沙玛什的抗争 前言

　　在大约公元五世纪的古代中国，曾经有一位伟大的田园诗人，姓陶名渊明，字元亮，他的诗歌散文千古流传，其中有一篇著名的散文，曰《桃花源记》，描写的是一块与世隔绝的人间净土，在里面居住的人们躬耕自给，丰衣足食，怡然自乐，生活幸福美满，不与外界相通，这里没有阶级，没有剥削，和谐安宁，是作者与劳动人民真正想追求向往的一个理想社会。

　　而学过英国史的人也一定记得在十五世纪的英国曾经有一位伟大的哲学思想家——托马斯.莫尔，其实他还是一位政治家和法学家，这里我们主要简要的介绍一下他的哲学思想理论，所以在这里我们对他在政治与法学上做出的贡献就不予讨论了。

　　托马斯.莫尔的哲学理论概括来说，就是建立一个理想的社会制度来管理社会，对这样一个理论体系我认为很多读者比我理解的更为详细透彻，所以我就不班门弄斧了。

　　托马斯.莫尔描叙他的思想体系最为形象化的是他的著作《乌托邦》，所以后世的学者也将他的理论称之为乌托邦，在这部伟大的著作里，托马斯.莫尔用他的生花妙笔描绘出了一幅迷人的充满诱惑力的画卷，那是一个叫乌托邦的岛国，在那个国度里，私有财产被认定为违法，他在著作中提出了所有财产

　　“共有制”的理论，在纯理性化宗教的统治与治理下，所有的官吏完全由人民自己选举出来的，这个国度的人民完全按照自己的本性自由的生活，也不会在损害他人利益的情况下去追求自己的利益，这里的人民有着良好的公共道德素质,他们平等自由的和睦相处，并依照按需分配的原则领取自己所需要的一切生活用品，他们的幸福指数无疑是在这个星球有了人类历史发展进程中最高最美好的（如果这个国度不是幻想而是实际存在的话），这也毫无疑问是人类社会最理想且最渴望达到的文明社会。

　　由于他的思想理论超越了时代，在当时的社会几乎没有实现的可能，缺乏可操作性，因此此后的思想家、理论家、哲学家们将其称之为空想社会主义学说，但它却是现代共产主义思想的理论基础与源泉之一，在社会思想意识形态领域有着广泛且深远的影响。