉兄弟们，自己找了一份跟专业相关的长期兼职，兄弟们好奇，一问之下，才知道是算命馆，兄弟们一阵欢呼，专业人做专业事，金大师果真不是盖的云云。
开张不久，一个周末。整个上午都没有一个客人，金康闲着打坐。这时店里进来三个小伙子，只见他们身穿牛仔裤，手臂胳膊上到处纹着龙虎。他们进来之后，就拍着桌子，大声喊算命。
金康知道这是来找茬的。金康赔笑说，“请问算什么”。
只见领头的光头喝道，“你算算我们要算什么”。
金康面色一沉，“你们是来找茬的”。
“错，我们是来保护你的”
这时张湘灵闻声来了，“我算你们今天有血光之灾”。
听了张湘灵的话，光头三人就要动手，还没有等他们动手，就被张湘灵扔了出去。
没过多久，光头就领着隔壁至善路警察所的一名警察进来了。警察张先军带着张湘灵和金康一起去隔壁至善路警察所问话。
审讯室里，张先军先是客气一番，然后就指责金康和张湘灵宣传封建迷信云云。张湘灵说，“我们是合法登记的，没有坑蒙拐骗”。
说完，不知张湘灵使了什么手段。张先军连连点头，然后就放了金康和张湘灵，同时狠狠斥责光头他们。
光头他们一听立马冲上去就动手打张先军。张先军见他们打来，竟然不敢还手，只是躲开。光头三人追着张先军打，张先军跑。好像一副猫捉老鼠图，不对，是一副老鼠戏猫图。金康看不过去了，想要插手。张湘灵示意金康不要轻举妄动。
就在他们胡闹之时，外面进来两名警察。为头的警察里面呵斥，“住手”。
光头一听，就站住了，看见来人，立马变脸，“表哥，他们欺负我”。
为头的警察黄炳家开骂，“又在给我惹事”。
黄炳家听了张先军说了事情原委之后，就开始指责张湘灵和金康宣扬封建迷信，并要求他们立即封店。
一丘之貉啊，难怪他老表可以在至善路为所欲为。
张湘灵灿烂一笑，然后就对着黄炳家施展了手段。只见黄炳家像着了魔一样，对张湘灵点头哈腰，然后恭敬地放金康和张湘灵走了。
过了几天再也没有看见光头他们，据说黄炳家调到其他警察所了。
因为有了一份兼职，有了一笔收入，金康以此宴请兄弟们小聚。将开心事与兄弟们分享，这是金康这辈子最愿意做的事情。
金康一边读书一边修行一边投简历。有一天晚上，金康接到了一个电话，说是要金康第二天去应聘，就在至善路。
至善路最著名的是至善学会。至善学会，是伟人、和森、子升等根据《礼记》所云“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”，于1918年4月14日在白沙组织的进步团体，宗旨是“改造中国与世界”。至善学会成立后，专门研究当时世界最进步的思想学说，了解各国实情，加以选择、采纳，为中国所用。学会会员的活动主要分为两支，一支在国内，主要在湖南;一支在国外，主要在法国。积极倡导留法勤工俭学运动是学会成立后在国内首先开展的一项重要活动。学会经常讨论国家大事和世界局势，研究俄国革命经验，寻求改造中国的道路和方法。革命胜利后，为纪念革命，将此路命名为至善路。现在至善路建立了至善学会旧址纪念馆，供世人瞻仰。
第二天，放学吃了晚饭，金康兴致勃勃地来到至善路39号。金康看见招牌“见知馆”就糊涂了，自己好像没有投过简历到这家店子啊。进门一看，金康再次迷糊了，里面没人，就在金康打算要离开的时候，被人叫住了，只见屏风后面走出一个熟悉的身影，张湘灵。
这是怎么回事？张湘灵不是阴神吗？她怎么能在人世间开店呢？就在金康疑问重重的时候，张湘灵开口了。
原来，张湘灵按照金康转述天机道人的指点，在金康母校图书馆翻出了道藏典籍，从里面找到了适合自己修行的方法，从而凝聚实体，能显形于世间。修炼有成之后，张湘灵找到了天机道人办了人世间的户口，还买了世间的门面，开起了“见知馆”。金康仔细打量张湘灵，发现她真的有影子了。
见知馆就是算命馆，张湘灵不知道做什么生意，又没有人世经验，想起金康摆过算卦摊，就干脆开了一家算命馆。然后通过天机道人要到了金康的联系方式，招聘金康。
见知馆一派东方古典气象，实木装修，字画上墙，天花藻井，雕梁画栋，茶桌案几，檀香袅袅，是东方独特的神秘。金康正在出神的时候，张湘灵解释道，这是她在图书馆的书上看见的。金康心道，书中自有黄金屋，书中有大道和小术，这也可以啊。
金康说，“你哪里来的钱？”张湘灵说她是拿宝贝与天机道人交换的，至于是什么宝贝，张湘灵没有说。金康也不好过问。
见金康疑惑，张湘灵解释说，以后金康每天晚上来坐馆，算卦收入都归金康所有。金康本想说，那怎么可以，转念一想，钱财对于阴神也没有什么用。所以金康就默认张湘灵这个人情了。
第一晚上班坐馆没有生意，金康到晚上十点就打道回府了，第一次破例坐公交车回学生公寓。
回到寝室，金康告诉兄弟们，自己找了一份跟专业相关的长期兼职，兄弟们好奇，一问之下，才知道是算命馆，兄弟们一阵欢呼，专业人做专业事，金大师果真不是盖的云云。
开张不久，一个周末。整个上午都没有一个客人，金康闲着打坐。这时店里进来三个小伙子，只见他们身穿牛仔裤，手臂胳膊上到处纹着龙虎。他们进来之后，就拍着桌子，大声喊算命。
金康知道这是来找茬的。金康赔笑说，“请问算什么”。
只见领头的光头喝道，“你算算我们要算什么”。
金康面色一沉，“你们是来找茬的”。
“错，我们是来保护你的”
这时张湘灵闻声来了，“我算你们今天有血光之灾”。
听了张湘灵的话，光头三人就要动手，还没有等他们动手，就被张湘灵扔了出去。
没过多久，光头就领着隔壁至善路警察所的一名警察进来了。警察张先军带着张湘灵和金康一起去隔壁至善路警察所问话。
审讯室里，张先军先是客气一番，然后就指责金康和张湘灵宣传封建迷信云云。张湘灵说，“我们是合法登记的，没有坑蒙拐骗”。
说完，不知张湘灵使了什么手段。张先军连连点头，然后就放了金康和张湘灵，同时狠狠斥责光头他们。
光头他们一听立马冲上去就动手打张先军。张先军见他们打来，竟然不敢还手，只是躲开。光头三人追着张先军打，张先军跑。好像一副猫捉老鼠图，不对，是一副老鼠戏猫图。金康看不过去了，想要插手。张湘灵示意金康不要轻举妄动。
就在他们胡闹之时，外面进来两名警察。为头的警察里面呵斥，“住手”。
光头一听，就站住了，看见来人，立马变脸，“表哥，他们欺负我”。
为头的警察黄炳家开骂，“又在给我惹事”。
黄炳家听了张先军说了事情原委之后，就开始指责张湘灵和金康宣扬封建迷信，并要求他们立即封店。
一丘之貉啊，难怪他老表可以在至善路为所欲为。
张湘灵灿烂一笑，然后就对着黄炳家施展了手段。只见黄炳家像着了魔一样，对张湘灵点头哈腰，然后恭敬地放金康和张湘灵走了。
过了几天再也没有看见光头他们，据说黄炳家调到其他警察所了。
因为有了一份兼职，有了一笔收入，金康以此宴请兄弟们小聚。将开心事与兄弟们分享，这是金康这辈子最愿意做的事情。